廣西教育科學(xué)研究所 韋國(guó)鋒
[以學(xué)定教:以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ),以科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù),以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為綱要,以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線,以素質(zhì)充分發(fā)展為目標(biāo),以高效的學(xué)習(xí)思路為設(shè)計(jì)藍(lán)圖,遵循相應(yīng)的教學(xué)原則,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),獲得科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法,形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成良好的思維品質(zhì),身心素質(zhì)和諧發(fā)展。課堂教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育,是當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)研究普遍關(guān)注的課題。
廣西教育科學(xué)研究所在1996年11月19--25日舉辦的全區(qū)小學(xué)中青年教師優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)),是小學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一次有益探索。從這些優(yōu)質(zhì)課中,大家看到了一個(gè)明顯的重要信息:以學(xué)定教--凸顯主體的課堂教學(xué)思想。
以學(xué)定教是當(dāng)代教學(xué)統(tǒng)一的趨向
當(dāng)代教學(xué)研究新成果表明,教與學(xué)是一個(gè)辯證統(tǒng)一體,不能偏廢其中任何一個(gè)。教學(xué)必須是一個(gè)完整的關(guān)系、結(jié)構(gòu)。有教無(wú)學(xué)不是教學(xué),有學(xué)無(wú)教當(dāng)然也不是教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)是要使全體學(xué)生在德智體諸方面得到全面發(fā)展,就是說(shuō)教與學(xué)的目標(biāo)統(tǒng)一于學(xué),統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這是由兒童身心發(fā)展特點(diǎn)規(guī)定的、學(xué)生主體發(fā)展規(guī)律所決定的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)模式。以學(xué)定教,就是要求教學(xué)必須遵循學(xué)習(xí)規(guī)律,必須以科學(xué)高效的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù),必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理。
1.兒童素質(zhì)及其發(fā)展特點(diǎn)
任何教學(xué)都是在學(xué)生現(xiàn)有的身心發(fā)展基礎(chǔ)上進(jìn)行的,這些基礎(chǔ)就是兒童的素質(zhì),既是教學(xué)的起點(diǎn),又是教學(xué)的落點(diǎn)(過(guò)程)和終點(diǎn)(目標(biāo))。教學(xué)要自覺(jué)掌握以下幾方面兒童素質(zhì)發(fā)展特性。兒童素質(zhì)發(fā)展的自主性。素質(zhì)不是一些靜態(tài)的內(nèi)在品質(zhì),也不是一些一成不變抽象的東西,素質(zhì)本體具有發(fā)展性,是其本來(lái)的屬性。素質(zhì)發(fā)展的源動(dòng)力來(lái)自于素質(zhì)本體。
自主性就是素質(zhì)本體含有的自我吸納、自我調(diào)節(jié)、自我排除、自我整合的、主動(dòng)的身心發(fā)展機(jī)制。在多子女家庭,遺傳因素基本相同,但子女之間的素質(zhì)卻不盡相同,表明子女之間存在素質(zhì)發(fā)展自主性的差異。這在心理素質(zhì)發(fā)展方面(如智力因素)尤為明顯。更不用說(shuō)我們?nèi)谓痰膸资畟€(gè)、上百個(gè)學(xué)生之間的這種差異了。自主性的品質(zhì)、水平不一,造成了學(xué)習(xí)上的差別,這是不可避免的。兒童素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)造性。兒童在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的身心素質(zhì)屬于創(chuàng)造性品質(zhì)。學(xué)習(xí)上從無(wú)到有、從知少到知多、從量到質(zhì),從不會(huì)到會(huì),從獲得到應(yīng)用,每一次哪怕是小小的進(jìn)步和獲得,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是他們創(chuàng)造的成果。對(duì)于學(xué)生,學(xué)習(xí)成功是一次創(chuàng)造成果的積累,也是新一次創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)和基矗兒童素質(zhì)發(fā)展的非天賦性。說(shuō)素質(zhì)是天賦的,只是意味著素質(zhì)來(lái)自于先天的遺傳性創(chuàng)造結(jié)果。而作為一個(gè)具有天賦性質(zhì)的身心發(fā)展始點(diǎn),素質(zhì)的發(fā)展又是非天賦的。如果不是這樣理解,那么我們就無(wú)法解釋愛(ài)因斯坦為什么小時(shí)候竟不是一個(gè)年幼而偉大的物理學(xué)家,也不是一個(gè)神童,而是一個(gè)學(xué)業(yè)上表現(xiàn)出不少劣跡的普普通通少年。天才不是天生的,是勤奮加聰明造就出來(lái)的。兒童素質(zhì)的發(fā)展如何在原有的始點(diǎn)上獲得前進(jìn)動(dòng)力和正確的導(dǎo)向,如何在發(fā)展過(guò)程中獲得足夠的“學(xué)習(xí)能源”,
總之如何在后天環(huán)境中進(jìn)一步發(fā)展和完善自我,這些非天賦性的發(fā)展因素才是至關(guān)重要的。兒童素質(zhì)發(fā)展的差異性。兒童素質(zhì)不是平均發(fā)展的,兒童個(gè)體之間存在著發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平、發(fā)展方向等方面的差異,個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)發(fā)展階段、發(fā)展層次、發(fā)展質(zhì)量等方面的自我差異性。發(fā)展不是在真空中的發(fā)展,必然受到來(lái)自自身素質(zhì)發(fā)展的自主性和來(lái)自社會(huì)性復(fù)雜環(huán)境因素的影響或制約,這些內(nèi)部和外部因素的多重作用力改變著素質(zhì)發(fā)展的理想態(tài)勢(shì)。教師必須主動(dòng)了解并在教學(xué)過(guò)程中充分考慮到這些因素的差異性。兒童素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)性。發(fā)展本身意味著活動(dòng)。素質(zhì)只是一個(gè)起點(diǎn),如果這一點(diǎn)是靜止的,素質(zhì)就不會(huì)得到發(fā)展。素質(zhì)發(fā)展是在生理和心理活動(dòng)中進(jìn)行的。我們往往認(rèn)為兒童好動(dòng)是一種“天性”,其實(shí)這更是兒童素質(zhì)發(fā)展在自主性驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行各方面活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的品性。
班級(jí)授課制為了提高知識(shí)傳授的速度和數(shù)量而犧牲知識(shí)獲得的質(zhì)量,這已越來(lái)越顯得突出。在一個(gè)有限的時(shí)間單位和空間單位里,強(qiáng)調(diào)整體的、側(cè)重于靜態(tài)的活動(dòng),在偏重于集體活動(dòng)的同時(shí),必然忽視對(duì)兒童素質(zhì)發(fā)展具有實(shí)質(zhì)意義的學(xué)生個(gè)體充分的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如果按照系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,削弱或忽視了整體中的一部分,結(jié)果造成的整體性損失就要比被削弱或忽視的那部分要大得多�?梢�(jiàn),活動(dòng)是每個(gè)學(xué)習(xí)主體所固有的發(fā)展特性。教師要充分尊重這個(gè)特性所賦予的相應(yīng)的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)原則,在活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性。以學(xué)定教的課堂教學(xué)原則課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從根本上說(shuō),課堂教學(xué)的核心是學(xué)生的學(xué)習(xí),教是為了學(xué),為了學(xué)生更好更有效地學(xué)習(xí)。因而必須遵循以下一些教學(xué)原則。
(一)學(xué)路優(yōu)先原則在任何課堂教學(xué)中,都存在著知識(shí)發(fā)展的
思路、教學(xué)設(shè)計(jì)的教路和學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)路。
學(xué)路是學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的途徑。以學(xué)定教,就是要遵循學(xué)路優(yōu)先原則。
1.教師在備課時(shí)要遵循學(xué)路優(yōu)先原則
設(shè)計(jì)教路是習(xí)慣的備課模式,教師根據(jù)自己已有的學(xué)科知識(shí),參考有關(guān)資料充實(shí)自己的所知,與教材達(dá)到同一(所謂鉆研教材其目的正在于此),其結(jié)果必然是教路優(yōu)先,以教定學(xué),把教師推上“先知”、“先覺(jué)”的“神壇”。我們建議,教師應(yīng)該首先考慮學(xué)生的學(xué)路,精心設(shè)計(jì)學(xué)生高效率的學(xué)路。只要把學(xué)生放在課堂學(xué)習(xí)的主體地位,做到這一點(diǎn)(學(xué)路優(yōu)先)就不難。學(xué)路優(yōu)先原則意味著教師的根本作用在于導(dǎo)(學(xué))而不在于教(書(shū)),教師如何導(dǎo),取決于學(xué)生如何學(xué)(科學(xué)高效的學(xué)路)。
2.教師在上課時(shí)要保障學(xué)路優(yōu)先
把上課變成授課,就難以保障學(xué)路優(yōu)先。即便是講授學(xué)習(xí)方法,也是從老師那里傳到學(xué)生這里來(lái),從老師那里倒出來(lái),灌到學(xué)生這里來(lái),學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)掌握在教師手里。我們強(qiáng)調(diào)教師在課堂上的導(dǎo)學(xué)作用,先有學(xué)路,然后才能加以引導(dǎo),加以拓寬。為了使學(xué)路優(yōu)先原則在課堂上得到落實(shí),教師要允許學(xué)生走幾條不同的學(xué)路,并在教學(xué)中通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效指導(dǎo),拓展和優(yōu)化學(xué)路。
3.課堂教學(xué)要處理好思路與學(xué)路的關(guān)系
被動(dòng)的課堂教學(xué)往往表現(xiàn)為教師被動(dòng)地跟著教材走,學(xué)生被動(dòng)地跟著教師走。由于教師很容易被教材的思路同化,使教路與思路同一,成為課堂教學(xué)的主流,這樣也就排擠了學(xué)生的學(xué)路。比如知識(shí)結(jié)構(gòu)本身具有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系和明確的科學(xué)發(fā)展路徑,教師在教學(xué)中可能沉迷于教材思路,被相應(yīng)的思路取代自己的教路,教學(xué)變成了教材知識(shí)的演示和演繹。沒(méi)有開(kāi)通和疏通學(xué)路,教學(xué)就不可能得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。教師要深入研究教材思路,設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)而轉(zhuǎn)換成學(xué)生智力結(jié)構(gòu)的合理程序,也就是要把客觀的思路轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的符合人類學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)路,用思路作為智能材料去鋪設(shè)通往素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)的學(xué)路。
(二)學(xué)法優(yōu)先原則學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生獲得知識(shí)、解決問(wèn)題的方式、手段或程序。
理論上研究教學(xué)方法多于研究學(xué)習(xí)方法,實(shí)踐中重視教法,忽視學(xué)法。這是教學(xué)改革中逐漸引起注意的一個(gè)重要方面。在課堂教學(xué)中,比較多地從教師方面考慮,為學(xué)生學(xué)習(xí)著想的較少,這也是當(dāng)前課堂教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。以學(xué)定教,正是要努力改變這種被動(dòng)教學(xué)局面,在方法上提倡學(xué)法優(yōu)先。
1.課堂教學(xué)要重視學(xué)法滲透
教學(xué)不僅僅是知識(shí)傳授,也不僅僅是一般意義上的發(fā)展智力。如果沒(méi)有在知識(shí)形成的同時(shí)獲得一定的學(xué)習(xí)方法,教學(xué)就不會(huì)成為發(fā)展性的智力活動(dòng)。教學(xué)要挖掘教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)環(huán)境乃至教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)方法含量,并把這些學(xué)習(xí)方法滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為中。把教學(xué)過(guò)程看作學(xué)生智力發(fā)展的學(xué)路形成過(guò)程,學(xué)法滲透就會(huì)變成很自然的事。文化科學(xué)知識(shí)是人類探索世界改造世界的成果,是人類思維的歷史結(jié)晶。知識(shí)傳遞的必要性就在于知識(shí)本身的價(jià)值和功能,即知識(shí)的功利性,學(xué)生學(xué)到某種知識(shí),對(duì)他們將來(lái)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的勞動(dòng)有多少幫助作用。而這些知識(shí)價(jià)值或功能就是知識(shí)本身蘊(yùn)涵的可資利用的思想方法。在教學(xué)中滲透了學(xué)法因素,就會(huì)使知識(shí)變成活的知識(shí),而活的知識(shí)才是智力的有用材料。
2.課堂教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)
每個(gè)人都以他特有的方式方法去認(rèn)識(shí)事物,每個(gè)學(xué)生都會(huì)有他特定的學(xué)習(xí)方法。即使從以學(xué)含義來(lái)界定,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)方法還很幼稚、不成熟,但是在教學(xué)中我們可以把這些不成熟的學(xué)習(xí)方法作為學(xué)習(xí)的一個(gè)起點(diǎn),通過(guò)不斷加強(qiáng)指導(dǎo),就能錘煉出科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),教師必須充分了解學(xué)情,了解和掌握課堂學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài),并面向每一個(gè)學(xué)生,因材施教。當(dāng)前,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)已經(jīng)成為廣大教師的共識(shí),但是如何掌握學(xué)法指導(dǎo)的力度和增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的藝術(shù)性,是值得進(jìn)一步探討的。應(yīng)該說(shuō)啟發(fā)式教學(xué)是學(xué)法指導(dǎo)的有效教學(xué)方法,這是一種非常靈活的教學(xué)方法,不拘泥于固定的程式,應(yīng)是適時(shí)啟發(fā)、適度啟發(fā),因人而異,因材而異。
3.課堂教學(xué)要優(yōu)化學(xué)法課堂教學(xué)
要發(fā)展和形成學(xué)法目標(biāo)體系,要在學(xué)法實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)法。這是以學(xué)定教的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)前在課堂教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中,流行的一種做法是與知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。把學(xué)習(xí)方法肢解得很細(xì)很小很碎,沒(méi)有發(fā)展成為一系列的方法體系,而且學(xué)法分類也被動(dòng)地對(duì)應(yīng)于知識(shí)點(diǎn)。比如語(yǔ)文課學(xué)句子,分為讀句法、造句法等,每一種“法”里又包含若干邪法”,如讀句法有:拼音讀句法、聯(lián)系上下文讀句法、借助關(guān)鍵詞語(yǔ)讀句法等等。每篇課文都要教給學(xué)生很多方法,不斷地重復(fù)訓(xùn)練,結(jié)果給學(xué)生學(xué)到的是一些連不起來(lái)的學(xué)習(xí)技巧,是一些具有很強(qiáng)特殊性的學(xué)習(xí)方法,而對(duì)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)(終身學(xué)習(xí))卻沒(méi)有什么長(zhǎng)期效能的學(xué)習(xí)方法。要優(yōu)化學(xué)法,就必須構(gòu)建適合中小學(xué)生各年段身心發(fā)展特點(diǎn)的具有普遍意義的學(xué)法目標(biāo),在這一學(xué)法目標(biāo)結(jié)構(gòu)中構(gòu)架一整套使學(xué)生終生受用的東西。學(xué)習(xí)方法是憑借某些具體的認(rèn)識(shí)過(guò)程和問(wèn)題解決活動(dòng)來(lái)發(fā)展的科學(xué)的治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法乃至為人處世的世界觀和方法基矗
(三)能力優(yōu)先原則
我們并不在一般意義上反對(duì)知識(shí)教學(xué),而是反對(duì)死記硬背的知識(shí)傳授。我們主張進(jìn)行活知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的價(jià)值功能,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)建知識(shí)基礎(chǔ)的方法,發(fā)展學(xué)生主動(dòng)把握知識(shí)和初步應(yīng)用知識(shí)的能力。在處理知識(shí)和能力關(guān)系的問(wèn)題上,我們并不認(rèn)為有了知識(shí)就必然形成能力,或者注意能力發(fā)展就必然忽視知識(shí)基礎(chǔ),而是把兩者放在上下互動(dòng)的立體框架中,以能力為核心,以知識(shí)為基礎(chǔ)材料,讓學(xué)生發(fā)展和完善知能有機(jī)統(tǒng)一的能力基矗以學(xué)定教旨在讓學(xué)者自學(xué)、學(xué)者自立、學(xué)者自能,即“教是為了不教”。但是,如果學(xué)生沒(méi)有形成一定的學(xué)習(xí)能力(更不用說(shuō)為人處世能力),他要一輩子跟著老師學(xué),離開(kāi)了老師,他的學(xué)路就自然終止,那么教學(xué)的根本目標(biāo)也就沒(méi)有達(dá)到。以學(xué)定教就是要求教學(xué)遵循能力優(yōu)先原則,要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獲得知識(shí)、形成知識(shí)基儲(chǔ)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題和不斷完善非智力因素的自我發(fā)展能力。
(四)思維主線原則
課堂教學(xué)要有一條主線,師生才能沿著這條線路去開(kāi)展相應(yīng)的教與學(xué)的活動(dòng)。以思維為主線,貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)乃至整個(gè)教學(xué)過(guò)程,是以學(xué)定教的重要原則。思維主線就是要凸顯學(xué)生的思維過(guò)程,以學(xué)生科學(xué)的思維方法、富于個(gè)性的思維方式、優(yōu)秀的思維成果和優(yōu)化的思維品質(zhì)為主要框架,構(gòu)建厚實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的能力基矗要重視思維過(guò)程和思維品質(zhì)。教學(xué)要有個(gè)思維過(guò)程,不是一開(kāi)始就把思維結(jié)果加在學(xué)生身上,使教學(xué)過(guò)程變成結(jié)果性的知識(shí)積累,而是要讓學(xué)生從接觸知識(shí)(新知)開(kāi)始,啟動(dòng)思維的馬達(dá),沿著正確的路子循序漸進(jìn),在獲得思維成果的過(guò)程中培養(yǎng)思維品質(zhì)。北師大的專家把北京著名小學(xué)數(shù)學(xué)教師馬芯蘭的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納為“四性教學(xué)法”,就是概括了馬老師在課堂教學(xué)突出學(xué)生思維過(guò)程,重視學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)�?梢�(jiàn),思維品質(zhì)的培養(yǎng)是成功教學(xué)的關(guān)鍵性標(biāo)志,是教師應(yīng)該追求的重要目標(biāo)。發(fā)展和提高學(xué)生的思維品質(zhì),是九年義務(wù)教育教材改革的目標(biāo)取向和教學(xué)改革指南,在課堂教學(xué)中,教師要導(dǎo)在“思”上,啟迪思維,引導(dǎo)思維,讓學(xué)生在思維的王國(guó)里積極探索,不斷取得進(jìn)步。
教學(xué)中教師要注意思維的學(xué)科特點(diǎn)、思維的階段性和各個(gè)階段的銜接溝通,要注意思維發(fā)展的規(guī)律性,特別要注意在知識(shí)難度相對(duì)降低的同時(shí)加大思維發(fā)展力度,用內(nèi)含豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)鋪設(shè)思維階梯。以學(xué)定教,就是把素質(zhì)教育的要義--面向全體學(xué)生、讓學(xué)生得到全面發(fā)展、讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展--落實(shí)到課堂教學(xué)之中。
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