（一）
1．得無：表示反詰的語氣，譯為：莫非，莫不是。
2．否則：是兩個詞，否：不是這樣，不然；則，相當(dāng)于“就”�！比绻弧汀�
3．然后：是順接連詞，可譯做“這樣以后”，或者“之后”
4．然則：可譯為“既然這樣（如此），那么……
5．雖然：與現(xiàn)代漢語不同，“雖”相當(dāng)于“雖然”“即使”，“然”相當(dāng)于 “這樣”，可譯作“雖然如此”“盡管如此”“即使這樣”
6．無乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是”，也可譯作“恐怕”。
7．比及：等到……的時候，等到了。
8．盍：何不。 曷：何不。 叵：不可。
9．如何，奈何，若何：它們組成固定形式，相當(dāng)于漢語“怎么樣”“為什么”“什么樣”等
10．“如……何”“奈……何”“若……何”：這是上述形式的擴展，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“對……怎么樣”“把……怎么辦”。
11．孰若，孰與：用做比較或選擇，可譯為“與……相比，誰（哪一個）……”；如放在動詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”
12.所以：①表原因，譯做“……的原因”； ②表憑借或方法 ，譯做“用來”“靠它來”“用來……的（根據(jù)、禮節(jié)、方法）”
13．無論：不用說，更不必說。
14．卑鄙：地位卑微，見識淺陋。
15．其實：它的果實，或者“那實際情況”“它實際上”“它的實利”
16．不過：不超過。
17．地方：土地方圓
18．山東：淆山以東。
19．可憐：可愛，或者“值得同情”
20．于是：在這時，或者“在這件事上”“在這種情況下”“在這里”“由于這個原因”
21．以為：把……當(dāng)作，或者“任用……人做”，用它來
22．指示：指給……人看。
23．可以：可以憑借…… ，足以用來；可以，能夠
24．至于：達到某種程度，或者“落到什么地步”；竟至于，結(jié)果
25．不必：不一定，今義“用不著”
26．因而：趁著某個機會而……，據(jù)此而，借此而，因此而；因而
27．或者：有的人，有些人
28．即使：就讓（使）
29．智力：智謀和力量
30．前進：走上前獻上
31．何苦：怕什么，怎么怕，怎么擔(dān)心
32．何其：多么；為什么那么，怎么這樣
33、一何：何等、多么；為什么……那么……
34、得以：能夠
35、俄而：不久，一會兒
36、而況：何況，況且
37、而已：罷了
38、何乃：何況是，豈只是；為什么竟
39、既而：隨后，不久
40、可得：可以，能夠
41、乃爾：居然如此，竟然這樣，這樣
42、且夫：再說，而且
43、然而：這樣卻；但是；（既然）這樣，那么
44、庶幾：或許，可能；差不多；但愿，希望
45、所謂：所說的，所認為
46、往往：處處，到處；常常
47、未嘗：從來沒有，不曾
48、謂之：稱他是，說他是；稱為，叫做
49、無幾何：沒多久，不久，一會兒
50、無慮：大約，大致
51、毋寧/無寧：寧肯，寧愿；莫不是，不是
52、無庸：不用，無須
53、無由：不可能，無法，無從
54、相與：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交
55、相率：競相，一起
56、向使：假如，如果
57、一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且
58、以至于：一直到；結(jié)果
59、之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說的就是
60、自非：如果不是，除非是
61、之于：對待，對……的態(tài)度（做法）；同，對于；同……相比
（二）
1、無以，無從 譯為“沒有用來……的辦法”
例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。--因此不積累半步一步，就無法達到千里之外；不世集細微的水流，就無法形成江海。
2、……，抑…… 譯為“是……，還是……”或“……，或者……”
例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？--或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎？
３、有所 譯為“有……的”（人、物、事）
例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。--死也是我厭惡的，（但是我）厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患（也）有（我）不躲避的。
４、無所 譯為“沒有……的”（人、物、事）
例：質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死。（《指南錄后序》）--天剛亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。
５、如何、奈何、若何 譯為“把……怎么辦呢”“對……怎么樣呢”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。
例：“今者出，未辭也，為之奈何？”--（沛公說：）“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢？”
6、如……何 譯為“對……怎么辦”
例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）--對太行、王屋怎么辦？
7、奈……何 譯成“把……怎么辦”
例：三老不來還，奈之何？（《西門豹治鄴》）--三老不回來，把他們怎么辦？
8、是故，是以（以是） 譯為“因此，所以”。同義結(jié)構(gòu)還有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“以故”。
例：是故無貴無賤，無長無少，道之所在，師之所存也。--因此，無論人（身份）高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
9、所以 譯為“用來……的”“……原因”“……的方法”
例1：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。--我們離開父母親屬來侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
例２：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。--老師，是用來的傳道授業(yè)解惑的。
10、不亦……乎 譯為“不也是……嗎”
例：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而慍，不亦君子乎？”--（孔子說：）“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識，不也是高興的嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不也是快樂的嗎？別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎？”
11、有以……，無以…… 譯為“有可以拿來……的”“沒有可以拿來……的”
例1：吾終當(dāng)有以活汝。（《中山狼傳》）--我總會有可以拿來使你活下去的方法。
例２：軍中無以為樂。（《鴻門宴》）--軍營里沒有可以用來作樂的東西。
12、庸……乎 譯為“哪……呢”
例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？--我以道理為師，哪管他年齡比我大（還是）比我小呢？
13、其……乎（邪） 譯為“難道……嗎”
例：其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）--難道真沒有千里馬嗎？是他們真的不知道千里馬�。�
14、得無……乎，得無……耶 譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”
例：若翁廉，若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）--你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧？
15、無乃……乎（與），譯為“恐怕……吧”
例：無乃是過與？（《論語》）--恐怕是你們的過錯吧？
16、……之謂也；其……之謂也；其……之謂乎 譯為“說的就是……啊”“大概說的就是……吧”
例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。--民諺中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說虞國與虢國的關(guān)系吧。
17、孰與，以……孰 譯為“跟……比較，哪一個……”； 孰若 譯為“哪里比得上”
例：公之視廉將軍孰與秦王？--你們看廉將軍和秦王比，怎樣樣呢？
18、然則 譯為“既然如此，那么”
例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？--這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然如此，那么什么時候才能快樂呢？
19、有……者 譯為“有個……人”
例：邑有成句者，操童子業(yè)，久不售。--縣里有一個叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中。
20、與其……孰若（無寧）…… 譯為“與其……，哪如……，哪里比得上（不如）……”
例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《馮婉貞》）--與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。
21、能無……乎 譯為“怎么……呢”
例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？--誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢？
22、（而）況……乎 譯為“何況……呢”或“又何況……呢”
例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！--現(xiàn)在把鐘和磬放入消遣，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢！
23、安能、何能、何得 譯為“怎么能”
例1：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！--怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，叫我不能開懷民笑顏！
例２：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”--他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎么能比得上您呢！”
24、何……為（wéi）/哉、何以……為（wéi）
都是表示詢問或反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“何”是疑問代詞，可用“安”、“奚”、“曷”等詞來代替；“以”是動詞，“用”的意思；“為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可譯為“哪里用得著……呢”、“要……干什么呢”。
① 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）譯文：現(xiàn)在人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？
② 奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）譯文：哪里用得著高飛九萬里往南去呢？
25、唯（惟）……之（是）……
表示賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。含強調(diào)意義。其中“唯（惟）”是限定范圍得副詞，可譯為“只”；“之（是）”是標(biāo)志賓語前置得結(jié)構(gòu)助詞�？勺g為“只+謂語動詞+前置賓語”。
①唯余馬首是瞻。（《左傳襄公十四年》）譯文：只看我的馬頭（行動）。（意譯：只聽從我的指揮） ②惟弈秋之為聽。（《孟子告子上》）譯文：只聽從弈秋的教導(dǎo)。
26、何……之有
表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問語氣。其中“何……”是賓語，“之”是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，“有”是謂語動詞�？勺g為“有什么……”。
① 夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）譯文：晉國，有什么滿足（的時候）？
② 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：好比把肉投給饑餓的老虎，有什么用處？
27、何所
表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮。可譯為“……的（人、事、物）是什么”。
① 問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）譯文：問姑娘想的是什么，問姑娘思念的是什么。
② 賣炭得來錢何所營？（白居易《賣炭翁》）譯文：賣炭得來得錢謀求的是什么？
28、誠……則…… 譯為“如果……那么（就）……”，例：①誠能見可欲，則思知足以自戒。《諫太宗十思疏》（如果真能夠做到見了想要得到的東西，就想到知足以警戒自己）；②公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也�！缎帕昃`符救趙》
29、既……且…… 譯為“又……又……”。例：
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝�！峨x騷》（貶黜我既因為用香蕙做佩帶啊，又重給我加上采集芳芷的罪名。）
30、謂……曰…… 譯為“對……說……，告訴……說；把……叫做……”。例：孟子謂齊宣王曰。
31、無以……為 譯為“用不著”。例：“匈奴不滅，無以家為也�！�
32、以……故…… 譯為“因為……所以……”
33、何所……？ 譯為“所……的是什么？”。例：
問女何所思，問女何所憶？（《木蘭詩》）
34、安（寧）……哉/乎？ 譯為“怎么……呢？”“哪里……呢？”，例：①破巢之下,安有完卵乎?②王侯將相寧有種乎？③燕雀安知鴻鵠之志哉？
35、獨……耶（哉/乎）？ 譯為“怎么在……呢？”
例：①相如雖駑，獨畏廉將軍嗎？《廉頗藺相如列傳》②公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊乎？《信陵君竊符救趙》③夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?《伶官傳序》（難道僅是溺愛伶人才會造成禍患嗎？）
36、何其……也！ 譯為“怎么那么……��！”
37、直……耳！ 譯為“只不過……罷了！”，例：
王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳！《莊暴見孟子》
38、庶幾……歟？ 譯為“或許……吧？”，例：吾王庶幾無疾病歟？(我們的國君大概沒有生病吧？)
39、其……其……也……？ 譯為“是……還是……呢？”例：其真無馬耶？其真不知馬也？
40、何如哉？ 譯為“該是怎么樣的呢？”，例：
今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？（《報任安書》）
41、何故（可譯為“什么原因，為什么，怎么”。）
①蔣琬問，曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”（《失街亭》）；②何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)（為什么要保持美玉一樣的高潔品德，而使自己被放逐呢？）
42、如之何……？（可譯為“怎么能……呢？”），例：
君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》
43、豈（其）……哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里……呢？難道……嗎？怎么……呢”）
①則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？《報任安書》（那么我就可以償還此前受辱的欠債，即使一萬次被殺戮，難道我還會后悔嗎？）
②嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!《伶官傳序》（��！盛衰變化的規(guī)律，雖說是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？）
③沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？《鴻門宴》（如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進關(guān)呢�。�
44、……非……歟？（可譯為“……不是……嗎？”）例：子非三閭大夫歟？（《屈原列傳》）
45、寧……耶？（可譯為“哪里……呢？”），例：當(dāng)時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？（《祭妹文》）（當(dāng)時你即使做夢、幻想，也怎會知道這里竟是你的埋骨所在呢？）
46、顧……哉？（可譯為“難道……嗎？”），例：顧不如蜀彼之僧哉？《為學(xué)》
47、.……歟(耶),……歟（耶）？（可譯為是……還是……呢？），例：先生在民間，審知故揚州閣部果死耶，抑未死耶？《梅花嶺記》
48、何者、何則（可譯為“為什么呢”），例：百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。（百仞高的山，載重的車能登上，為什么呢？是因為山勢逐漸傾斜。）
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