花未眠(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間：2016-11-9 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

陳瓊

教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者及其創(chuàng)作情況。

2、學(xué)習(xí)從自身感受起筆，以小見大、觸景生情、即事明理的藝術(shù)特點。

3、理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問題。

4、培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和揣摩重要詞語的能力。

教學(xué)重點與難點

本文是一篇自然美與藝術(shù)美的隨筆散文。散文講究觸發(fā)和感悟。我們應(yīng)通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，學(xué)會與作者對話的本領(lǐng)。

教學(xué)方法：

1、朗讀法。本文含義蘊(yùn)藉，我們要多讀。

2、自讀質(zhì)疑。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

3、小組討論。通過討論培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

4、全班共同研究。培養(yǎng)同學(xué)們的歸納能力。

教學(xué)時數(shù)

一課時

一、引入

“一花一木一世界”，古往今來，許多文人用自己的智慧在詮釋著自然，解讀著自然。北宋詞人蘇軾半夜醒來，面對寂然盛開的海棠，寫下了“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這樣的千古名句，今天我們就來學(xué)習(xí)一位日本作家他又是怎樣在解讀著凌晨四點的海棠的美的。

二、作者簡介

川端康成（1899---1972），日本小說家，生于大坂的一個醫(yī)生家庭。幼年時父母、姐姐、祖母相繼去逝，14歲時與他相依為命的祖父也去逝了，給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀，使他養(yǎng)成了感傷和孤獨的性格。他是一位高產(chǎn)作家，一生共寫了五百多部（篇）小說，以中短篇為主。代表作是《伊豆的舞女》、《花的圓舞曲》、《雪國》等。1968年，他以“卓越的感受性，并用您的小說技巧，表現(xiàn)了日本人心靈的精髓“而獲得諾貝爾文學(xué)獎。

三、朗讀課文，整體感知全文。

（一）采用多種方式朗讀課文。教師朗讀，學(xué)生自讀，聽朗讀錄音等。

（二）在學(xué)生對課文基本熟悉的情況下，由教師提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語提出疑問，并引導(dǎo)學(xué)生解答這些問題。

問題大致有這些：

1、作者寫作本文是由哪一件事觸發(fā)了情思？作者是怎樣在強(qiáng)化自己的動情點的？

在大家充分討論的基礎(chǔ)上，師生共同歸納：

動情點在文章的開頭，占據(jù)顯要的位置。并且指明了動情點。本文先用標(biāo)題“花未眠”指點，還用一句話直接點明“情緣”：“花未眠這么眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。”作者還著意描寫這一點。“凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！边€盡力映襯這一點。用其它的花來襯托。

2、如何理解“它盛放，含有一種哀傷的美�！�

共同討論后明確：“哀傷”引人注目。海棠本是無情物，“哀傷”從何而來？這是運(yùn)用了“移情”的修辭，把作者的感情“嫁接”到了海棠身上。好像是海棠花因凌晨盛放而無人喝彩會感到哀傷，作者于海棠花的美麗形象中寄寓了深沉的美學(xué)思考。

3、文中畫家雷諾阿說：“只要有一點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步死亡�！笔欠窨梢岳斫鉃樽髡吆ε逻M(jìn)步嗎？

共同討論后明確：不能這樣理解。他仍在說：“我相信還在進(jìn)步”，他不是害怕進(jìn)步，而是以他的話來說明人對美的感受是有限的，優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。

4、如何理解自然美的無限性和人生的有限性之間的矛盾？

這是一個開放性的話題，可以各抒已見。

5、如何理解“美是邂逅所得，美是親近所得。這是反復(fù)需要陶冶的�！边@句話。

共同討論后明確：作者用議論句表達(dá)美學(xué)見解。作者早就知道“在夜間是不眠”的，但只有這一次凌晨四點的凝視才讓作者真正地感到自然之美。因是偶然發(fā)現(xiàn)，所以說是“邂逅”所得。這說明發(fā)現(xiàn)美是可遇而不可求的。與“親近所得”對應(yīng)的是“凌晨四點的凝視”，這句話指出了發(fā)現(xiàn)美的途徑�！胺磸�(fù)陶冶“是偶然得之的基礎(chǔ)。美感需要長期有時是一生的積淀。這三句話指出了審美的機(jī)遇、審美的態(tài)度和審美的基礎(chǔ)，完整地表達(dá)了作者的美學(xué)見解。

6、理解“就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的。然而，我們仔細(xì)觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”。

學(xué)生自由而充分地發(fā)表自已的見解。大致是：真花隨處可見，人們司空見慣，往往疏于觀察。藝術(shù)更集中、更強(qiáng)烈地表現(xiàn)生活和自然之美，引起人們的留心和觀賞并從中領(lǐng)略自然之美。作者提醒人們，留心欣賞真的花；作者特別提醒文學(xué)藝術(shù)家，要認(rèn)真觀察自然，否則只能創(chuàng)造出拙劣的作品來。

7、理解“如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”。

共同討論后明確：從一朵花聯(lián)想到生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識。

8、理解“繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我收中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”

共同討論后明確：說明藝術(shù)美和自然美的完美結(jié)合能給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。

（三）我們連接動情點、啟悟點、升華點，接通感悟線，就可以把握作者的心靈歷程，進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，實現(xiàn)和作者的對話。

凌晨四點凝視海棠花，發(fā)現(xiàn)哀傷之美（觸發(fā)）。

-------真正發(fā)現(xiàn)一朵花是難能可貴的，為此要活下去（動情）；

-------美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的（感悟）。

壁龕里的一朵插花引起作者凝視注視（觸發(fā)）。

-------藝術(shù)美往往不及自然美，卻往往更加引人注目（感悟）；

-------藝術(shù)家應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)追求藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一（感悟）。

第一次發(fā)現(xiàn)嵐山之美（觸發(fā)）。