托物言志詩(shī)的鑒賞
三岔中學(xué):wuying
學(xué)習(xí)目標(biāo):把握托物言志詩(shī),借物詠懷詩(shī)的特點(diǎn),提高鑒賞能力
分析詩(shī)的表達(dá)技巧
學(xué)習(xí)重點(diǎn):掌握托物言志詩(shī)的特點(diǎn)急鑒賞方法 語(yǔ)言表達(dá)的條理性。
古人很喜歡詠物,僅《全唐詩(shī)》已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情。--這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。
“詠物隱然只是詠懷,蓋個(gè)中有我也!--劉熙載《藝概》
“體物肖形,傳神寫(xiě)意”“不沾不脫,不即不離”
特點(diǎn):作者借描寫(xiě)(詠)物來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)、志向、理想或抒懷,講求寫(xiě)物的形似與神似相結(jié)合。
鑒賞方法:例:
蟬 虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng)。
⑴誦讀解意
⑵形象特點(diǎn):一只在高樹(shù)上飲著清露、自在鳴叫的夏蟬。
⑶思想內(nèi)容:只要品性高潔,聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng),無(wú)須任何外在憑借。
⑷手法:托物言志
小松 杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
[解說(shuō)]:詠物言志詩(shī)先要看清所贊揚(yáng)的“物”有什么特點(diǎn),其次再分析作者所贊揚(yáng)的精神和品質(zhì)。本詩(shī)是說(shuō),松樹(shù)在小的時(shí)候沒(méi)有引起人的重視,直到高聳入云,人們才說(shuō)它高?梢韵氲雷髡呤且浴靶∷伞弊杂鳌
這首小詩(shī)借松寫(xiě)人,托物諷喻,寓意深長(zhǎng)。
松,樹(shù)木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天,百草枯萎,萬(wàn)木凋零,而它卻蒼翠凌云,頂風(fēng)抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來(lái)的。小松雖小,即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句,生動(dòng)地刻畫(huà)出這一特點(diǎn)。
“自小刺頭深草里”──小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒(méi)在“深草里”。但它雖小而并不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”──那長(zhǎng)滿松針的頭,又直又硬,一個(gè)勁地向上沖刺,銳不可當(dāng)。那些弱不禁風(fēng)的小草是不能和它相匹敵的!按填^”的“刺”,一字千鈞,不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn),而且把小松堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神,活脫脫地勾畫(huà)出來(lái)了。一個(gè)“刺”字,顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力;它的“小”,只是暫時(shí)的,相對(duì)的,隨著時(shí)間的推進(jìn),它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么?──
“而今漸覺(jué)出蓬蒿!迸钶,即蓬草、蒿草,草類中長(zhǎng)得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當(dāng)然更不在話下。這個(gè)“出”字用得精當(dāng),不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景,而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用:“出”是“刺”的必然結(jié)果,也是未來(lái)“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn),不可能一步登天,故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”,只能“漸覺(jué)”!皾u覺(jué)”說(shuō)得既有分寸,又很含蓄。是誰(shuí)“漸覺(jué)”的呢?只有關(guān)心、愛(ài)護(hù)小松的人,時(shí)時(shí)觀察、比較,才能“漸覺(jué)”;至于那些不關(guān)心小松成長(zhǎng)的人,視而不見(jiàn),哪能談得上“漸覺(jué)”呢?故作者筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出深深的慨嘆-------“時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高!
這里連說(shuō)兩個(gè)“凌云”,前一個(gè)指小松,后一個(gè)指大松。大松“凌云”,已成事實(shí),稱贊它高,并不說(shuō)明有眼力,也無(wú)多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識(shí)別出它就是“凌云木”,而加以愛(ài)護(hù)、培養(yǎng),那才是有識(shí)見(jiàn),才有意義。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字,故詩(shī)人感嘆道:眼光短淺的“時(shí)人”,是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的,有多少小松,由于“時(shí)人不識(shí)”,而被摧殘、被砍殺!這些小松,和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎?
杜荀鶴出身寒微,雖然年青時(shí)就才華畢露,但由于“帝里無(wú)相識(shí)”(《辭九江李郎中入關(guān)》),以至屢試不中,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),一生潦倒。埋沒(méi)深草里的“小松”,不也正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照?
由于詩(shī)人觀察敏銳,體驗(yàn)深切,詩(shī)中對(duì)小松的描寫(xiě),精煉傳神;描寫(xiě)和議論,詩(shī)情和哲理,幽默和嚴(yán)肅,在這首詩(shī)中得到有機(jī)的統(tǒng)一,字里行間,充滿理趣,耐人尋味。
一:抓住所詠物的形態(tài)、色澤、特征、生長(zhǎng)環(huán)境,分析物的象征意味。例:
梅花絕句 陸游
聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍野滿山中。
何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁。
寫(xiě)梅實(shí)寫(xiě)人,表明作者追求 的品質(zhì)。
二:抓住在描摹事物中寄托的感情,物的品質(zhì)透視出作者的人生追求、態(tài)度,寄托了作者的理想,或說(shuō)明一定道理。例:
蜂
無(wú)論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得白花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
借蜜蜂來(lái)歌頌 ,諷刺 。
墨梅
我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色,只留清氣在人間。
墨梅:水墨色的梅花。
詩(shī)人贊美墨梅 的美德,實(shí)則以梅自喻,表達(dá)自己 的情廠操。
三:把物的特征和作者的生平、遭遇聯(lián)系起來(lái)(物即作者自己的形象,目的側(cè)重抒懷)。例《名師》328頁(yè)〈〈歸燕詩(shī)〉〉
四:詠物詩(shī)藝術(shù)上主要采用象征,如〈〈蜂〉〉,或用比喻、擬人;蛘婷鑼(xiě),或側(cè)面烘托
五:達(dá)標(biāo)練習(xí)
1 詠 柳 賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
詠 柳 曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
碧玉:出自樂(lè)府《碧玉歌》,這首詩(shī)是歌詠-位名叫碧玉的美麗女郎的.
1. 兩首詩(shī)運(yùn)用了不同的修辭方法,前者主要用了___ ,
后者主要用了_________。
2. 兩首詩(shī)對(duì)柳的態(tài)度是截然不同的,前者表現(xiàn)了_____的態(tài)度,后者表現(xiàn)了_________________ 的態(tài)度。
3.兩首詩(shī)雖然寫(xiě)法不同,但都抓住了柳枝的特點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想,請(qǐng)分析兩位作者抓住了柳枝的什么特點(diǎn),而由此聯(lián)想到什么?
答:
4.對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.賀詩(shī)中"碧玉"是樂(lè)府所寫(xiě)的一位妙齡女郎,這里以此比喻高高的樹(shù)干。"絲絳"即絲帶,這里以翠綠的絲帶喻寫(xiě)紛披下垂的柳條。
B.賀詩(shī)中三、四句設(shè)問(wèn)作答,"誰(shuí)裁出","似剪刀",其意思是春風(fēng)像碧玉手中的剪刀,剪出了千萬(wàn)條的柳葉。
C.曾詩(shī)中"初黃"指柳枝初吐嫩芽, 呈淺黃色。"亂"、"倚"、"狂"表達(dá)了詩(shī)人憤怒、憎惡、嘲諷的感情色彩。
D.曾詩(shī)中"解"讀作"jiě",意思是散開(kāi)、拋灑。“清霜”指秋天肅殺的嚴(yán)霜。三、四句的意思是以飛舞的柳絮去遮掩日月的光明,,忘了春夏之后,秋天的嚴(yán)霜將把柳葉剝得精光。
5.關(guān)于這兩首詩(shī),分析解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
A.賀詩(shī)用梳妝打扮的碧玉少女為喻,描寫(xiě)了早春二月的垂柳。又以春風(fēng)像少女纖纖素手中的利剪為喻,寫(xiě)出春風(fēng)下柳芽萌發(fā)。這樣寫(xiě)使詩(shī)的后兩句與前兩句緊密聯(lián)系起來(lái)?梢哉f(shuō)想象出奇,描寫(xiě)生動(dòng)。
B.曾詩(shī)一反"托物寄興、言志抒懷"之常格,以所詠之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一時(shí)的丑態(tài);告訴人們那些得志小人以蒙騙手段為非作歹,總有一天失勢(shì)遭殃,受到懲罰。與傳統(tǒng)詠柳詩(shī)相比,可以說(shuō)是反其意而用之的"別調(diào)"。
C.兩首詩(shī)同為詠物詩(shī),構(gòu)思均與傳統(tǒng)詠物詩(shī)相異。賀詩(shī)詠柳而不抒離別思鄉(xiāng)感傷之事,曾詩(shī)詠柳而不頌柳,卻反其意以喻小人,進(jìn)行貶斥、嘲諷。
D.兩首詩(shī)都為七言絕句,都以柳作喻,有深刻的寓意。賀詩(shī)頌揚(yáng)了唐王朝興盛、光明; 曾詩(shī)抨擊了北宋末年政治斗爭(zhēng)之黑暗。
在獄詠蟬 駱賓王
西陸①蟬聲唱,南冠②客思深。
那堪玄鬢影, 來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn), 風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高沾, 誰(shuí)為表予心。
蟬 李商隱
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
注:①西陸:指秋風(fēng)。②南冠:指囚徒。
梗猶泛:典故出白《戰(zhàn)國(guó)策齊策》中的一段寓言,說(shuō)的是一個(gè)泥偶與一個(gè)桃梗做的木偶在對(duì)話,桃偶說(shuō):“你不過(guò)是西岸的泥土,被做成人的模樣,到八月,大雨來(lái)臨,洪水泛濫的時(shí)候,你就殘破了!蹦嗯颊f(shuō):“我是西岸的泥土,即使破了,也就回歸西岸的土地罷了。你呢,卻是東國(guó)的桃梗,被削為人形,八月的大雨把你沖入河流,那么你就會(huì)漂離家鄉(xiāng),不知道一直漂流到哪里去了。”這里用桃梗漂泊流離來(lái)比擬自己的宦游生涯。
1. 詠物詩(shī)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是以物喻人,但由于各人的身世、處境的不同因而也自然感觸各別,兩首詩(shī)都在詩(shī)中表明白己的處境,前者是 ( ), 后者是( ) 。
2.駱詩(shī)寫(xiě)環(huán)境惡劣的句子是
李詩(shī)寫(xiě)處境艱難的句子是
3.兩人在詩(shī)中都表明自己的心跡,駱詩(shī)表示自己的心跡的詞語(yǔ)是
李詩(shī)表示自己的心跡是
4.對(duì)兩首詠蟬詩(shī)的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.兩位詩(shī)人都以寒蟬的清高來(lái)表現(xiàn)自己的志行高潔,以寒蟬所處環(huán)境的冷酷表現(xiàn)自己的不遇于時(shí)。
B.駱詩(shī)的首聯(lián)“西陸蟬聲唱,南冠客思深”兩句,寫(xiě)出自己在特殊處境中,聽(tīng)到秋蟬的悲鳴,引發(fā)心中的深沉悲恨。
C.李詩(shī)的頸聯(lián)“薄宦梗猶泛,故園蕪已平”兩句,筆鋒一轉(zhuǎn),離開(kāi)詠蟬,純寫(xiě)詩(shī)人遭際,體現(xiàn)出此詩(shī)物我分合的靈動(dòng)筆法。
D.在結(jié)構(gòu)上,兩詩(shī)采用了詠物--抒情一一詠物--抒情的結(jié)構(gòu)方式,層次清晰,富有條理,四聯(lián)著眼點(diǎn)不同,感情卻是一致的。
鷓 鴣 鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆,佳人才唱翠眉?。相呼相應(yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。
山雞:鳥(niǎo)名,即雉,羽毛斑斕美麗。 黃陵廟:在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說(shuō)帝舜南巡,死于蒼梧,二妃從征,溺于湘江,后人遂立祠于水側(cè),即黃陵廟。
1.這首詩(shī)里頭有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵詞,它就是 :
2,詩(shī)歌的第二聯(lián)通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě),為全詩(shī)詩(shī)歌點(diǎn)染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,試分析作者塑造了一個(gè)怎樣的環(huán)境。
答:
3.末聯(lián)“相呼相應(yīng)湘江闊”的主語(yǔ)是什么?
答:
4.這首詩(shī)通過(guò)對(duì)鷓鴣的描寫(xiě),以物喻人,抒發(fā)了一種怎樣的情緒?
答:
5.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在首聯(lián)中,詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)鷓鴣的形象作工筆式的描繪,而是通過(guò)寫(xiě)鷓鴣的嬉戲,將它與山雞類比,作了畫(huà)龍點(diǎn)睛的勾勒。
B.頷聯(lián)中的荒水、野廟加上“雨昏”“花落”,給詩(shī)歌點(diǎn)染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。
C.頸聯(lián)從鷓鴣轉(zhuǎn)到寫(xiě)入。詩(shī)人選擇了游子聞聲而淚下,佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié),有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。
D.尾聯(lián)實(shí)寫(xiě)一群群鷓鴣的“行不得也哥哥”的叫聲在浩瀚的湘江上回響,在“日西向”時(shí),它們飛回苦竹叢中。
卜算子 詠梅 陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
霜天曉角 梅 范成大
晚晴風(fēng)歇,一夜春威折。脈脈花疏天淡,云來(lái)去,數(shù)株雪。
勝絕,愁亦絕,此情誰(shuí)共說(shuō)?惟有兩行低雁,知人倚,畫(huà)樓月。
驛:驛站,古時(shí)候供遞送官府公文的公差和來(lái)往官員暫住、換馬的處所。
1.同是寫(xiě)梅,兩位作者運(yùn)用的修辭方法不同,陸詞用的是 ,范詞運(yùn)用的是 方法。
2. 同是運(yùn)用環(huán)境烘托的寫(xiě)法,兩首詞也是各有差異的,陸詞突出環(huán)境的 ,塑造了梅花的 形象:范詞突出環(huán)境的 ,塑造了梅花的 形象。
3.同是借物抒懷,但兩首詞寄托的深淺有別。陸詞抒寫(xiě)梅花的 品格,范詞抒寫(xiě)梅花的 品格。
4.對(duì)兩首詞中字句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.陸詞中“著”字不是助詞,而是動(dòng)詞!案币馑际恰霸偌由稀,在上句的基礎(chǔ)上遞進(jìn)一步。
B.陸詞中“無(wú)意”一詞的意思是說(shuō)“沒(méi)有條件”、“沒(méi)有資格”,與“苦”字一起寫(xiě)出梅花凄苦的生存環(huán)境。
C陸詞中“一任”的“一”字和范詞中“一夜”的“一”字意義稍有不同,前者是“一概”之意,后者是“全”、“整”之意。
D.范詞中“勝絕,愁亦絕”兩個(gè)“絕”字的意思都是“到了極點(diǎn)”,都融進(jìn)了詩(shī)人的情感。
5、對(duì)兩首詞的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.兩首詞都是詠梅,都不著重于正面刻畫(huà)梅花的具體形態(tài),而著重于用側(cè)面烘托的手法表現(xiàn)梅花的神韻
B.陸詞為梅花創(chuàng)造了一個(gè)風(fēng)雨黃昏的環(huán)境,范詞為梅花創(chuàng)造的是一個(gè)雪后月夜的環(huán)境。
C.兩首詞都表現(xiàn)了梅花的幽獨(dú)氣質(zhì),同時(shí)都借助梅花表現(xiàn)了詩(shī)人自己高潔不污的堅(jiān)定信念。
D.陸詞最后兩句從假設(shè)的角度,寫(xiě)出梅花慘烈的悲劇命運(yùn),也寫(xiě)出梅花孤芳不變的品格。
練習(xí):〈〈名師〉〉P328〈〈歸雁〉〉、P338〈〈越山見(jiàn)梅〉〉、P342〈〈畫(huà)眉鳥(niǎo)〉〉。
詠物言志詩(shī)鑒賞答案
兩首《詠柳》
1.比喻 擬人
2.喜悅、贊賞 貶斥、嘲諷
3.前者由柳枝的紛披下垂、姻娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,后者由柳枝的隨
風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無(wú)常的小人。
4.D(“解”字是“‘瞳得”、“矢口道”之意。)
5. D(賀詩(shī)沒(méi)有頌揚(yáng)唐王朝興盛光明的明顯用意。)
兩首《詠蟬》
1.南冠 薄宦
2.器重飛難進(jìn), 風(fēng)多響易沉。 薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
3.高潔 舉家清
4.D(李詩(shī)不是采用這種結(jié)構(gòu)方式。)
(鷓鴣,
1. 啼
2.詩(shī)人選擇荒水、野廟的地點(diǎn)加上“雨昏uf‘花落”的時(shí)刻,給詩(shī)歌點(diǎn)染出
一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。
3.應(yīng)是游子、佳人
4.鷓鴣啼聲,極似“行不得也哥哥”,故古人常借鷓鴣啼聲抒發(fā)逐客游子之
情。此詩(shī)吟詠鷓鴣,抒寫(xiě)了一闋游子思婦的斷腸曲。
5.D(理解太實(shí),是群群鷓鴣在低回飛鳴呢,抑或是佳人游子一“唱”一“聞”
在呼應(yīng)呢,這是值得想象和玩味的。)
兩首(詠梅》
1.?dāng)M人 比喻
2.偏僻、凄苦, 寂寞; 清冷、蕭疏, “脈脈”
3.高潔剛強(qiáng) 孤寂幽獨(dú)
B(“無(wú)意”的意思是不著意追求。)
5.C(范詩(shī)沒(méi)有表現(xiàn)出“高潔不污的信念”。)
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