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《禮拜二午睡時(shí)刻》教案 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-11-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)設(shè)想

  很多人都領(lǐng)略過《百年孤獨(dú)》中加西亞馬爾克斯異想天開,汪洋恣肆的放浪筆調(diào),而這部短篇小說,則是“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內(nèi)斂的功夫(余華語)”通過學(xué)習(xí)本文體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式,把握課文的主要內(nèi)容與題旨。因此需設(shè)置多種朗讀來品味理解本文蘊(yùn)涵的人道主義精神,感受偉大的母愛。

教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力

  1.初步了解加西亞馬爾克斯的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格;

  2.體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式,把握課文的主要內(nèi)容與題旨;

  3理解細(xì)節(jié)描寫與環(huán)境描寫的作用

過程與方法

  理解本文刻畫人物的主要方法,分析母親形象

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解本文蘊(yùn)涵的人道主義精神,感受偉大的母愛

教學(xué)重點(diǎn)

  1把握課文題旨

  2理解細(xì)節(jié)描寫與環(huán)境描寫的作用

教學(xué)難點(diǎn)

  .體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式

教學(xué)時(shí)間

  2課時(shí)

  組長簽字

  年月日

課前準(zhǔn)備:

  加西亞馬爾克斯(1927一)哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,記者。生于馬格達(dá)萊納省阿拉卡塔卡鎮(zhèn)。據(jù)說,加西亞馬爾克斯的父親是非婚生子,因不愿襲用其父本姓馬丁內(nèi)斯,而改用其母姓加西亞。父親是個(gè)電報(bào)報(bào)務(wù)員兼順勢(shì)療法醫(yī)生。他自小在外祖父家中長大。外祖父當(dāng)過上校軍官,性格善良、倔強(qiáng),思想比較激進(jìn);外祖母博古通今,善講神話傳說及鬼怪故事,這對(duì)作家日后的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影響。13歲時(shí),他遷居首都波哥大,就讀于教會(huì)學(xué)校。18歲進(jìn)國立波哥大大學(xué)攻讀法律,井加入自由黨。1948年,哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),保守黨與自由黨互相殘殺,全國大亂,馬爾克斯中途輟學(xué)。不久,他進(jìn)入報(bào)界,任《觀察家報(bào)》記者,同時(shí)從事文學(xué)創(chuàng)作。1954年起,任該報(bào)駐歐洲記者。1961年起,任古巴拉丁社記者。1961年至1967年僑居墨西哥,從事文學(xué)、新聞和電影工作。1971年獲美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào),1972年獲拉美文學(xué)最高獎(jiǎng)--委內(nèi)瑞拉加列戈斯文學(xué)獎(jiǎng),1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

  馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界。重要作品有長篇小說《百年孤獨(dú)》(1967)《家長的沒落》(1975)、《霍亂時(shí)期的愛情》(1985),中篇小說《枯枝敗葉》(1955)、《惡時(shí)辰》(1961)、《沒有人給他寫信的上!(1961)、《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》(1981),短篇小說集《藍(lán)寶石般的眼睛》(1955)、《格蘭德大媽的葬禮》(1962),電影文學(xué)劇本《綁架》(1984),文學(xué)談話錄《番石榴飄香》(1932)和報(bào)告文學(xué)集《一個(gè)海上遇難者的故事》(1970)、《米格爾利廷歷險(xiǎn)記》(1986)等。

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義是本世紀(jì)五十年代前后在拉丁美洲興盛起來的一種文學(xué)流派。它不是文學(xué)集團(tuán)的產(chǎn)物,而是文學(xué)創(chuàng)作中的一種共同傾向,主要表現(xiàn)在小說領(lǐng)域,限于拉美地區(qū)。這一流派的作家,執(zhí)意于把現(xiàn)實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中,給以客觀、詳盡的描繪,使現(xiàn)實(shí)蒙上一層光怪陸離的魔幻的外衣,既在作品中堅(jiān)持反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的原則,又在創(chuàng)作方法上運(yùn)用歐美現(xiàn)代派的手法,插入許多神奇、怪誕的幻景,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出似真非真、似假非假、虛虛實(shí)實(shí)、真假難辨的風(fēng)格。這種把現(xiàn)實(shí)與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法,拉丁美洲的評(píng)論家稱它為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。

  《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯花了18年時(shí)間創(chuàng)作的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。全書內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。該作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

教學(xué)過程:

  一導(dǎo)入:

  很多人都領(lǐng)略過《百年孤獨(dú)》中加西亞馬爾克斯異想天開,汪洋恣肆的放浪筆調(diào),而他的另一部作品則“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內(nèi)斂的功夫(余華語)”,這就是我們今天要學(xué)的禮拜二午睡時(shí)刻

  二幻燈介紹加西亞馬爾克斯及《百年孤獨(dú)》

  三初讀感知:

  1學(xué)生瀏覽全文要求

  n 標(biāo)自然段序號(hào)

  n 概括故事梗概

  n 按“開端”“發(fā)展”“高潮”給課文分層

  故事梗概:敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車去拜祭誤當(dāng)“小偷”而被打死的兒子的故事。

  n 1-14小說開端祭拜途中

  n 15-58小說發(fā)展與神父交談

  n 59-70小說高潮準(zhǔn)備去祭拜

  2趁機(jī)解決是不是小偷?梢龑(dǎo)學(xué)生看兒子被殺殺那段,“疲憊,有氣無力”和說“我的媽呀”等說明可能沒有偷。小偷偷東西一般是有準(zhǔn)備的。另外可讓學(xué)生找出母親對(duì)兒子的評(píng)價(jià)并朗讀。

  四分析母親與神父形象

  1 學(xué)生再讀課文思考母親與神父是一個(gè)怎樣的形象?要求聯(lián)系原文加以分析。

  2討論交流

  n 母親:慈愛,自尊,堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)苦難的生活,擁有一種寬厚無比的忍受能力與有力的抗?fàn)幘瘛?/p>

  n 神父:善良,富有同情心,能理解源于貧困,而從這貧困里鍛造出來的自尊的高貴。

  3分角色朗讀59-70,分析神甫的三次勸告,體會(huì)勸告背后蘊(yùn)涵的人道主義精神

  神甫

  l “天太熱了,”他說!澳銈兛梢缘鹊教柭渖铰铮 保ū尘埃荷窀竿高^紗窗望了望萬里無云的明朗的天空)

  l “等一會(huì)兒走吧,”他說。(背景:在臨街的大門打開之前,神父就覺察到有人把鼻子貼在紗門上往里瞧。那是一群孩子。大門敞開后,孩子們立刻一哄而散。在這個(gè)鐘點(diǎn),大街上通常是沒有人的?墒乾F(xiàn)在不光是孩子們?cè)诮稚希谛訕湎旅孢聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子,心里頓時(shí)就明白了。他悄悄地把大門關(guān)上。)

  l “等到太陽落山再去吧!”神父說。(背景:窗子外面凈是人)

  母親

  l 她透過紗門朝大街上看了看,然后從小女孩的手里把鮮花奪過去,就向大門走去。

  l “謝謝!”那個(gè)婦女回答說!拔覀冞@樣很好!

  l 她挽著小姑娘的手朝大街走去。

  4悟主旨

  文章通過一對(duì)母女去祭拜被當(dāng)作小偷打死的親人的經(jīng)過,向我們展示出了母愛的執(zhí)著以及神父的寬容,進(jìn)一步揭示了人性中那固有的真愛。

  5刻畫母親主要用了什么手法?

  l 細(xì)節(jié)描寫(語言、神態(tài))

  如:

  在整個(gè)旅途中,她一直是直挺挺地背靠著椅子,兩手按著膝蓋上的一個(gè)漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤?/p>

  母女倆沿著杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn),盡量不去驚擾別人的午睡。

  那個(gè)女人忍住悲痛,兩眼直直地盯住神父

  l 環(huán)境描寫烘托

  五布置作業(yè):

  1完成作業(yè)本

  2課外閱讀《百年孤獨(dú)》

  板書設(shè)計(jì):

  n 母親:慈愛,自尊,堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)苦難的生活,擁有一種寬厚無比的忍受能力與有力的抗?fàn)幘瘛?/p>

  n 神父:善良,富有同情心,能理解源于貧困,而從這貧困里鍛造出來的自尊的高貴。

  主旨:母愛的執(zhí)著神父的寬容

  教后反思

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