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人教版選修課《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元《大地的歌吟》教學(xué)設(shè)計(jì)總論:河床、金黃的稻束、半棵樹(shù)、邊界遙望 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo):

1、 理解詩(shī)的語(yǔ)言特征:多義性、跳躍性、可感性、音樂(lè)性

2、 體會(huì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的抽象哲理如何與感性形象有機(jī)結(jié)合

3、 理解詩(shī)歌中象征意蘊(yùn),以及歷史文化的厚重感

4、 體會(huì)不同詩(shī)人的個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)

教學(xué)方式:

5、 自讀品味法

6、 導(dǎo)讀提升法

7、 討論交流法

8、 讀寫(xiě)結(jié)合法

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容安排:

一、閱讀《詩(shī)的語(yǔ)言》,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征

詩(shī)歌語(yǔ)言與實(shí)用語(yǔ)言的區(qū)別,最顯著的就是它們的目的不同。現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言為實(shí)用,目的為“讀解”;詩(shī)歌語(yǔ)言不為實(shí)用,目的在于“審美”。

1、 多義性

2、 跳躍性

⑴詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)顯著特征

⑵跳躍性是詩(shī)歌本身應(yīng)該具有的特征

3、 可感性

具體、形象、可知。

一般來(lái)說(shuō),詩(shī)歌不是用來(lái)說(shuō)理的,但詩(shī)歌中又有哲理;詩(shī)歌的“理”,要通過(guò)詩(shī)歌的意象和形象來(lái)包含;我們讀詩(shī),要讀出詩(shī)的情感,有時(shí)還要注意它所蘊(yùn)含的哲理。

4、 音樂(lè)性

外在的音樂(lè)性:押韻、平仄、節(jié)奏

內(nèi)在的音樂(lè)性:情緒起伏,不同詩(shī)人有不同的處理方式。

二、精讀《河床》

㈠作者簡(jiǎn)介:

昌耀(1936--2000),原名王昌耀。1950年參軍,任宣傳隊(duì)員。同年赴朝參加抗美援朝。期間發(fā)表處女作《人橋》。1953年6月在元山戰(zhàn)役中頭部負(fù)傷回國(guó)治療。1955年主動(dòng)報(bào)名參加開(kāi)發(fā)大西北。1988年任青海省作協(xié)副主席。

㈡精讀探究

1、 請(qǐng)?bào)w會(huì)主意象的外在特點(diǎn)和內(nèi)在性格。

外在 內(nèi)在

地域(空間) 巴顏喀拉(源頭 ) 高遠(yuǎn)

躺倒、屹立 橫貫、氣勢(shì)、堅(jiān)實(shí)

滋潤(rùn)、干枯、浩蕩 雄性美:寬厚、壯闊、博愛(ài)

父親:慈愛(ài)、深情

歷史 懷念黃河象 古老、渾厚

時(shí)間、古跡、化石、始皇帝 飽經(jīng)滄桑

通都大邑、馳道

現(xiàn)實(shí) 把龍的形象重新推向世界前臺(tái) 富有使命感

色彩 豐富、華麗 不同流俗

姿態(tài) 體魄多毛 粗獷

縱、橫、屈曲、下陷、切開(kāi) 大千眾相、包容萬(wàn)端

2、主要的語(yǔ)言特點(diǎn)

⑴不同流俗

句式:拒絕外在形式,注重內(nèi)在節(jié)奏;變化多端的長(zhǎng)短交錯(cuò)的句式,形成突兀、沖撞、緊張中的和諧

質(zhì)感和力度:拋棄修飾、粗樸厚重(與黃河河床的風(fēng)格特點(diǎn)相吻合),顯得不可抗拒,魅力無(wú)窮。

⑵大氣雄渾:雄渾、高亢、陽(yáng)剛、大氣。不拘小節(jié),注重內(nèi)在。大生命的大氣概,有力的生命律動(dòng)。

⑶修辭奇特:擬人、排比

3、意象特點(diǎn):豐富多彩

⑴與傳說(shuō)、神話有關(guān)的意象,如“兀鷹”“母狼”“黃河象”,原始、血性,突出旺盛生命力的特征。

⑵與民族世俗生活有關(guān)的細(xì)節(jié)意象,如“唐古特人的馬車(chē)”“獵人”“鷹的城堡”。給人視覺(jué)刺激,濃重的黃土色調(diào)給人巨大而奇異的感覺(jué)。

⑶具有滄桑感、傷殘感的意象,如“颶風(fēng)”“時(shí)間”“古跡”“化石”“始皇帝”“馳道”“不可攻克的球門(mén)”。這一系列意象,既是作者心靈痛覺(jué)的復(fù)寫(xiě),又是他對(duì)那種獰厲粗獷的原生力量的認(rèn)同,表達(dá)出人類最高貴的精神品質(zhì)--認(rèn)知自我的歷史、感知自我的清醒、珍愛(ài)歷史的智慧。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容安排:略讀本單元其他幾首詩(shī)歌。

1、鄭敏《金黃的稻束》

⑴寫(xiě)作時(shí)間:20世紀(jì)40年代。當(dāng)時(shí)作者在昆明西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系讀書(shū)。

⑵意象:

主意象:金黃的稻束。象征:母親;歷史;思想。

配合意象:疲倦的母親;皺了的美麗的臉;滿月、樹(shù)巔、遠(yuǎn)山、暮色;小河。突出的意味:靜穆;堅(jiān)忍;深刻的美麗。

⑶意象特點(diǎn):

跳躍:稻束--母親--歷史--思想(自然的聯(lián)想與想象)

疊加:金黃的稻束--母親的疲勞--靜穆的雕像(刻意的對(duì)比沖擊)

⑷語(yǔ)言力度:

“皺了的美麗的臉”--奇特而真摯的感受,異常的組合異常的效果

“偉大的疲倦”--苦難、磨礪、忍受,而且挺住了,熬過(guò)了。不是體力不支,而是充分釋放后的深沉和寧?kù)o。疲倦是必然的,偉大卻從這平凡者抗拒苦難的過(guò)程中升華出來(lái),成為一種精神的雕像。

2、李保田《地之子》

感情:對(duì)大地母親的深情。

含義深刻的句子:“因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí),/便失掉了天國(guó)!

安泰的神話傳說(shuō)。

“住在天國(guó)”,意寓離開(kāi)了大地,離開(kāi)了母親,失去了力量。而失去了力量,便也失去了生命。這就突出了詩(shī)人作為大地之子對(duì)大地母親的愛(ài),把感情推向極至。

3、牛漢《半棵樹(shù)》

⑴主意象一:半棵樹(shù)。

特點(diǎn):令人驚詫的不只是半棵樹(shù)的殘損的身軀,而更是它依舊“挺立”“高”“偉岸”。

象征:這個(gè)意象頗為耐人尋味。被雷電劈掉了半邊,命運(yùn)遭受了重大的打擊,但殘損的身軀卻依然挺立,春天到來(lái)的時(shí)候,依然“長(zhǎng)滿青青的枝葉”,依然把日子過(guò)得生氣蓬勃,毫不隨便,毫不頹廢。

⑵主意象二:雷電。

全詩(shī)就只有兩個(gè)意象。雷電是作為樹(shù)的對(duì)立物而出現(xiàn)在詩(shī)歌中。一共出現(xiàn)三次,一次比一次可怕。結(jié)合寫(xiě)作的時(shí)間,我們不難想象,雷電象征什么。那是惡對(duì)人性、天性的踐踏和蹂躪,恍如邪惡之幽靈!

⑶結(jié)合本詩(shī),如何理解藝術(shù)的“打擊力要放在最后”?

詩(shī)歌的前面一大半,我們感受到了半棵樹(shù)的可貴可敬,我們甚至已經(jīng)被它直面險(xiǎn)惡命途的從容和生命的熱情所感動(dòng)。按一般情況,詩(shī)歌到此即可結(jié)束,情感的抒發(fā)(贊美)也已經(jīng)十分飽滿;但作者卻異乎尋常地把詩(shī)歌再往深處拽上一筆--半棵樹(shù)的悲劇并沒(méi)有結(jié)束,因?yàn)樗摹爸薄焙汀案摺,它被雷電劈去了一半;因(yàn)樗园肟脴?shù)的殘軀,卻依舊“直”和“高”,所以,雷電還要來(lái)劈它,而且早就在遠(yuǎn)處盯死了它--這真是悲劇命運(yùn)難以抗拒!此時(shí),我們的閱讀,就不僅是感動(dòng),而更是震撼了!我們迫切地希望的是什么呢?

4、洛夫《邊界遙望》

⑴作者簡(jiǎn)介:洛夫,原名莫洛夫,1928年生。20世紀(jì)40年代去臺(tái)灣。著名詩(shī)人,人稱“詩(shī)魔”。常有奇異突兀之句,含深刻之美、奇崛之美。

⑵重要的詞句:

鄉(xiāng)愁

內(nèi)傷

咯血

冷霧

⑶意象:

杜鵑

白鷺

鷓鴣

傳統(tǒng)意象,表達(dá)鄉(xiāng)愁,更加深沉。意寓文化傳承,一脈相傳,難以分割。

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