江蘇省金湖中學(xué) 梁萬年
一、教師要牢固樹立新課改的理念與目標(biāo)
《高中課程改革方案（實(shí)驗(yàn)）》指出：“普通高中教育是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育�！备咧薪逃亲非笞吭降拇蟊娊逃�，這是本次課程改革對(duì)普通高中性質(zhì)的基本認(rèn)定；使每一位學(xué)生成功，這是本次課程改革的基本理念。把普通高中教育的基本任務(wù)定位于培養(yǎng)高中生的健全人格或公民基本素養(yǎng)，這是本次課程改革所追求的又一基本理念。
本次課程改革的具體目標(biāo)是：（1）重建高中課程內(nèi)容。把知識(shí)技能的學(xué)習(xí)與學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。（2）增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的課程領(lǐng)域或課程門類，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供理想的課程環(huán)境。（3）建立學(xué)生自定學(xué)習(xí)計(jì)劃制度、學(xué)生選課指導(dǎo)制度、學(xué)分制管理制度。（4）建立以校為本的教學(xué)研究制度，為教師的專業(yè)發(fā)展提供制度保障。（5）完善校本評(píng)價(jià)，建立符合素質(zhì)教育要求的新的高中課程評(píng)價(jià)體系。
二、學(xué)校要注重文化引領(lǐng)，提高教師素質(zhì)
課程改革從某種意義上說是一次文化沖突與變革。文化的缺失必將導(dǎo)致課堂的僵化。教師的文化素養(yǎng)絕對(duì)不能簡單地等同于知識(shí)水平，更不能簡單地等同于學(xué)歷水平。它是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品位、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。新課程的實(shí)施特別注重教師的教育智慧，但卻沒有任何一門課程可以直截了當(dāng)?shù)亟探o我們教育的智慧。教育的智慧是從我們內(nèi)心生長出來的，靠的是日積月累的“浸潤”和“孕育”。
提升教師的文化素養(yǎng)，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀、批判性地閱讀。那么讀什么呢？
應(yīng)要求教師讀中學(xué)各科教科書。系統(tǒng)閱讀中學(xué)教科書，有助于我們夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，豐厚文化底蘊(yùn)，也有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和后續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。
其次，讀一些翻譯過來的書籍。這些書籍中所滲透的價(jià)值觀念和思維方式是我們所需要的。像《學(xué)會(huì)生存》、《教育的使命》等。一些人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域的翻譯過來的書籍也是值得讀一讀的，如《西方人文主義傳統(tǒng)》、《西方政治思想史》。
再次，讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如余光中的詩，劉墉的散文，周國平的隨筆等。教師閱讀的視野寬廣一點(diǎn)，就能夠讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫心，擴(kuò)大智慧和見識(shí)，遠(yuǎn)離雞蟲得失的無謂爭斗，把目光投送到更遠(yuǎn)大的天地。
最后，要求教師多讀一些優(yōu)秀的教育期刊。如《人民教育》《江蘇教育》以及各學(xué)科優(yōu)秀核心期刊等。
三、變革教師培訓(xùn)的方式，促進(jìn)教師專業(yè)成長
今天的教師他們最迫切需要的是什么？北師大副校長、心理健康與教育研究所所長董奇教授說：關(guān)心教師的發(fā)展。所以人們常說培訓(xùn)是最大的福利。
對(duì)一線教師的培訓(xùn)，理論的傳授不應(yīng)是唯一的方式。他們更需要把新知識(shí)與先前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，進(jìn)行更高層次的思維活動(dòng)。
反思式培訓(xùn) 反思式培訓(xùn)是成年人的學(xué)習(xí)模式。我們采用建構(gòu)主義方法，對(duì)話、研討和合作活動(dòng)，開展行動(dòng)研究，以及寫作體驗(yàn)來培養(yǎng)教師的批判性反思能力。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境下有意義和整合學(xué)習(xí)的重要性，它主張教師應(yīng)設(shè)計(jì)有意義的任務(wù)，使各種學(xué)科知識(shí)滲透其中。我們把傳統(tǒng)的傳授信息的培訓(xùn)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^對(duì)話、研討的方式讓教師用理論知識(shí)對(duì)已有的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐作對(duì)照分析和評(píng)價(jià)。而開展行動(dòng)研究有助于教師將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來。我們提倡“想到的問題提出來，學(xué)過的理論用起來”。
寫作的目的是使學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，以提高反思的能力。一是寫日志，讓教師對(duì)日常事件進(jìn)行反思，能反映教師反思的水平。二是寫個(gè)案研究，可以顯示教師的反思水平由低向更高水平的批判性反思發(fā)展。第三種是建立學(xué)習(xí)檔案，可以提高反思能力，促進(jìn)并反映學(xué)員教學(xué)和哲學(xué)觀念的改變。
參與式培訓(xùn) 除了反思式外，參與式也是我們普遍采用的培訓(xùn)方式。所謂參與式是指教師在學(xué)習(xí)過程中積極參與并承擔(dān)一定的義務(wù)�；趩栴}和基于課題的學(xué)習(xí)都是參與式培訓(xùn)模式。
為了參與，人人明確自己的任務(wù)。通過互動(dòng)、合作，在做中學(xué)。每次培訓(xùn)都是大家圍坐在一起，圍繞對(duì)教材內(nèi)容的理解，結(jié)合微型課題以對(duì)話和討論的形式上課。微型課題為我們提供了在做中學(xué)的機(jī)會(huì)，使理論與實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來。這種理論學(xué)習(xí)中伴隨實(shí)踐的體驗(yàn)，實(shí)踐中有理論指導(dǎo)下的反思，既有交流，又有質(zhì)疑解難，邊做邊學(xué)，使我們受益匪淺。
四、重構(gòu)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能實(shí)現(xiàn)徹底變革
如何把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)就顯得極為重要。我們把課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，概括為七看：
一看師生角色的定位。課堂既不是教師表演的舞臺(tái)，也不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所；課堂不只是傳播知識(shí)的場(chǎng)所，更應(yīng)是探究知識(shí)的場(chǎng)所。教師教學(xué)是否滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求；每個(gè)學(xué)生是否都能根據(jù)自己發(fā)展的需要得到充分的學(xué)習(xí)，是否真正體現(xiàn)了以學(xué)生為中心。
二看突出學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)的科學(xué)性與藝術(shù)性水平。新課程下的課堂教學(xué)必須從重知識(shí)輕能力、重結(jié)論輕過程、重教書輕育人轉(zhuǎn)到知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維一體全面發(fā)展。課程功能變了，課堂上更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)方法的傳授，思維過程的展示，看教學(xué)是否促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
三看突破學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)難點(diǎn)招數(shù)的水平。首先，教學(xué)必須在態(tài)度與價(jià)值觀上給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和積極的影響。其次，突出對(duì)學(xué)生的閱讀與交流表達(dá)、科學(xué)探究、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、解決實(shí)際問題、團(tuán)隊(duì)合作與組織、自我規(guī)劃與自我管理等能力的培養(yǎng)。第三，落實(shí)知識(shí)與技能。主要是指教學(xué)必須落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的基本能力的培養(yǎng)。
四看突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)過程中引發(fā)、激勵(lì)、調(diào)控學(xué)生的智力水平。這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的問題意識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中，可以用師生對(duì)話，包容，平等的方式，營造融洽的課堂氣氛，在民主和諧輕松愉快的氛圍中，學(xué)生才能大膽地、獨(dú)立地探索、發(fā)表見解。
五看挖掘運(yùn)用教育資源的水平。首先是集體備課，教案是教師集體智慧的結(jié)晶還是個(gè)人的智慧，教師有沒有結(jié)合班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)心理等進(jìn)行個(gè)人的潛心研究。其次是網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊圖書的選擇利用，師生有沒有占有更多的信息及對(duì)信息篩選的能力；教育資源還包括學(xué)生互動(dòng)、家長社區(qū)、學(xué)生心理等。
六看教師形象特點(diǎn)及人格魅力在深化、擴(kuò)展教學(xué)效果方面的水平。俗話說親其師信其道。教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求教師按社會(huì)的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”，以身作則，為人師表，以人格來培育人格，用靈魂來塑造靈魂。
七看課后教師自我評(píng)價(jià)能力的水平。課堂情景是極為復(fù)雜的，再高明的教師也無法按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)行為模式化去運(yùn)作。課堂總是處于一種流變的狀態(tài)之中，師生的心理在變化，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累在變化，課堂的物理空間也在變化。每次課后，教師應(yīng)自問三句話：對(duì)這節(jié)課的總體評(píng)價(jià)，優(yōu)勝在何處，不足是什么。
作者郵箱： liangwannian@tom.com
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