同學(xué)們,今天,在你們閱讀著名的《六國(guó)論》(蘇洵)的時(shí)候,是否感慨作者深沉的憂國(guó)情懷?是否感悟出作者借古諷今的良苦用心?是否感嘆作者無(wú)懈可擊的論證結(jié)構(gòu)?是否感受到作者生動(dòng)簡(jiǎn)潔的古文魅力?
文言文經(jīng)常會(huì)有一些特殊的字詞和文言現(xiàn)象,或許這些給大家的閱讀帶來(lái)了障礙。幸運(yùn)的是我們身邊的《陽(yáng)光課堂》能提供及時(shí)的幫助。其中“知識(shí)整合”部分更能讓大家清晰地掌握本文的文言知識(shí)。
在兩千多年前的歷史舞臺(tái)上,曾經(jīng)戰(zhàn)國(guó)七雄參與激烈的角逐,最后卻是秦國(guó)一枝獨(dú)秀,脫穎而出,最終建立了大一統(tǒng)的國(guó)度。其中奧秘,后人眾說(shuō)紛紜。僅三蘇就每人寫(xiě)了一篇《六國(guó)論》。文學(xué)史歷來(lái)以“一門(mén)父子三詞客;千古文章八大家”來(lái)高贊蘇氏三人,那么就請(qǐng)大家放慢腳步,慢慢欣賞另一篇關(guān)于分析六國(guó)滅亡原因的佳作--蘇轍的《六國(guó)論》。
六國(guó)論
〔宋〕蘇轍
嘗讀六國(guó)世家,竊怪天下之諸侯以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂,然則秦之所忌者可見(jiàn)矣!秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過(guò)魏,而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏,諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)耶?委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦,秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó)因得以自完于其間矣。以四方無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi)以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉?不知出此而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其國(guó),可不悲哉!
顯然,蘇氏父子的觀點(diǎn)截然不同,或許蘇洵的觀點(diǎn)尚需商榷,然而作者用意不在此,他的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國(guó)滅亡的原因,以此警告宋朝統(tǒng)治者,不能重蹈了六國(guó)的覆轍,不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。他的這種憂國(guó)憂民的情懷會(huì)永留青史,他的這種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會(huì)驚醒世俗。明代何仲默說(shuō)過(guò):“老泉論六國(guó)賂秦,其實(shí)借論宋賂契丹之事,而卒以此亡,可謂深謀先見(jiàn)之識(shí)矣!笨墒遣恍业氖潜彼蔚拿\(yùn)為蘇洵所言中:就在蘇洵死后六十年,終于發(fā)生了“靖康之變”(1126年),北宋為后起的金所滅,徽、欽二帝被俘,客死異國(guó)他鄉(xiāng)。
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”
(選自《貞觀政要》唐吳兢編著) 歷史是一面明亮的鏡子,常常照出丑陋才能有挽救的希望。而不知回望歷史,不懂吸取教訓(xùn),只會(huì)重蹈覆轍。所以說(shuō):“前事不忘,后事之師。”
同學(xué)們,我們現(xiàn)在生活在安寧祥和的年代,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)消散多年。當(dāng)時(shí)間日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年地不斷延伸開(kāi)去,許多人已經(jīng)忘記中華民族內(nèi)心深處的傷痕?蓺v史的悲劇往往會(huì)驚人的相似。所以,可怕的不是那段血寫(xiě)的歷史,可怕的是那不堪回首的歷史再重演。
還記得嗎?
160年前,閉關(guān)自守的清政府腐敗無(wú)能,面對(duì)列強(qiáng)的大炮卑躬屈膝,割地賠款,,喪權(quán)辱國(guó),大好江山,任侵略者隨意踐踏,泱泱大國(guó),支離破碎。
1931年9月18日,日本軍國(guó)主義用罪惡的雙手在中國(guó)大地上制造了“九一八”事變。從此,中國(guó)人民進(jìn)入了漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn),生活在水深火熱之中。
……
知道嗎?我們的民族飲下的是一杯杯落后的苦酒。
親愛(ài)的同學(xué)們,我們不能忘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn),不能忘記國(guó)恥,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),為國(guó)家的更加強(qiáng)盛而奮斗。
愿北宋重蹈覆轍的故事永遠(yuǎn)成為故事!
【閱讀延伸】
“名二子說(shuō)”
蘇 洵
輪、輻、蓋、軫,皆有職乎車(chē);而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然,去軾吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。
天下之車(chē)莫不由轍,而言車(chē)之功,轍不與焉。雖然,車(chē)仆馬斃,而患不及轍。是轍者,善處乎禍福之間也。轍乎,吾知免矣。
【賞析】
本文非常有趣味,是論說(shuō)蘇洵給兩個(gè)兒子取名的原因的。
文章先說(shuō),車(chē)上的各個(gè)部位各司其職,都是車(chē)子不可或缺的部分,好像只有“軾”沒(méi)有什么作用。但“軾”并非真的沒(méi)有用,它是露在外面用作扶手的橫木,可扶以遠(yuǎn)瞻,因此蘇軾字“子瞻”。車(chē)軾的突出特點(diǎn)是露在外面,蘇洵說(shuō):“軾乎,吾懼汝之不外飾也!钡拇_,蘇軾一生豪放不羈,鋒芒畢露,確實(shí)“不外飾”,結(jié)果屢遭貶斥,“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命。
“轍”是車(chē)輪碾過(guò)的軌道,自然也屬于車(chē)外之物,既無(wú)車(chē)之功,也無(wú)翻車(chē)之禍,所以“善處乎禍福之間”。蘇轍一生平和淡泊,在當(dāng)時(shí)激烈的政治斗爭(zhēng)中,雖然也曾遭貶,但終能免禍,得以安度晚年。
這篇文章簡(jiǎn)析了車(chē)各部位的作用,進(jìn)而分析了蘇軾兄弟的性格,有希望,也有擔(dān)心。
【思考與探究】
用現(xiàn)代漢語(yǔ),概括一下蘇軾兄弟的性格。
答:蘇軾,鋒芒畢露,不善于掩飾。蘇轍,處事平穩(wěn),明哲保身。
附:
蘇轍的《六國(guó)論》譯文
我讀過(guò)史記中六國(guó)世家的故事,內(nèi)心感到奇怪:全天下的諸侯,憑著比秦國(guó)大五倍的土地,多十倍的軍隊(duì),全心全力向西攻打肴山西邊面積千里的秦國(guó),卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考,認(rèn)為一定有能夠用來(lái)自求安定的計(jì)策;因此我總是怪罪那時(shí)候的一些謀臣,在考慮憂患時(shí)是這般的粗略,圖謀利益時(shí)又是那么的膚淺,而且不了解天下的情勢(shì)!
秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下的目標(biāo),不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是放在韓、魏的邊境上;諸侯要和秦國(guó)爭(zhēng)奪天下的目標(biāo),也不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是放在韓、魏的邊境上。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō),韓、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一樣;韓、魏兩國(guó)阻礙了秦國(guó)出入的要道,卻掩護(hù)著肴山東邊的所有國(guó)家,所以全天下特別看重的地區(qū),再也沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。
從前范雎被秦國(guó)重用,就征服了韓國(guó),商鞅被秦國(guó)重用,就征服了魏國(guó)。秦昭王在還沒(méi)獲得韓、魏的歸心以前,卻出兵去攻打齊國(guó)的剛、壽一帶,范雎就認(rèn)為是可憂的。既然這樣那么秦國(guó)忌憚的事情,就可以看得出來(lái)了。秦國(guó)要對(duì)燕、趙兩國(guó)動(dòng)用兵力,這對(duì)秦國(guó)是危險(xiǎn)的事情;越過(guò)韓、魏兩國(guó)去攻打人家的國(guó)都,燕、趙在前面抵擋它,韓、魏就從后面偷襲他,這是危險(xiǎn)的途徑啊。可是當(dāng)秦國(guó)去攻打燕、趙時(shí),卻不曾有韓、魏的顧慮,就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國(guó)的緣故啊。韓、魏是諸侯各國(guó)的屏障,卻讓秦國(guó)人能夠在他們的國(guó)境內(nèi)進(jìn)出自如,這難道是了解天下的情勢(shì)嗎?任由小小的韓、魏兩國(guó),去抵擋像虎狼一般強(qiáng)橫的秦國(guó),他們?cè)跄懿磺鴼w向秦國(guó)呢?韓、魏一屈服而歸向秦國(guó),從此以后秦國(guó)人就可以出動(dòng)軍隊(duì)直達(dá)東邊各國(guó),而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。
韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的,可是全天下的諸侯,卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó),所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨越韓、魏,來(lái)圖謀齊、楚、燕、趙四國(guó),然后齊、楚、燕、趙四國(guó),也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了。憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國(guó),讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮,替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì);用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó),其余四國(guó)在后方休生養(yǎng)息,來(lái)暗中援助他們的急難,像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了,那秦國(guó)還能有什么作為呢?諸侯們不知道要采行這種策略,卻只貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人,秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng),天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入來(lái)并吞了他們的國(guó)家,怎不令人悲哀。
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