江西省清江中學(xué) 李弗不 2003年5月28日
一、 論文摘要：
本文先從“語感”的定義出發(fā)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中語感教育的必要性。在語文教學(xué)中重視語感的培養(yǎng)，先要讓學(xué)生了解語感的心理因素：聯(lián)想和想象的活動(dòng)；情感的激發(fā)；思維的參與。其次，培養(yǎng)學(xué)生的語感還可以通過二條途徑：一是增加學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)；二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。文章最后指出在語文教學(xué)中注重語感的教育，有利于教育教學(xué)的發(fā)展，能更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、 關(guān)鍵詞：
語感、語文教學(xué)、語感教育
語感，指的是對(duì)語言文字的敏銳感受，是對(duì)語言文字的一種正確豐富的了解力。它又是一個(gè)總的名稱，包括語音感、語義感、語法感和語氣感，可以這樣說，一個(gè)人的語感的強(qiáng)弱在相當(dāng)大的程度上反映了他的語文水平的高低。
早在五十多年前，教育學(xué)家夏丐尊先生就要求語文老師“具有強(qiáng)烈敏銳的語感，使學(xué)生感染了”并且說：“這是國(guó)文科教師的任務(wù)”。近十多年來，語言學(xué)家呂淑湘先生又說：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。”這兩位專家的話不僅說明了培養(yǎng)學(xué)生語感是語文教學(xué)的重要任務(wù)，而且指出語感對(duì)提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力所起的重要作用。
在教學(xué)實(shí)踐中，許多語文教師都有這樣的感受，那些語感差的學(xué)生的聽、說、讀、寫能力都比較低，要提高語文成績(jī)，需要花費(fèi)很大的努力。一些其他學(xué)科的教師也反映，有的學(xué)生聽課抓不到要點(diǎn)，發(fā)言詞不達(dá)意，這在很大程度上反映出這些學(xué)生語言感知能力差。每年的高考語文試卷分析都顯示這樣一個(gè)事實(shí)：考生失分較多的是主觀題，尤其是現(xiàn)代文閱讀理解題。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力仍是當(dāng)前語文教學(xué)的主要任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。必須讓學(xué)生了解語感的心理因素：聯(lián)想和想象的活動(dòng)；情感的激發(fā)；思維的參與。這些在語文修辭教學(xué)中體現(xiàn)得尤其突出。
一、 聯(lián)想和想象的活動(dòng)
在語文修辭教學(xué)中，當(dāng)講到感知描寫，比喻夸張性的語言時(shí)，要使學(xué)生能準(zhǔn)確、迅速的在腦子里呈象，就必須運(yùn)用聯(lián)想和想象。比如文段：
“樹上的花喜鵲格格地笑起來，孔雀看了花喜鵲一眼，不高興地說：‘丑喜鵲，你笑什么？’花喜鵲拍拍翅膀說：‘驕傲的孔雀公主，湖里的那只鳥不正是你自己美麗的影子嗎？你現(xiàn)在驕傲得連自己也看不起了！’”
倘如我們對(duì)這段文字有了敏銳的感受，那就可以在再造想象的基礎(chǔ)上，領(lǐng)受擬人的妙處使學(xué)生覺得生動(dòng)、親切。因?yàn)樗钩橄蟮氖挛锞唧w化了，使不具有人的意識(shí)的鳥雀有了個(gè)體的意識(shí)。這樣就加強(qiáng)了語言的形象性、生動(dòng)性和感染力。又如冰心的《櫻花贊》中的文段：
“這櫻花，一堆堆，一層層，好象云海似的，在朝陽下緋紅萬頃，溢彩流光。當(dāng)曲折的路被這無邊的花云遮住了的時(shí)候，我就像坐在一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著一蕩的東風(fēng)，兩舷濺起嘩嘩的浪花，迅速地向著初升的太陽前進(jìn)�！�
這段話用“云�！眮肀憩F(xiàn)櫻花的一望無際，展示作者的廣闊視野。接著，又用“云花”來表現(xiàn)櫻花的層層疊疊，給學(xué)生以強(qiáng)烈的立體感，從而喚起學(xué)生的聯(lián)想和想象。
二、 情感的激發(fā)
當(dāng)我們?cè)诮虧h語修辭的綜合運(yùn)用時(shí)，一旦遇到具有感情色彩的語言文字時(shí)，就常常會(huì)引起感情上的共鳴。例如：“從頭越，倉(cāng)山如海，殘陽如畫�！边@里“海”、“血”在比喻格式中顯現(xiàn)的也是形象色彩�！昂！憋@現(xiàn)了倉(cāng)山重疊起伏的形貌及其特征，“血”顯現(xiàn)了殘陽的殷紅，它們形象而含蓄地表現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的艱難，血戰(zhàn)的壯烈，以及革命斗爭(zhēng)道路的曲折。讀后，使人所激發(fā)的是詩(shī)人寓情于景中的“情”，所感觸到的是紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)征的艱苦。
三、 思維的參與
憑直覺感知語言文字是不能產(chǎn)生語感的。要對(duì)描寫的文字有所“感受”，必然要求有思維活動(dòng)的參與。例如，對(duì)文字所表達(dá)的本質(zhì)意義的概括，對(duì)文字美的追求、欣賞和體味，以及對(duì)文字正誤、優(yōu)劣的辨析等，都滲透著思維的分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的活動(dòng)。文學(xué)上講究意則其多，學(xué)惟其少，所謂的言外之意，弦外之音，都使語言內(nèi)容更加豐富。因此，有沒有語感是會(huì)直接影響修辭教學(xué)效果的。
可見，語文修辭教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。因?yàn)槊翡J的語感既是學(xué)好語文的重要條件，也是一個(gè)人語文水平的重要標(biāo)志，郭沫若曾說：“大凡一個(gè)作家或詩(shī)人總要有利于語言的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知。’這種敏銳感的培養(yǎng)，在兒童時(shí)代的教育很重要�！弊鳛橐幻Z文教師，在修辭教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語感訓(xùn)練當(dāng)然是更為必要的。
一方面，重視語感的培養(yǎng)，可以把邏輯思維與形象思維結(jié)合起來，從而有利于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，例如：“他（指志愿軍戰(zhàn)士馬玉祥）長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，稍高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里的一株紅高粱那樣淳樸可愛�！庇谩跋袂锾焯镆袄锏囊恢昙t高粱那樣”寫出志愿軍戰(zhàn)士十分可愛。這個(gè)比喻中蘊(yùn)涵的感情可說得很分明，用“紅高粱”描述性語言比喻在學(xué)生的頭腦中呈現(xiàn)出再造戰(zhàn)士形象，是表象的因素。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行抽象概括，產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)士的品質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，就是邏輯因素。而這里的語感就是表象因素和邏輯因素的有機(jī)結(jié)合。
另一方面，重視語感的培養(yǎng)，還可使修辭課的思想教育收到實(shí)效。修辭教學(xué)能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使學(xué)生在不同的語言環(huán)境中受到感染和熏陶。作者往往把他的思想感情融化在具體生動(dòng)的語言中，讓形象來說話。這時(shí)，只有讓學(xué)生在感知和理解作品語言文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生語感，才能發(fā)揮形象性的語感作用，例如“共產(chǎn)黨像太陽”這個(gè)比喻中，“共產(chǎn)黨”這個(gè)抽象概念，用比較具體事物“太陽”來比方。這樣就十分形象地說明了共產(chǎn)黨給人們帶來的溫暖和光明，激發(fā)著人們對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛之情。
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，除了要讓學(xué)生了解語感的心理因素外，還可通過以下兩條途徑培養(yǎng)：
一、 增加學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)
只有在自己學(xué)習(xí)語言的過程中，語感才能逐漸形成并得到加強(qiáng)。全國(guó)著名的語文特級(jí)教師，無論是魏書生還是錢夢(mèng)龍，他們成功的經(jīng)驗(yàn)之一就是十分重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。魏書生的“六步教學(xué)法”，在第一步“定向”之后，就是 讓學(xué)生自學(xué)、討論、答題、自測(cè)、總結(jié)；錢夢(mèng)龍有“六步自讀法”是認(rèn)讀、辨體、審題、發(fā)問、質(zhì)疑、評(píng)析，都是首先讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)課文，自己去感知課文的語言。清江中學(xué)十年前的“大改本”教改實(shí)驗(yàn)及其后的“初中語文達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)”也摸索出了一些培養(yǎng)學(xué)生語感的好方法，如：課前一分鐘說話訓(xùn)練，天天寫日記、抄錄名詩(shī)格言、自辦手抄報(bào)、小記者、影評(píng)等。這些活動(dòng)之所以有效，就是因?yàn)榇罅康恼Z言實(shí)踐使學(xué)生豐富了詞匯，語句逐步通順了，語音感、語義感、語法感都增強(qiáng)了。
但是，這些好的做法，并沒有完全推廣。目前，我們?nèi)杂幸恍┙處熣n堂上講風(fēng)太盛，“學(xué)生為主體”的地位沒有突出，填鴨式地灌，弄得學(xué)生興味索然，這當(dāng)然無法有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。因此，我們應(yīng)盡可能在課內(nèi)給學(xué)生創(chuàng)造讀、說、寫的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣，讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)課本語言的過程中增強(qiáng)語感。
二、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
語言和思維是相互依賴的，語言是思維的直接反映，因此，語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練是結(jié)合在一起的。
首先要進(jìn)行正確理解和掌握語音語義的訓(xùn)練，這是培養(yǎng)語感的最基本的訓(xùn)練。譬如，對(duì)于詞語的理解，不能光靠查字典，不能浮于表面，而要精細(xì)、深入，養(yǎng)成品味辨析的好習(xí)慣，這就要注意以下幾種情況：第一要注意一詞多義的情況。例如“狼狽”一詞，本是指兩種互相勾結(jié)起來做壞事的動(dòng)物。而在《我的叔叔于勒》一文中，兩處用到“狼狽”的意義都不同，一處是“神色狼狽”，這個(gè)“狼狽”表示“尷尬”或“受窘”；另一處是“滿臉愁容，狼狽不堪”，這個(gè)“狼狽”表示“困苦”。這就是一詞多義的現(xiàn)象。第二要注意選用不同的詞語來描寫同一事物的情況。如《故鄉(xiāng)》中描寫夜空用“深藍(lán)”，而《探索星空奧秘的年輕人》則用“深邃”，各有各的意圖和作用。第三要注意詞語的特殊用法。如《紀(jì)念劉和珍君》中，“中國(guó)人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功”，其中的“偉績(jī)”、“武功”都作反語用。如此種種，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生理解詞語的時(shí)候，就應(yīng)通過啟發(fā)、提問等方式讓學(xué)生思考、比較、分析，直至深入理解，從而形成良好的語感。
其次是應(yīng)用語言的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。只有確切地掌握了語言的含義、色彩、情感以及用法之后，才能正確地使用語言，因此，應(yīng)用語言訓(xùn)練是一種培養(yǎng)學(xué)生語感的綜合訓(xùn)練。作文評(píng)改的目的在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言工具表情達(dá)意的能力，以達(dá)到葉圣陶指出的“不待老師改”而“學(xué)生自能作文”的境界。作文評(píng)改的內(nèi)容當(dāng)然是多方面的，而每次評(píng)改訓(xùn)練的重點(diǎn)，也應(yīng)是有所不同的，但都要從評(píng)改作文的語言入手。評(píng)改有兩層意思：一是分析評(píng)論，二是加以修改。作文中的句子、用詞是否符合作者要表達(dá)的情意，是否符合語法、修辭、邏輯的規(guī)則，是否準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，這些都要分析評(píng)論，并對(duì)不當(dāng)之處加以修改。因此，讓學(xué)生評(píng)改作文，對(duì)培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的語感是很有作用的。
要培養(yǎng)學(xué)生的語感，首先教師要有強(qiáng)烈的敏銳的語感，這是不言而喻的，又是至關(guān)重要的。教師的語言對(duì)學(xué)生具有示范作用，所以教師的語言，應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、生動(dòng)、有節(jié)奏、有美感，這是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感的一個(gè)重要因素。
總之，語文是一門知識(shí)性、趣味性很強(qiáng)的學(xué)科，在語文教學(xué)中實(shí)行情感教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，不僅有利于開啟學(xué)生智慧的火花，而且有利于教育教學(xué)的發(fā)展，能更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。
作者郵箱： heeyoo8877@yahoo.com.cn
[淺談?wù)Z文教學(xué)中的語感教育(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：