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一道無(wú)法穿越的大門--JIM 的音樂(lè)、肉身與靈魂

發(fā)布時(shí)間:2016-7-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

吳凡

    《電影》:電影即將上映/一個(gè)漫不經(jīng)心的聲音宣布著/所有那

些沒(méi)有座位的人得等下一場(chǎng)/我們排隊(duì)緩慢而倦怠地進(jìn)入大廳/觀眾

席寬闊而安靜/當(dāng)我們坐下陷入黑暗時(shí)/那聲音又響起/今晚的節(jié)目

不是新的/你不止一次看過(guò)這坑意兒/你看過(guò)你的出生你的生命你的

死亡/你也會(huì)想起其余的東西/但你死后你曾有過(guò)不錯(cuò)的世界嗎?/

它是否值得去拍成一部電影?

    這首詩(shī)的作者是一個(gè)叫JIMMORRISON (杰姆莫里森)的人。你

是否能讀出其中對(duì)生命冷漠的旁觀而又對(duì)宿命不甘心的微微悸動(dòng)?是

啊,我們的生命似乎日復(fù)一日地機(jī)械重復(fù),當(dāng)我們死時(shí),我們能安心

地說(shuō)一句:“一切都很好”嗎?我們的電影正在上演,無(wú)名的觀眾正

在關(guān)愛(ài)地凝望,只是我們自己倒蒙在鼓里,迷失了方向。這個(gè)叫JIMMORRISON

的人就是如此。

    JIM MORRISON被稱為詩(shī)人、游吟歌手、搖滾明星,也被人稱為酒

鬼、色情狂、癮君子。他極其短暫的藝術(shù)生涯終止于他27歲那年的心

臟病突發(fā)。他與他的樂(lè)隊(duì)THED00RS(“大門”)發(fā)表過(guò)6 張專輯,他

自己還曾出過(guò)一些詩(shī)集。在60年代的美國(guó)幾乎沒(méi)有年輕人不知道THE 

DOORS 和JIM MORRISON的,JIM 吟唱的名曲LIGHT MYFIRE也一度被奉

為嬉皮運(yùn)動(dòng)的圣歌。

    之所以寫這個(gè)人,緣于他的音樂(lè)及他短暫生命中那份獨(dú)特的感覺(jué),

一種打開門卻又沒(méi)有方向的迷失感。

    JIM 光著上身在午日的街上游蕩,踩著錯(cuò)亂的步子,目光游離、

心不在焉卻又專心致志地在捕捉著什么。這是OLIVER STONE(奧利佛

斯通)的傳記電影THE DOORS 中青年JIM 首次登場(chǎng)時(shí)的形象。無(wú)疑,

OLIVER STONE知道JIM 是個(gè)純粹的觀察者,用身體感覺(jué)去觀察的人。

也許JIM 的甫一出場(chǎng)就為他的命運(yùn)作了預(yù)告。這位在少年時(shí)代就熟讀

《尤里西斯》并崇拜詩(shī)人蘭波的青年當(dāng)時(shí)正在尤克拉電影學(xué)院就讀,

他厭惡一切的功課,除了哲學(xué)和心理學(xué)。他留下的電影習(xí)作片段有這

樣的一段:他自己行走在高樓樓頂?shù)倪吘墸掷锬弥槐緯x著,同

時(shí)又不斷晃動(dòng)身體保持著平衡,鏡頭也緊跟著天旋地轉(zhuǎn)地晃動(dòng)著。同

學(xué)們被震住了,多數(shù)表示惡心和反對(duì),大家吵吵嚷嚷不得要領(lǐng),JIM 

冷漠地站起來(lái)說(shuō),我不念了。也許只有RAY (后為THE DOORS 樂(lè)隊(duì)的

鍵盤手)能理解HM,他的‘句布萊克的名句“感知的大門打開了”博

得了JIM 的贊同,于是他們共同組建了THE DOORS 樂(lè)隊(duì)。從此,JIM 

的游吟生涯開始了。

    聽THE DOORS 的歌你會(huì)發(fā)現(xiàn)旋律本身并不復(fù)雜、JIM 喜歡民謠似

的反復(fù)吟唱。一句主旋律總是會(huì)重復(fù)兩三遍,他的嗓音深厚而有磁性,

在麥克風(fēng)的擴(kuò)散下蔓延開來(lái),緊緊裹住你,像是一陣地,而鍵盤與吉

他古典式的獨(dú)奏或合奏則時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地與JIM 的蔓延的人  ,選人聲的

切近與樂(lè)器演奏的閃爍像是一張慢慢縮小的網(wǎng),將人包裹在里面,隨

著主旋律的進(jìn)行而悄然變幻著。這時(shí)唱的是什么已不重要了,JIM ;

在麥克風(fēng)前慢慢舞動(dòng)的身體已說(shuō)明了一切,這身體就是歌詞。Jnd 在

臺(tái)上演唱時(shí)你很難設(shè)想他還是清醒的,他深陷在那身體的舒展中,并

由身體來(lái)歌唱著。這歌聲的旋轉(zhuǎn)牽引著那張網(wǎng),讓人與JIM 一起起舞。

只有那只鼓不動(dòng)聲色的一番變化,將一切迷亂與虛幻重新勘定在一個(gè)

合理的清醒中。

    所以后來(lái)很多樂(lè)評(píng)人都稱THE DOORS 陽(yáng)的音樂(lè)是述幻音樂(lè)的代表,

只是不知道有多少人注意到了這所謂的迷幻的根源,其實(shí)來(lái)自JIM 的

身體。JIM 在一開始登臺(tái)的時(shí)候由于害羞不敢面對(duì)觀眾,大家只能看

著他健美身軀的背影。他在舞動(dòng)中吟唱著,像在囈語(yǔ),害得無(wú)數(shù)癡心

的觀眾對(duì)著他的背影伸手叫喚。即使后來(lái)JIM 正面對(duì)著觀眾;他也仍

然是閉眼或低頭,盡量讓身體的舞動(dòng)展示音樂(lè)的觸覺(jué)。JIM 被稱為皮

褲王子,因?yàn)樗偸谴┲愿械钠ぱ澋桥_(tái),但他不像貓王刻意而夸張

地使用著身體的性感,他的性感毋寧來(lái)自不動(dòng)聲色地自然舒展,身體

不是他用于表達(dá)的工具,他的歌聲已與身體融為-體,他就是身體。

這身體很敏感,它捕捉到了很多東西,這些無(wú)法川日用語(yǔ)言表達(dá)的東

西在JIM 身上就成了一首首象征意味十足的詩(shī)。它們表達(dá)著這個(gè)肉身

時(shí)代的奧秘:細(xì)膩、新異、真實(shí)而又短暫。

    JIM 與THE DOORS 的出名是迅速的,在60年代的美國(guó),JIM 的氣

質(zhì)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)文化的一種象征:性解放、無(wú)政府主義、享樂(lè)至上、反

對(duì)一切價(jià)值、這一切那是理解JIM 的背景,或者反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)JIM 

是這些東西的一個(gè)產(chǎn)品。THE DOORS 迅速成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),JIM 

更是焦點(diǎn)中的焦點(diǎn)。還是JIM 的攝影師道破天機(jī):“你就是大門!

或許這句話講得再明白一些就是“你的身體就是大門”。事實(shí)上正是

如此。當(dāng)時(shí)JIM 所拍的著名的照片幾乎都是裸露著上身的。其中最為

人津津樂(lè)道的一張是這樣的:他張開雙臂,兩眼深邃、無(wú)聲地用裸露

的身體向人們呼喚著,像是性感的引誘之軀,又像是圣徒的感領(lǐng)之魂。

事實(shí)上他只被理解為性感的。這張照片在我看來(lái)幾乎可以作為“感知

的大門打開了”的注解。JIM 在這里本身成了一道門,他的身體就是

這道門:這是一種雙向式的隱喻,打開身體,打開感覺(jué),感覺(jué)與身體

相互生成,其他的一切都不重要了--甚至門后面的東西。這是一道

永遠(yuǎn)穿越不盡的感覺(jué)之門。

    據(jù)說(shuō)藝術(shù)本身就是感性的,當(dāng)代的美學(xué)大師宣揚(yáng)的往往是感性的

自然沖動(dòng)對(duì)理智化的世界的牽制與抵消作用,甚至有人從所謂的新感

性中引發(fā)出新的革命理論,比如馬爾庫(kù)塞。其實(shí)對(duì)感性沉迷的夸耀不

會(huì)抵消工具理性的擴(kuò)張,整個(gè)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)制本身就是一種工商業(yè)體

系。工商業(yè)的實(shí)用性操縱著感性沉迷成為晚近熱鬧非凡的賣點(diǎn)。JIM 

只是一次次熱賣中的一個(gè)成功個(gè)案。在我看來(lái),宣揚(yáng)感性沉迷真正迷

失的是永恒精神之家,但在“上帝已死”的這個(gè)時(shí)代,除了肉體在罪

責(zé)中的敏感之外,還有什么是真實(shí)的呢?恐怕只剩下靈魂在肉身狂歡

背后迷路的痛苦了。搖滾樂(lè)就是迷路者的一個(gè)癥候。JIM 無(wú)疑是深知

其理的。在成名之初,他還沉浸在激動(dòng)興奮中,然而在一次次肉體的

狂歡、不知所措的胡鬧后,他卻嚴(yán)重分裂了。他像一道打開了的門,

裸露在各種新異而又轉(zhuǎn)眼消失的感覺(jué)中,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己什么都無(wú)法

擁有。盡管如此多的感覺(jué)被他捉到,卻又立刻失去了,他的身體由于

沒(méi)有靈魂的方向,在無(wú)限的開放中必然性地受了傷。于是他說(shuō):“我

累了!边@只是表象,掩蓋不住的是靈魂的焦慮與哭泣。他親口說(shuō)出

了這樣的話:“他們要的就是我的身體。”于是他在無(wú)可撫慰的焦慮

中對(duì)自己心愛(ài)的人大打出手,瘋狂的自殺念頭一觸而發(fā),而發(fā)作之后

卻又摟著自己的愛(ài)人像個(gè)孩子似地痛哭,而同時(shí),他為了維持住身體

的敏感不斷酗酒吸毒,他只能逃避在這越發(fā)頹敗的肉體中。就像當(dāng)時(shí)

一位曾在后臺(tái)見過(guò)JIM 的藝人所說(shuō),“看到他,我就能聞到死亡的氣

息!彼坪踹@就是JIM 無(wú)可超越的終極。這就是那首著名的THE END 

的實(shí)質(zhì)。從這首驚世駭俗的歌中,我們看到的是一個(gè)沉迷在迷幻感中

神智不清的弗洛伊德式的俄底浦斯。THE DOORS 的鼓手后來(lái)回憶錄完

這首歌的情景時(shí)說(shuō):“我們都嚇呆了,撒旦籠罩著我們!蔽疫@才明

白,THE END 最后那幾聲急促的鼓聲不是緣于興奮而是緣于恐懼,對(duì)

這純粹肉身性故事的恐懼。

    OLIVER STONE在解讀JIM MORRISON的時(shí)候顯然注意到了JIM 在肉

身放逐中的焦慮與痛苦,他像在《生逢七月四日》與《天生殺人狂》

中一樣,在電影了THE DOORS 中放進(jìn)了一位印第安老酋長(zhǎng),這次、這

位印第安老人象征著JIM 內(nèi)心對(duì)靈魂之家的渴望。

    于是我們多次看到當(dāng)JIM 在舞臺(tái)上任由肉身感彌漫而無(wú)力自拔的

時(shí)候這位印第安老人的出場(chǎng),他引導(dǎo)JIM 趨向平靜,讓他的靈魂慢慢

蘇醒。由OLIVER STONE指引,我們可以合理地解釋JIM 后來(lái)為什么越

發(fā)喜歡根源的搖滾樂(lè),THE DOORS 的音樂(lè)為什么開始偏向BLUES.顯然,

JIM 的這種轉(zhuǎn)向是在尋根。而工商業(yè)的媒體對(duì)此是不屑一顧的,人們

要的只是JIM 的身體而不是他尋家的靈魂。JIM 的失敗早已被評(píng)論家

們預(yù)告7 :“他們的音樂(lè)要是再這樣,遲早要被人們遺忘的!边@是

在JIM 的一次演唱會(huì)前電視評(píng)論員鄭重其事的宣告。果然在這次演出

中,JIM 再也無(wú)法忍受一切了,面對(duì)觀眾的呼喊,他不愿唱LIGHT MY 

FIRE,不愿唱那些紅極一時(shí)的名曲,他甚至無(wú)法像往常一樣地演唱。

他時(shí)而喃喃自語(yǔ),時(shí)而狂呼嚎叫,脫光上衣在舞臺(tái)上失魂落魄地來(lái)回

走動(dòng),最后說(shuō),你們要看我就給你們看,接著他拉開了自己的褲子。

最終這場(chǎng)演出成了JIM 最后的登臺(tái),他被控有傷風(fēng)化和危害公共安全

而被禁演。

    JIM 的音樂(lè)生涯結(jié)束后的日子是他最真誠(chéng)最感人的日子。為了掩

蓋浮腫的面容,他留起了胡子,他出版了詩(shī)集AN AMERICAN PRAYER,

并親自在錄音室里無(wú)限熱情地朗誦其中的詩(shī)句。他熱情而又禮貌地與

朋友們道別,與孩子們一起玩耍,仿佛又回到了童年。最后他和女友

一起移居巴黎并在那里在心臟病中安詳?shù)厮廊ァ?/p>

    JIM 是個(gè)打開了門的人,但后來(lái)他自己又關(guān)上了門。這的確是個(gè)

誘惑,門外豐富多彩的新異世界始終有著不可抵御的呼喚,肉身的沖

動(dòng)應(yīng)和著這誘惑,而靈魂卻在一旁受到冷落。放任肉身自然的沖動(dòng)很

容易,畢竟靈魂的聲音太微弱了,傾聽它需要有太多的耐心和勇氣,

就像JIM 在WHEN THE MUSEIC IS OVER 中所唱的一樣。

    (作者系南京大學(xué)哲學(xué)系研究生)

 

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