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人教版必修3高一語(yǔ)文第三單元《寡人之于國(guó)也》學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2016-9-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解孟子的仁政思想。

2、掌握重要的實(shí)詞和虛詞的用法

3、體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。

二、課時(shí)安排:2課時(shí)

第一課時(shí)

一、 課前預(yù)習(xí)

(一)了解孟子及其思想主張

孟子,名____,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是_______學(xué)派繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱(chēng)為“_______”,后世常以“_______”合稱(chēng)二人。他直接繼承了孔子的師傳,他繼承和發(fā)展了孔子的思想,把孔子側(cè)重于個(gè)人道德的“仁”,推演為政治方面的________學(xué)說(shuō)。

孟子的仁政思想體現(xiàn)為:

1、民本思想。 “民為貴,社稷次之,君為輕”。

2、國(guó)君應(yīng)以保民為職分。君王只有“與民同樂(lè)”,才可以“王天下”。

3、反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)!按呵餆o(wú)義戰(zhàn)!薄暗玫勒叨嘀,失道者寡助!

4、性善論!叭酥,性本善!

(二)給課文注音,并自讀課文。

移其粟(sù)   王好(hào)戰(zhàn)    棄甲曳(yè)兵而走    谷不可勝(shēng)食也

數(shù)罟(cù gǔ)不入洿(wū)池    魚(yú)鱉(biē)   養(yǎng)生喪(sāng )死無(wú)憾   

衣帛(yì bó)     雞豚( tún )狗彘(zhì)之畜(xù)     庠序(xiáng)  

孝悌(tì)   然而不王( wàng )者         涂有餓莩( piǎo )

(三)借助課文注釋及古漢語(yǔ)字典,結(jié)合上下文,解釋下面的加點(diǎn)字。

①梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

 、诿献訉(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

 、墼唬骸安豢桑≈辈话俨蕉,是亦走也!

 、茉唬骸巴跞缰耍瑒t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

⑤“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生 喪死 無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。

(四)結(jié)合文本,翻譯以下句子(注意字字落實(shí))。

1、河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

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2、或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

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3、直不百步耳,是亦走也。

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4、谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。

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(五)把你暫時(shí)沒(méi)弄懂的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái),尋求詞典、同學(xué)、老師的幫助。

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二、 課堂學(xué)習(xí)

(一)朗讀課文。

(二)學(xué)習(xí)課文1-5段的重點(diǎn)字詞(學(xué)生回答,教師析疑)。

(三)翻譯4個(gè)重點(diǎn)句子(學(xué)生回答,教師析疑)。

(四)識(shí)記加點(diǎn)字的意思,并進(jìn)行堂上檢測(cè)。

三、課后練習(xí)

1、解釋加點(diǎn)詞

①河內(nèi)兇_________    ②鄰國(guó)之民不加少_________    ③請(qǐng)以戰(zhàn)喻_________

④兵刃既接_________  ⑤棄甲曳兵而走_(dá)________  ⑥或百步而后止_________   

⑦直不百步耳______  ⑧是亦走也____  ⑨不違農(nóng)時(shí)____ ⑩谷不可勝食也____

2、翻譯句子(注意字字落實(shí))。

①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。

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②王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

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③養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。

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第二課時(shí)

一、課前預(yù)習(xí)

(一)借助課文注釋及古漢語(yǔ)詞典,結(jié)合上下文,解釋下面的加點(diǎn)字。

 、蕖拔瀹之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠(xiáng)序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

⑦“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍(piǎo)而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也’?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。”

(二)結(jié)合文本,翻譯以下句子(注意字字落實(shí))。

1、謹(jǐn)庠(xiáng)序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

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2、七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

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3、是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也”?

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(三)把你暫時(shí)沒(méi)弄懂的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái),尋求詞典、同學(xué)、老師的幫助。

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二、課堂學(xué)習(xí)

(一)朗讀課文。

(二)學(xué)習(xí)課文6-7段的重點(diǎn)字詞(學(xué)生回答,教師析疑)。

(三)翻譯3個(gè)重點(diǎn)句子(學(xué)生回答,教師析疑)。

(四)合作探究

1、這篇課文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話(huà),這次對(duì)話(huà)是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的?

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2、孟子是怎樣解答梁惠王的疑惑的?對(duì)“五十步笑百步”喻義如何理解?

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3、孟子認(rèn)為“民之加多”,就要施仁政。他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么? 

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(五)識(shí)記加點(diǎn)字的意思,并進(jìn)行堂上檢測(cè)。

三、課后練習(xí)

1、解釋加點(diǎn)詞

①五十者可以衣帛矣_______ ②申之以孝悌之義______ ③然而不王者_(dá)_______ ④⑤狗彘食人食而不知檢______     ⑥涂有餓莩而不知發(fā)______   

⑦是何異于刺人而殺之曰‘非我也,兵也’___________     ⑧王無(wú)罪歲_______  

2、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(    )                                      

 A.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也        B.?dāng)?shù)罟不入洿池

 C.頒白者不負(fù)戴于道路矣        D.涂有餓莩而不知發(fā)

3、下列加點(diǎn)詞的意義和用法,與例句相同的一項(xiàng)是(      )

例句:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| 

A、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也           B、移其粟于河內(nèi)

C、寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣       D、頒白者不負(fù)戴于道路矣

4、下列分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(     )

A.孟子提出發(fā)展生產(chǎn)的三條措施,認(rèn)為生產(chǎn)發(fā)展,使百姓安居樂(lè)業(yè),這是行王道的根本。

B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有餓莩”的事實(shí)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。

C.孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻,表明害民的是荒年。

D.文章最后一句是說(shuō)大王不要?dú)w咎于年成,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,那么天下的百姓都會(huì)來(lái)歸順了。

陸結(jié)群

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