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《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、教學(xué)目標(biāo)

   知識(shí)與能力:

   1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

   2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。

   3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。

   過(guò)程與方法:

   1. 在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

   2. 掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。

   情感態(tài)度價(jià)值觀:

  1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

  2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)

  1.通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。

三、教學(xué)難點(diǎn)

  1.如何看待陶淵明的隱居生活。

四、教學(xué)方法

  1.運(yùn)用誦讀法,通過(guò)反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2.運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

  3.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

  4.探究閱讀法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。

五、教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)

六、課時(shí)安排:1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)語(yǔ):期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話(huà)題,通過(guò)這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場(chǎng)徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

(二)簡(jiǎn)介陶淵明,并解題

《歸園田居》是一組詩(shī),共五首,歌詠田園生活之樂(lè)。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

(三)誦讀課文

(1)范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二)。

(2)指名學(xué)生朗讀,并加以評(píng)價(jià)。

(3)聽(tīng)錄音,然后學(xué)生自由朗讀。

(4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

(5)學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

(四)、討論鑒賞

1、提問(wèn):詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)

明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

歸園田居

      塵網(wǎng)         羈鳥(niǎo)          池魚(yú)

               

            厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

            向往田園生活(返自然)

               

     愛(ài)丘山    戀舊林   思故淵      歸園田

2、提問(wèn):哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活?

明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩(shī)句。

3、提問(wèn): 詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論)

   農(nóng)田  草屋

    榆柳  桃李                簡(jiǎn)樸幽雅        

                                                           見(jiàn)

遠(yuǎn)人村                    安詳悠閑         

墟里煙                                         (動(dòng)靜結(jié)合)

   

狗吠 深巷                 寧?kù)o和平               聞                      

雞鳴 桑樹(shù)                       (以動(dòng)襯靜)

 

無(wú)塵雜                              閑適自在               感

有余閑

總之,這些詩(shī)句,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

4、小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?

要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

  1、從當(dāng) 時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義!笆琅c我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

 2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì),要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。

 3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。

(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

(七)作業(yè)

1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎? 

提示:(1)矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù).(2)徹底悔悟。(3)也許是一種托詞.

2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉

提示:(1)進(jìn)取與隱退的對(duì)立。(2)文學(xué)有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價(jià)值。

板書(shū)設(shè)計(jì)

     歸園田居

      塵網(wǎng)         羈鳥(niǎo)          池魚(yú)

               

             厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

             向往田園生活(返自然)

               

    愛(ài)丘山    戀舊林   思故淵     歸園田

  

 

(作者通訊地址:福建省云霄一中 郭澤華 )

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