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《永遇樂京口北固亭懷古》教案9 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2017-10-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《永遇樂京口北固亭懷古》案例設(shè)計

江蘇省錫山高級中學(xué)    許中華

設(shè)計指導(dǎo)思想

《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題,這一專題的著眼點之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見,追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物,抒發(fā)自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難,因為這首詞幾乎全詞用典,思想情感含蓄而深沉。為此,教學(xué)這首詞,課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí),印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料,使學(xué)生有一個大體的了解。過程中注意誦讀,從自由讀到范讀,再齊讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意,從而達到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。

教學(xué)目標(biāo)

1、通過文本研習(xí),使學(xué)生理解文中用典的含義和表達上的作用;

2、進行誦讀,體味作者借古事抒發(fā)抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無能的憤概;

3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較,使學(xué)生進一步了解豪放詞的特點。

重點難點

1、探討用典的意義;

2、指導(dǎo)誦讀,在誦讀中體會詞人的情感,感受豪放的詞風(fēng)。

課時安排

一課時

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。

1、預(yù)習(xí)課文 ,對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。

風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響,所謂

流風(fēng)余韻。

氣吞萬里:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。

草草:本來是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。

北顧:回頭向北望。

可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。

2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。(材料在課前一天下發(fā))

3、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。

4、指名學(xué)生回答:作者在詞中描寫赤壁景象,有什么特點?有什么作用?

(此設(shè)計不僅復(fù)習(xí)了舊知,還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡)

明確:赤壁之景,顯得雄偉驚駭,既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈,又有力地襯托了英雄人物。

二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

登臨赤壁,赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想,與雄姿英發(fā),少年得志的周瑜相比,年近半百的東坡自然會生發(fā)無限的感慨,今天我們就來學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾,又會作何感想呢?

(設(shè)計說明:由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來。)

三、作者與寫作背景。

1.請同學(xué)說說有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。(結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答)

2.課件投影,作者與寫作背景。

辛棄疾在詞人中,算是個英雄。1161年,金國大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定。到了南方后,他繼續(xù)堅持主戰(zhàn),用飽含愛國主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活,對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退,空懷一腔忠貞熱情,卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年,被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江,積極作北伐準(zhǔn)備,可他的意見不能被韓侂胄一伙采納,并給他一個降官的處分,后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

(設(shè)計說明:課件投影作者和寫作背景,目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊含蓄的典故,并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。)

四、教師范讀或播放課件錄音朗誦,疏通文字。

(此設(shè)計讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語的音,初步感受豪壯的感情基調(diào)。)

五、研習(xí)課文,探討用典的意義和作用。

(一)課件投影,明確用典。

所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫,可使詩文文情雋永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。 言簡意賅,以一當(dāng)十。

(此設(shè)計讓學(xué)生明確什么是用典,掌握用典的作用。)

(二)全詞用了哪幾個典故?你認(rèn)為每一個典故的用意是什么?(對照注釋、材料分組討論)

明確:用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。

(此設(shè)計是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學(xué)目標(biāo),之所以分步研討,是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個難點,分步研討,層次分明,有利于理解掌握。)

1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。

①說說這兩個人的共同點?(明確:都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績都在京口起步。)

②找出最能表現(xiàn)詞人對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子,并說說詞人對他們充滿什么感情?(明確:“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強烈。)

③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物,激發(fā)起詞人的抗擊金人,收復(fù)中原的愛國豪情,同樣是帝王,而南宋王朝呢?因此,用此二人典,又蘊含了什么意思?(明確:諷刺宋室昏聵。)

2.分析研討用劉義隆典。

①請同學(xué)用自己的話概括說說這個典故。

②用典的用意何在?(明確:借古諷今,告誡南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。)

3.分析研討用佛貍祠典。

①“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”寫的是什么?(明確:追憶往事,回顧自己的抗金生活。)

②作者寫佛貍祠一幕景象,表達什么心情?(明確:作者的心情是沉重的,表達了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。)

4.分析研討用廉頗典。

有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情,也有人說是悲情怨語,說說你的理解。(參考:詞人以廉頗自況,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,抒發(fā)空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤。)

5.小結(jié)。

辛棄疾不愧為“用典”高手,用典來借古諷今,用典來抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感,表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體,天衣無縫。

六、把握詞人情感,指導(dǎo)誦讀。

1.本首詞上下闕各四韻,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字,朗讀時韻腳要讀得響亮,其后又有稍長停頓。

2.誦讀時必須保持豪壯的基調(diào),讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情,讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志,卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”,此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概,不能把它看作是悲觀語或怨語。

(此設(shè)計是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng),并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無能的憤概,從而完成教學(xué)目標(biāo)。)

七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,討論這兩首詞的異同。(此題設(shè)計,不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同)

1.相同點:結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”; 意境上均為雄渾壯闊;主旨上均為以古喻今。

2.不同點:①《念奴嬌赤壁懷古》上闋中,用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論,下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩,思索宇宙人生的終極意義;辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實,借詠史談自己的戰(zhàn)略見解,表現(xiàn)自己的愛國情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達樂觀;辛詞用典多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。

(此設(shè)計是讓學(xué)生通過了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異,并使學(xué)生進一步了解豪放詞的特點。)

八、板書設(shè)計。

《永遇樂京口北固亭懷古》

辛棄疾

仰慕英雄  慨嘆難覓

孫權(quán)、劉裕

報國抱負  諷刺朝廷

劉義隆          借古諷今  批評告誡               豪邁激越

佛貍祠          今昔對照  隱憂憤懣               深沉悲壯

                明烈士暮年壯心不已之志

廉  頗

抒報國無門壯志難酬之憤

本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng):http//:www.oldq.com.cn

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