蔡煥杰
上一次講授新版教材的《荷塘月色》一文，感覺上得十分瑣碎，關(guān)于荷塘、六朝、江南，許多問題的答案是相近的。學(xué)生感到興味索然，自己也覺的板滯。這次，我大膽地作了整合，在學(xué)生充分閱讀之后，提出了這樣一個大問題：作者欣賞荷塘世界、想起六朝采蓮情景、惦念江南風(fēng)物有共同點(diǎn)嗎？在經(jīng)過較長時間思索和教師的點(diǎn)撥后，學(xué)生認(rèn)識到：正因?yàn)樵谕饷娴氖澜缰袥]有自由，他才躲到荷塘世界中尋求自由，但他不能總呆在荷塘中，這只是一種逃避；正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界中缺少真情，他才想起六朝采蓮那充滿情愛的光景，但人是要生活在現(xiàn)在的，這也是一種逃避；正因?yàn)樵谌A北的清華園中不得寧靜，他才惦起江南，尋找家園，但他要在北京生活啊，這也是逃避。由此學(xué)生豁然開朗：原來荷塘、六朝、江南都是作者的精神避難所，他們都與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離，江南在空間上拉開距離，六朝在時間上拉開距離；而夜深人靜又幽僻、白天也少人走的荷塘，既在時間也在空間上與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離。雖然思考是緊張的，但學(xué)生的臉上滿是打通全文的興奮感。
蘇霍姆林斯基說："人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需求，總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"這種情況在身心發(fā)展迅猛的高中學(xué)生身上是十分突出的，提出少而精的問題對他們就顯得尤為重要了。前些年的語文課盛行"講"風(fēng)，以至于吳伯蕭先生說"現(xiàn)在的語文教學(xué)把課文都講腫了"�，F(xiàn)在的語文課又盛行"問"風(fēng)，但那種簡單的甚至是弱智的一問一答既會把一篇美文肢解得碎尸萬段，這種對話式教學(xué)只是滿堂灌的一種新包裝，是換湯不換藥。真正的對話是兩個相互獨(dú)立的個性生命用自己的智慧去相互碰撞，而不是兩個蒼白個體形式上的簡單傳接。高中生已具備一定的語文素養(yǎng)和認(rèn)識能力，可以進(jìn)行比較深入的思考，他們也不屑于回答瑣碎的問題，而對真正有思考價值的問題充滿興趣。這就要求我們設(shè)計(jì)出少而精的問題，在質(zhì)而不是量上作文章。
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