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散文詩(shī)和紀(jì)伯倫

發(fā)布時(shí)間:2016-2-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 所謂“散文詩(shī)”,顧名思義,是具有散文抒情特征的詩(shī)。紀(jì)伯倫在中國(guó)知名,不是由于他的繪畫(huà),也不是由于小說(shuō),而是他的天籟自鳴的散文詩(shī)。

  近年來(lái)我國(guó)盛行散文詩(shī)的寫(xiě)作和出版,說(shuō)明了審美趣味和鑒賞力向簡(jiǎn)潔、淡雅、凝練的語(yǔ)境轉(zhuǎn)移。當(dāng)然先是變化了的生活方式提出了這個(gè)要求,同時(shí)外來(lái)的啟發(fā)和相應(yīng)的借鑒也不可忽視。其實(shí),各國(guó)歷代散文詩(shī)的寫(xiě)作者是很多的,多得在風(fēng)格上從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)。我們所熟知的屠格涅夫和波德萊爾,他們二位就把自己的某些作品確切地標(biāo)明為“散文詩(shī)”;還有一位更熟知的泰戈?duì),雖沒(méi)有自稱為“散文詩(shī)”作者,他的《飛鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》等名作已從二三十年代起影響過(guò)我國(guó)不少作家。但是,世界上還有一位散文詩(shī)名家,不論從質(zhì)或量來(lái)說(shuō),均堪與以上諸位比肩,他就是阿拉伯世界的紀(jì)伯倫。

  所謂“散文詩(shī)”,顧名思義,是具有散文抒情特征的詩(shī)。這就是說(shuō),它首先必須是詩(shī),其次在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文。它不同于格律詩(shī)或自由詩(shī),不僅在于消極方面它不分行,更在于積極方面它具有一般分行詩(shī)所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面,以及在一定程度上不排除邏輯思維;它不同于詩(shī)意的散文,則在于體裁的短小和詩(shī)質(zhì)的致密,或者不如說(shuō),詩(shī)意的散文歸根到底是散文,而散文詩(shī)實(shí)際上就是一種形式特別的詩(shī)。至于作者之間,他們則以各自作品內(nèi)容的獨(dú)一無(wú)二性而互相區(qū)別:屠格涅夫和波德萊爾在散文詩(shī)寫(xiě)作上的內(nèi)容和風(fēng)格之不同,恰如二位的國(guó)籍和姓名;而他們之于泰戈?duì)枺洳煌潭雀鐨W洲之于亞洲。正是這個(gè)緣故,紀(jì)伯倫就是紀(jì)伯倫,盡管他和以上諸位都寫(xiě)過(guò)散文詩(shī)。

  紀(jì)伯倫以《舊約》式的簡(jiǎn)練文筆和宗教式的虔誠(chéng)情緒,通過(guò)瘋?cè)恕⒃?shī)人、哲學(xué)家、先知、前驅(qū)、流浪漢、人子耶酥之口,歌頌了生命、自然、大真、純潔、美和愛(ài),表達(dá)了對(duì)和諧完美的向往、對(duì)丑惡黑暗的憎惡,通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意顯示了對(duì)人生各個(gè)方面如性愛(ài)、婚姻、子女、友誼、社會(huì)、時(shí)間、死亡等等的透視和徹悟,使讀者所得遠(yuǎn)不止于一般的審美愉悅。人民文學(xué)出版社出版了一卷本《紀(jì)伯倫文選》,包括作者各個(gè)時(shí)期的代表作,如《淚與笑》、《瘋?cè)恕、《先知》、《先?qū)者》、《沙與沫》等;今年1月份出版的五卷本《紀(jì)伯倫全集》,除以上所選外,還增加了過(guò)去未曾譯介過(guò)的名篇如《叛逆的靈魂》、《被折斷的翅膀》、《珍趣集》、《人子耶酥》、《先知園》等,并且還收有他創(chuàng)作的插圖和繪畫(huà)作品百余幅。這兩部紀(jì)伯倫文集的出版,對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)他的任何作品的讀者,無(wú)異為他們打開(kāi)一座寶庫(kù)的大門(mén);而對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入這座寶庫(kù)大門(mén)的讀者,則無(wú)異為他們準(zhǔn)備了一幅便于登堂入室的導(dǎo)游圖,或者一份器寶待人而后寶的聚珍目錄。至于我國(guó)散文詩(shī)的寫(xiě)作者,相信他們對(duì)于散文詩(shī)的寫(xiě)什么和怎么寫(xiě),至少會(huì)有與過(guò)去所見(jiàn)不大一樣的領(lǐng)略。

據(jù)新版《不列顛百科全書(shū)》,紀(jì)伯倫是“黎巴嫩裔美國(guó)哲理散文家、小說(shuō)家、神秘主義詩(shī)人、藝術(shù)家”。為什么這樣說(shuō)他呢,他個(gè)是屬于阿拉伯世界的么?原來(lái)紀(jì)伯倫(全名為紀(jì)伯倫哈利勒紀(jì)伯倫)雖然出生于黎巴嫩,具有阿拉伯血統(tǒng),但一生大部分時(shí)間生活在美國(guó)。1883年他生于黎巴嫩北部貝什里一個(gè)基督教牧民家庭,當(dāng)時(shí)為土耳其奧斯曼帝國(guó)所統(tǒng)治;12歲(1895)隨母親去美國(guó)波士頓謀生;15歲(1898)他被送回故國(guó),進(jìn)貝魯特?爽攲W(xué)院學(xué)習(xí)阿拉伯古典文學(xué),同時(shí)進(jìn)修繪畫(huà)藝術(shù)已露才華;18歲(1901)因思想激進(jìn)、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認(rèn)為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境,重新返回美國(guó)家中;不幸家中遭遇變故,母親、長(zhǎng)兄和小妹相繼亡故,只得帶著大妹以寫(xiě)作和繪畫(huà)為生,這時(shí)認(rèn)識(shí)一位終生資助者M(jìn)E哈斯克爾先生,后者為他謀得赴巴黎深造造型藝術(shù)的獎(jiǎng)學(xué)金;1908年師從大藝術(shù)家羅丹學(xué)習(xí)雕塑,由于在詩(shī)歌和藝術(shù)兩方面的成就,被羅丹戲稱為“二十世紀(jì)的威廉布萊克”(因?yàn)楹笳咭彩且晃辉?shī)人兼銅版雕刻家),這個(gè)評(píng)語(yǔ)日后經(jīng)常為出版界作為廣告采用;1910年重返波士頓,1912年移居紐約,與其他阿拉伯作家組織“筆會(huì)”,直至1931年(48歲)逝世。由此可見(jiàn),紀(jì)伯倫在故國(guó)黎巴嫩,前后只待過(guò)15年,在法國(guó)2年,在美國(guó)生活了共31年,這就是《不列顛百科全書(shū)》所以那樣稱呼他的緣故。須知當(dāng)年,由于民族、宗教等原因而移居美國(guó)的阿拉伯作家很多。

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