轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,培養(yǎng)語文素養(yǎng)
江陰市璜土中學(xué) 周建清
關(guān)鍵詞: 面向全體學(xué)生 全面提高語文素養(yǎng) 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式
創(chuàng)境激趣 主動探討 張揚自我 實踐創(chuàng)新
合作交流 直接體驗 走進教材 走出教材
一、語文素養(yǎng)的內(nèi)涵
《語文課程標準》首先突出的是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。它在前言部分明確指出在“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)!边@個極具時代性的理念包括兩個要點:一是要面向全體學(xué)生(即每一個學(xué)生)提高語文素養(yǎng);二是要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《語文課程標準》還指出:“……語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展!
這段話明確了語文素養(yǎng)的內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了語文的工具性和人文性、綜合性和實踐性的特點。它是“以語文能力為核心,包括語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合”。這是從“情感、態(tài)度、價值觀”“知識、能力”“ 過程、方法”三個維度的整合要求而提出來的。也就是說語文素養(yǎng)不僅要求我們的學(xué)生要有比較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力、口語交際的能力,而且還要表現(xiàn)為比較強的綜合運用能力。也就是學(xué)生在生活當(dāng)中運用語文能力和不斷更新知識的能力。這是根據(jù)素質(zhì)教育理念而提出的具體要求,也將是我們語文教師在較長一段時間里不斷追求的目標。
二.教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般以組織教學(xué)、講授知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識來展開,其基本做法是:以紀律教育來維持組織教學(xué),以師講生聽來傳授新知識,以背誦、抄寫來鞏固已學(xué)知識,以多做練習(xí)來運用新知識,以考試測驗來檢查學(xué)習(xí)效果。這樣的教學(xué)方式,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理念下,它的缺陷越越來顯現(xiàn)出來。它以知識的傳授為核心,把學(xué)生看成是接綱知識的容器。按照上述五步進行教學(xué),雖然強調(diào)了教學(xué)過程的階段性,但卻是以學(xué)生被動的接受知識為前提的,沒有突出學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),沒有突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,主動性和獨立性。因此,革新教學(xué)方式勢在必行,“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),質(zhì)疑為主線”的教學(xué)原則越來越被擺到重要的位置。筆者認為我們在教學(xué)方式上亟須實行以下幾個轉(zhuǎn)變;
⑴變“組織教學(xué)”為“創(chuàng)境激趣”
其目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中,受到某種刺激,對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望,進而形成學(xué)習(xí)的動機。
學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動力因素,在學(xué)習(xí)過程中起著“核心”作用。沒有學(xué)習(xí)動機,就不會有積極主動的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機并不會無緣無故的產(chǎn)生,而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實踐證明,“目標激勵法”、“表揚促進法”、“友好交往法”等等,都是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的好方法。
⑵變“講授知識”為“主動探討”
其目的是讓學(xué)生擺脫教師那種生澆硬灌的教學(xué)模式,掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán),根據(jù)自身的實際來選擇、探求蘊藏在教材中的知識。在這一階段,要突出“自主求索”四個字。這就要求教師不能瞪著眼睛站在講臺上看著學(xué)生學(xué)習(xí),更不能再用一套講義來應(yīng)付全班學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)需要,而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中,幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問,讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進之中深入。教在學(xué)后,學(xué)在教前,生為主帥,師為參謀。這個階段很重要,也很復(fù)雜,操作的難度較大,一般可以采用“問題討論法”、“主題研究法”、“師生方談法”等方式展開教學(xué)活動。
⑶ 變“鞏固知識”為“張揚自我”
其目的是讓學(xué)生免除機械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦,以自我表現(xiàn)的形式,一方面消化、深化知識,并內(nèi)化成自身素質(zhì),另一方面凸現(xiàn)主體、張揚個性、加強合作,養(yǎng)成活潑自信的品格和團結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段,要在“動”字上下功夫,要力求做到身動、心動、人人動。為了達到這一要求,教師可以采用或模擬表演,工對抗辯論,或演講朗誦,或趣味游戲等形式鼓勵學(xué)生動。學(xué)生在動中學(xué),在學(xué)中動在自動中戰(zhàn)勝自我,發(fā)展自我,在他動中發(fā)現(xiàn)不足,彌補不足。
⑷ 變“運用知識”為“實踐創(chuàng)新”
其目的是讓學(xué)生打破書本的局限,突破經(jīng)驗教訓(xùn)的禁錮,不做知識的奴隸,不做教師驅(qū)趕的綿羊,著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。
從學(xué)習(xí)過程的整體上看,這一階段是實施全過程的歸宿環(huán)節(jié),前三個階段原活動都是在為這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動是否成功,關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因為只有搞好為這一階段的活動,才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的變化,才能達到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主的目的。因此,教師在這一階段要做探險隊長、突圍隊長,打破常規(guī),運用一些具有挑戰(zhàn)性的問題來強化學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如,學(xué)生解答一個問題后,教師可提問:這是不是最佳辦法?此題是否還有其他解法?換一種說法是否效果更好?這里是否有錯誤或漏洞?以此鼓勵學(xué)生質(zhì)疑書本,鼓勵學(xué)生突發(fā)奇想,敢冒風(fēng)險,鼓勵學(xué)生動手實踐,身體力行。
⑸ 變“檢查知識”為“合作交流”
其目的是讓學(xué)生通過同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會和情感體驗的交流,總結(jié)知識,體驗學(xué)習(xí)方法,感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。這一階段雖然是結(jié)尾階段,但切忌流于形式。成果匯報、學(xué)習(xí)拾遺、幾點補充等,都是很好的交流方式?傊,要讓學(xué)生在相互的合作交流中,將所學(xué)的知識形成完整的知識體系,組建嶄新的認知結(jié)構(gòu)來增長學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。
三、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的嘗試
《語文課程標準》特別指出:語文課程應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,提高審美情趣……
筆者結(jié)合教學(xué)實踐及研究的課題,進行以下兩方面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的嘗試:
1.走進教材,讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感,豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠的。所以我們在教學(xué)中要重視語文課程對學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染。
把學(xué)生帶進教材,讓學(xué)生在閱讀課本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性,是一種很好的教學(xué)方法。
“情感是語文教學(xué)的根”,應(yīng)根據(jù)教材本身所含的理念和情感對學(xué)生進行情感發(fā)生的潛移默化。這就是一種語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《再見吧,親人》這樣的課文,教師在教學(xué)中應(yīng)該把學(xué)生帶進教材,讓學(xué)生直接體驗我們志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民之間“不是親人勝似親人”的思想感情。讓學(xué)生在這種氛圍下,學(xué)會抓詞抓句,體會課文重點。
教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進教材,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會課文的美。這樣做,特別能直接培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。更能直接培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,使學(xué)生在作品中直接受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)方法的啟蒙教育,受到美的熏陶。在教學(xué)中,進行多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”進行體會,落實語言文字的綜合訓(xùn)練。這樣做,就能從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
可以這樣說,為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價值觀”的這三個維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下,讓學(xué)生學(xué)會語文“知識”,鍛煉語文“能力”,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。
2.走出教材,讓學(xué)生拓展閱讀,多實踐,提高學(xué)生語文綜合能力。
語文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)所有科學(xué)知識、從事各種社會工作必不可少的基礎(chǔ)素養(yǎng)。光靠教材的幾篇文章,學(xué)生要學(xué)會表達是不可能的。所以,不但要帶學(xué)生走進教材,還要帶著學(xué)生走出教材,擴大他們閱讀范圍,加強語文實踐活動,提高學(xué)生語文的綜合能力。這在課堂內(nèi)外都可以進行。
從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文有關(guān)的材料,或做一些與課文有關(guān)的實驗,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗,從而增強學(xué)生的語文實踐能力,語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。比如,學(xué)習(xí)完《新型玻璃》這一課后,可以開展一個“商品促銷”活動,幫助學(xué)生熟悉說明文的寫作特點,訓(xùn)練學(xué)生用說明的方法來表達的能力。再比如,學(xué)完《蘇州園林》一課,學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)課室里觀看蘇州園林的景點錄象,并讓學(xué)生到網(wǎng)上查閱了解到中國有哪些人文景點被列入世界文化遺產(chǎn)。這樣既拓展了學(xué)生關(guān)注社會的視野,也陶冶了學(xué)生的愛國情操。
從課外來說,加強課外閱讀和實踐既是必要也有廣闊的操作余地的。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。譬如,“聆聽音樂美,發(fā)現(xiàn)繪畫美,欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會美、生活美,都可以從語文學(xué)習(xí)中獲得。反過來,它們又無一不是提高語文素養(yǎng)的途徑!币虼,教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動時,要利用一切機會給他們創(chuàng)造“語文化”的生活情境:班委選舉;課前‘1分鐘演講’;評論班級生活;交流生活中的所見、所聞、所感;開主題隊會;讀書、看報、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽;經(jīng)常接觸生活,積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游,甚至交友談心寫日記……就這樣,學(xué)生在“語文化”的生活中,體驗到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣,使學(xué)習(xí)語文與生活運用相互促進,共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
語文是實踐性很強的課程。學(xué)習(xí)母語,主要的不是靠傳授知識,接受系統(tǒng)的訓(xùn)練,而是在大量的豐富多彩的語文實踐活動中靠感悟、靠習(xí)得來獲得。因此要充分利用一切機會和豐富的資源,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的語文實踐機會,加強學(xué)生的感悟和情感體驗,豐富語言積累,在實踐中不斷提高語文能力。
結(jié)束語:“總之,語文教學(xué)要重整合、重實踐、重積累、重熏陶!敝挥性谛抡n標理念的指導(dǎo)下,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式,進行反復(fù)的探討實踐,不斷提高學(xué)生綜合運用能力,才能全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
參考書目:
1、《葉圣陶語文教育思想研究》
2、《江蘇省中小學(xué)語文教學(xué)改革成果匯報會資料匯編(中學(xué)部分)》 江蘇省教育委員會
3、張煥芝.語文教師素質(zhì)芻議[J].語文教學(xué)與研究,2000,(6):17.
4、周文濤.在課堂教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神[J].語文教學(xué)與研究,2000,(6):12.
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