在中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域里，寫(xiě)意是一個(gè)特色。比如中國(guó)的水墨畫(huà)里的寫(xiě)意畫(huà)，就獨(dú)具特色。像揚(yáng)州八怪的寫(xiě)意畫(huà)，真達(dá)到了藝術(shù)的高峰。所謂寫(xiě)意就是非寫(xiě)實(shí)，而在意境上勝過(guò)寫(xiě)實(shí)。比如揚(yáng)州八怪的寫(xiě)意畫(huà)，就達(dá)到極高的境界。如鄭板橋畫(huà)的墨竹，寥寥幾筆，就是活生生的竹子。八大山人畫(huà)的鷹，神氣活現(xiàn)，遠(yuǎn)比翎毛齊全的工筆畫(huà)要生動(dòng)的多。
中國(guó)的京劇，就像寫(xiě)意畫(huà)那樣具有中國(guó)的特色。京劇的表演基本上是用寫(xiě)意的手法。在京劇里，開(kāi)門(mén)就用手做出開(kāi)門(mén)的動(dòng)作，其實(shí)沒(méi)有門(mén)，但一看就是開(kāi)門(mén)了。上樓，只要腿腳像上樓那樣一走，就宛如上樓了。在“拾玉鐲”里的花旦表演的喂雞，在舞臺(tái)上根本沒(méi)有雞，但一經(jīng)表演就像是有一群雞在吃食�；ǖ┑睦C花，就像有針有線，真的在縫縫連連。幾個(gè)打旗的軍士，就象征千軍萬(wàn)馬，在臺(tái)上繞上一圈，就是千里行軍了。騎馬，就是拿著馬鞭子，一蹁腿，就上馬了。京劇的表演里，還有把手遮起來(lái)，說(shuō)或唱幾句，是自言自語(yǔ)。面對(duì)另一角色說(shuō)或唱，則是互相對(duì)話。這些都是京戲里的寫(xiě)意手法。
京劇的寫(xiě)意表演，有些就是舞蹈。如在“白蛇傳”一劇的水斗里，“蝦兵蟹將”揮舞著旗子，就表示水的流動(dòng)，他們翻跟頭，就表示在水里游蕩了。在“秋江”一劇里，那女子一跳就上了船了，和船翁一起一伏，表示船的晃動(dòng)�；蝿�(dòng)慢慢停下來(lái)，就表示船慢慢地停了下來(lái)。這就像船在水里的樣子。“雁蕩山”在夜里開(kāi)打，其實(shí)是在明亮的燈光下表演的，但是觀眾感覺(jué)出的是在黑夜里。武打的兩個(gè)人就像互相看不見(jiàn)。這樣的表演也無(wú)法真的在黑暗里做，那樣觀眾也就無(wú)法看了。
京劇的長(zhǎng)袖子叫做水袖，也就是為了表演用的，也是寫(xiě)意的工具。用水袖可以表演人物的氣勢(shì)，心情。比如，呂布在“小宴”里，王允要他講講和桃園弟兄交戰(zhàn)的趣事，他用力地抖了兩下水袖，充分地表現(xiàn)了他那狂傲。在“群英會(huì)”里，曹操聽(tīng)信了蔣干的建議，誤殺了蔡瑁，張?jiān)蕛蓡T大將，然后訓(xùn)斥了蔣干，朝著蔣干，一甩水袖，就充分表示了他對(duì)蔣干的不滿(mǎn)。這比說(shuō)話還表達(dá)的好。
現(xiàn)在有些編劇，不甚了解京劇的這樣的特色。加的布景越來(lái)越多，簡(jiǎn)直把京劇給弄走樣了。在京劇里，安裝個(gè)門(mén)，再加個(gè)樓梯，我覺(jué)得就沒(méi)有京劇的味道了。有的新編京劇，編的不好，主要是沒(méi)有把握京劇的特色。有的新編古裝戲，水袖不要了，胡琴不要了，鑼鼓不要了，這已經(jīng)不是京劇了，難怪京劇的戲迷不喜歡。當(dāng)然現(xiàn)代戲，則另當(dāng)別論。我以為“紅燈記”“沙家浜”“智取威虎山”是不錯(cuò)的，而新編的京劇，成功的不多。最近看了看新編的“劉羅鍋”，過(guò)分地用了布景。還用的是人海戰(zhàn)術(shù)，想增加氣勢(shì)，有時(shí)太監(jiān)就有一二十個(gè)，列成一排，其實(shí)氣勢(shì)反而不大。
在京劇的繼承和發(fā)展上，看來(lái)還有許多彎路要走。
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