中國(guó)是詩(shī)的王國(guó)，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢樂(lè)府、魏晉南北朝民歌、唐詩(shī)、宋詞、元曲，歷代詩(shī)歌充分展現(xiàn)了中華民族的智慧。中華民族的精神、中國(guó)人的思想性格都是經(jīng)過(guò)兩千多年的詩(shī)歌沉積而養(yǎng)成的。高考把詩(shī)歌鑒賞作為熱點(diǎn)的試題來(lái)設(shè)定，也就在情理之中。鑒賞詩(shī)歌，當(dāng)然就要了解一系列的鑒賞術(shù)語(yǔ)，方能做到有的放矢地準(zhǔn)確把握。
一、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)
詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱(chēng)“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱(chēng)“格律詩(shī)”)。
古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作�！案琛⑿�、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。
今體詩(shī)：分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句)，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。
詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一)、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)(也叫小令，一般認(rèn)為58字以?xún)?nèi))、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字)、長(zhǎng)調(diào)(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。
曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。
二、詩(shī)歌分類(lèi)
1、贈(zèng)友送別詩(shī)：一般是叮囑對(duì)方，表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思戀。
2、詠史懷古詩(shī)：一般是憑吊古人的人或事。對(duì)人，或表達(dá)緬懷之情，或追慕古賢，渴望像古人那樣建功立業(yè)；或表達(dá)昔盛今衰的感慨，或借古吟今。
3、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：一般來(lái)說(shuō)，邊塞征戰(zhàn)詩(shī)表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)這樣壯麗主題的比較少，而表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念的比較多。
4、山水田園詩(shī)：以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
代表詩(shī)人：陶淵明、大小謝、王維、孟浩然
5、寫(xiě)景抒情詩(shī)：即詩(shī)人因所見(jiàn)的景物而引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒發(fā)自己的感慨。
6、詠物言志詩(shī)：詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類(lèi)詩(shī)歌，往往是表現(xiàn)詩(shī)人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的傷感，或表現(xiàn)其他或喜或悲的感情。
7、閑適隱逸詩(shī)：某些詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫(xiě)清閑安逸生活，吟詠情性。
8、談禪說(shuō)理詩(shī)：詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。
9、思婦閨情詩(shī)：即以閨中思婦的情懷或愁緒為主要內(nèi)容的詩(shī)歌，多寫(xiě)婦女對(duì)在前線丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或是對(duì)出門(mén)在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒、憂愁傷感。
10、羈旅行役詩(shī)：出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。
11、悼亡詩(shī)：悼亡詩(shī)多是通過(guò)作者追憶往昔，回憶妻歿之前彼此相濡以沫、同甘共苦或其他具體生活情境，或以“記夢(mèng)”的形式，來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻的悼傷與思念。
12、干謁詩(shī)：干謁詩(shī)是古代文人為推銷(xiāo)自己而寫(xiě)的一種詩(shī)歌，類(lèi)似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會(huì)，往往十分含蓄地寫(xiě)一些干謁詩(shī)，曲折地表露自己的心跡。
三、評(píng)價(jià)主旨類(lèi)
1、意境深遠(yuǎn)、意味深長(zhǎng)、耐人尋味。
了解不同作品的意境。什么叫意境？意境是指作者主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界。王國(guó)維說(shuō)：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界�！币馀c境的結(jié)合是詩(shī)歌創(chuàng)作中主客觀結(jié)合的結(jié)果，有無(wú)優(yōu)美的意境是評(píng)價(jià)詩(shī)歌的創(chuàng)作的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。而古典詩(shī)詞的精華往往都是意境完美的典范。意境多種多樣，有雄渾壯麗的，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》）；有悲壯蒼涼的，如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）；有幽美恬靜的，如“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”（王維《田園樂(lè)》）；有纏綿凄切的，如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”（杜牧《贈(zèng)別》）。
2、言近旨遠(yuǎn)：語(yǔ)言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。
如孟郊的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)縫衣的動(dòng)作刻畫(huà)，把母親的心情剖析得十分細(xì)膩。以小見(jiàn)大，表現(xiàn)了深沉博大的母愛(ài)。
3、言簡(jiǎn)意豐：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。
如陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”當(dāng)詩(shī)人站在幽州臺(tái)上，極目廣袤的北方平原，天高地闊，他心里想的應(yīng)該不只是一己的命運(yùn)和得失了。這是一首五七言交錯(cuò)的古詩(shī)，慷慨悲涼，大氣磅礴，完全掙脫了形式的羈絆，文意縱橫馳騁，蒼勁有力。詩(shī)中的感悟已經(jīng)跳出了個(gè)人的悲歡，反映了人類(lèi)對(duì)自身命運(yùn)的普遍思考，具有超越時(shí)代的哲學(xué)意義。
4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有盡而意無(wú)窮、含蓄蘊(yùn)藉委婉、不著一字盡得風(fēng)流、語(yǔ)意含而不露耐人尋味等。
如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。春雨，真的“好”，春天是萬(wàn)物萌發(fā)、蓬生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要雨水，雨就順時(shí)而下了�！昂谩钡拇河晔前殡S著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的，這就表明今夜的雨是有意潤(rùn)物的，所以，它選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲、細(xì)細(xì)地下。
四、詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象分類(lèi)：
1、憂國(guó)憂民、心系社稷的形象如杜甫《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”描寫(xiě)一片蕭條的景象，而詩(shī)人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國(guó)憂民、心懷社稷的形象。
2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現(xiàn)了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。
3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象如蘇軾《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。”讓我們看到了詞人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。
4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、舍身保國(guó)的形象如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”我們仿佛看到一位亙古如新、千載不變的雄偉戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。
5、寂寞愁苦、身世飄零的形象如李清照《聲聲慢》中，我們看到一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人一變而為流落無(wú)依、形影相吊、漂泊江南的形象。國(guó)恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在她身上融合了亡國(guó)之痛、孀居之悲。淪落之苦。
6、孤傲高潔、堅(jiān)持操守的形象如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
8、懷才不遇、壯志難酬的形象如陸游《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑�！贝笾韭淇眨瑠^斗落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑！一位悲愴、郁憤的不遇之士形象栩栩如生。如陳子昂�！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
9、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)的形象陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
10、送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
11、反對(duì)征伐、同情疾苦的形象杜甫的《石壕吏》、《兵車(chē)行》則是體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。
12、重情重義、兒女情長(zhǎng)的形象如杜牧《贈(zèng)別》：“多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成�！睂⒂星槿藙e離時(shí)獨(dú)特的表情生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)中兩位依依惜別的多情人形象纏綿深摯，別有一番風(fēng)神韻致。
13、辛苦勞作、純樸善良的形象如白居易《賣(mài)炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑�！被町�(huà)出一個(gè)年邁而善良的賣(mài)炭翁的肖像，勞動(dòng)之艱辛也得到了形象的表現(xiàn)，這樣一個(gè)最下層的勞動(dòng)者多么生動(dòng)、感人，令人扼腕悲嘆。
五、詩(shī)歌表達(dá)的思想感情：
常用詞語(yǔ)：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛(ài)情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛(ài)自然等。
情感分類(lèi)
1、憂國(guó)傷時(shí)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如杜牧《過(guò)華清宮》長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)�！∫或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
反映離亂的痛苦。如杜甫《春望》國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
同情人民的疾苦。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》
對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。如杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。
2、建功報(bào)國(guó)
建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》
保家衛(wèi)國(guó)的決心。如王昌齡《從軍行》
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒少年不識(shí)愁滋味》
山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》
年華消逝，壯志難酬的悲嘆�！∪缣K軾《水調(diào)歌頭赤壁懷古》
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如杜甫《兵車(chē)行》
理想不為人知的愁苦心情。如屈原《涉江》
3、思鄉(xiāng)懷人
羈旅愁思。如孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。溫庭筠《商山早行》
思親念友�！∪缤蹙S《九月九日憶山東兄弟》。
邊關(guān)思鄉(xiāng)。如范仲淹《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
閨中懷人。如王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲)
4、生活雜感
寄情山水、田園的悠閑�！∪缤蹙S《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》
昔勝今衰的感慨。如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
借古諷今的情懷�！∪缧翖壖病毒┛诒惫掏压拧�
青春易逝的傷感。如李清照《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》
仕途失意的苦悶。如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》
告慰平生的喜悅。如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》
5、長(zhǎng)亭送別
依依不舍的留念。如柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。如王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
六、分析手法類(lèi)
（一）、文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：
1、修辭手法
比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。
2、表達(dá)方式
A、抒情手法：可分為直接抒情、間接抒情。
直接抒情：直抒胸臆；
間接抒情：借景抒情、托物言志，情景交融。
B、描寫(xiě)手法：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、白描工筆等。
3、表現(xiàn)手法
對(duì)比、襯托、象征、渲染、比興、烘托、重章疊句、聯(lián)想想象、以樂(lè)景寫(xiě)哀情。
4、行文結(jié)構(gòu)
曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、欲揚(yáng)先抑。
（二）、具體手法簡(jiǎn)析--
1、直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。直接抒情，尤見(jiàn)出豪爽與飄逸這風(fēng)。
2、借物抒情：宕開(kāi)一筆，似有意似無(wú)意更顯多情。
3、托物言志：似在詠物，實(shí)為表志；物耶人耶，融為一體。
4、情景交融：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
5、以樂(lè)景寫(xiě)哀情：表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。
如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。
6、動(dòng)靜結(jié)合：詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合，畫(huà)面更和諧。
7、虛實(shí)結(jié)合：虛與實(shí)互相聯(lián)系，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果，有時(shí)能產(chǎn)生渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。
8、色彩豐富：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)畫(huà)往往一體，
9、白描與工筆：白描手法，只用線條勾畫(huà)，不加烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象，乍一見(jiàn)平淡無(wú)奇，細(xì)嚼之如飲醉酒，回味無(wú)窮。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。
10、對(duì)比：讓事物、形象、情感表現(xiàn)更鮮明、突出。
11、渲染：通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫(xiě)、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
12、襯托：為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ�。襯托手法又分兩種：一種是正襯，一種是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》，寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，以美襯美；反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯苦等，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，“僧敲月下門(mén)”等都是以鬧襯靜。
13、抑揚(yáng)：指的是在褒貶人、事、物的時(shí)候，為了使人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，常對(duì)要褒的先寫(xiě)其不足，對(duì)要貶的先寫(xiě)其長(zhǎng)處，這種手法就是抑揚(yáng)。
這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
14、曲筆：曲筆是寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題而不直書(shū)其事的寫(xiě)法，使詩(shī)歌更含蓄。
15、重章疊句：上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱,語(yǔ)言更具有音樂(lè)美，內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。
如辛棄疾的《丑奴兒書(shū)博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’�！鄙掀瑢�(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語(yǔ)言具有音樂(lè)美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。
16、用典：用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
如“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心�！按猴L(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
17、疊詞：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律，讓情感的表達(dá)更深沉。
如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。
18、比興：以物起興或以物為喻，更顯形象具體。
如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不云”，將妻子比作滄海和巫山，極見(jiàn)深情。
19、雙關(guān)：在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義，使語(yǔ)言更加含蓄、風(fēng)趣。
如劉禹錫的《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！�
20、卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。
如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
21、以景結(jié)情：離情入景，以景托之，其實(shí)景中見(jiàn)情。
如王昌齡的“撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”，秋月高照下的長(zhǎng)城壯闊悲涼，此景撩動(dòng)人心，此情難以言傳，故“以不盡盡之”。
七、關(guān)于意象
所謂意象，是指融入了主觀情感的物象。古典詩(shī)歌中的形象往往蘊(yùn)含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀色彩。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。
常用意象含義--
意象 含義 意象 含義
楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 象征離散
梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境
梅花 象征高潔或不屈不撓純凈潔白 蘭花 象征高潔、美好
菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)
桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好
松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力 綠葉 表現(xiàn)希望、活力
黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮 禾黍 表黍離之悲（對(duì)昔盛今衰的感嘆）
草 ①表現(xiàn)生生不息和希望 黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅
②表現(xiàn)荒涼、偏僻 花開(kāi) 象征希望、人生的美好
③象征地位、身份的卑微 花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情，感傷
鴛鴦 常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深 鴻雁 表現(xiàn)書(shū)信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情
鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞 杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表
猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂，愁苦 鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志
杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼 燕 溫情、惜春、愛(ài)的思念、滄桑、漂泊、信
魚(yú) 表現(xiàn)自由、閑適 烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客
沙鷗 表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷 青鳥(niǎo) 指代情人的使者
太陽(yáng) 表現(xiàn)希望、活力或時(shí)光流逝 細(xì)雨 表現(xiàn)生機(jī)、活力或纏綿的友情、愛(ài)情
夕陽(yáng) 比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑 細(xì)雨 潛移默化的教化
月亮 ①象征人生的圓滿、缺憾； 暴雨 象征熱情或殘酷，蕩污穢的力量
②表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離； 露 比喻人生短促、生命易逝
③寄托思鄉(xiāng)、思親之情； 雪 象征純潔、高潔或表環(huán)境的惡劣
④表現(xiàn)曠達(dá)、瀟灑，美麗，冷清 霜 象征人生無(wú)常易老，表前路坎坷
春風(fēng) 表現(xiàn)希望、曠達(dá)、歡娛、得意 西風(fēng) 表落寞、惆悵、思?xì)w、烘托衰敗
浮云 表現(xiàn)游子漂泊、飄零 晴天 表現(xiàn)光明、歡娛
濃云 表現(xiàn)愁腸壓抑 陰天 表現(xiàn)壓抑、愁苦、寂寞
玉 象征高潔、脫俗 尺素 指代書(shū)信
吳鉤 佩帶的刀劍，看吳鉤，建功立業(yè)的抱負(fù) 珍珠 表現(xiàn)美麗、純潔無(wú)瑕
船 漂泊、無(wú)拘無(wú)束，自由曠達(dá) 紅色 象征青春、熱情，表現(xiàn)喜事
白色 象征純潔無(wú)瑕，表現(xiàn)喪事 綠色 象征希望、活力、和平
黑色 表現(xiàn)黑暗、絕望或神秘 藍(lán)色 表現(xiàn)高雅或憂郁
黃色 象征溫暖、平和 紫色 表現(xiàn)高貴、神秘
意象 含義 意象 含義
桑梓 家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情 西樓 排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛(ài)人、友人的傷心之樓
南園 泛指花草園林
落日 惆悵 冬雪 冷峻
秋雨 憂愁 流水 嘆惋、時(shí)間流逝
落葉 失意、傷感 丁香 指愁思或愛(ài)戀情結(jié)
大漠 蒼涼 曠野 凄清
美酒 壯行 紅豆 相思
竹林 閑趣、隱逸 孤燈 孤苦、羈旅凄涼，思鄉(xiāng)懷人
秋蟲(chóng) 凄涼 故園 鄉(xiāng)愁
燭 相思、別愁 枯藤 蕭瑟、荒涼
古琴 知音 古道 荒涼
飛鳥(niǎo) 空遠(yuǎn) 長(zhǎng)亭 送別
樓蘭 西域古國(guó)名，表現(xiàn)衛(wèi)國(guó)立功 關(guān)山 指遙遠(yuǎn)的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人
陽(yáng)關(guān) 古地名，指代離別送行的歌 蓮 “憐”諧音雙關(guān)，借以表達(dá)愛(ài)情
闌干 象征著思念、寂寞、離愁 孤雁 思親，思鄉(xiāng)，孤獨(dú)
寒蟬 悲涼、離愁別緒 梅子 成熟比喻少女的懷春
八、詩(shī)歌的個(gè)人風(fēng)格類(lèi)
杜甫的沉郁頓挫（所謂“沉郁”是指杜甫的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)廣闊深厚、意境雄渾、感情深沉，所謂“頓挫”，是指與沉郁相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要指表達(dá)感情是曲折跌宕，音調(diào)起伏變化。）
三曹的蒼涼雄健王昌齡的雄健高昂范仲淹的蒼涼悲壯
李商隱的朦朧隱晦溫庭筠的綺麗香艷李賀的奇詭變幻、憂郁激憤
張九齡的委婉蘊(yùn)藉李煜的細(xì)膩感人李清照、柳永的纏綿悱惻
賈島的蕭瑟悲愁元稹的艷麗淺近王維的恬淡含蓄，氣韻生動(dòng)
陸游的悲壯愛(ài)國(guó)辛棄疾的氣勢(shì)雄壯蘇軾的雄健豪放，曠達(dá)高遠(yuǎn)
陶淵明的樸素自然白居易的通俗易懂韓愈的氣勢(shì)磅礴、奇特新穎
杜牧的清健俊爽劉禹錫的清峻明朗李白的豪邁飄逸，清新雄奇
晏殊的明朗疏淡楊萬(wàn)里的新鮮活潑陸游的雄渾奔放、明朗流暢
韋應(yīng)物的清新典雅歐陽(yáng)修的清麗明媚姜夔的精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)
高岑的雄渾悲壯孟浩然的恬靜渾健
九、評(píng)價(jià)詩(shī)歌語(yǔ)言的常用術(shù)語(yǔ)：
質(zhì)樸淡雅自然蒼涼低沉蒼勁生動(dòng)形象沉郁頓挫淡筆勾勒
舒緩悲涼雄健雄渾準(zhǔn)確濃墨重彩艷麗多彩含蓄蘊(yùn)藉富有哲理
清新明快，平淡有趣簡(jiǎn)潔巧妙，入木三分語(yǔ)言凝練，生動(dòng)傳神
屬對(duì)工切，聲韻和諧低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微娓娓而談，莊諧雜出
自然宏麗，饒有風(fēng)骨音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)極工整
樸實(shí)無(wú)華，淡雅含蓄煉字精巧，悠揚(yáng)輕快，行云流水
含蓄雋永，精巧蘊(yùn)藉清而不淡，秀而不媚，柔和雋永，色調(diào)和諧
通俗生動(dòng)，平易炙熱惟妙惟肖、字字是淚，聲聲哀嘆，感人至深
十、詩(shī)歌鑒賞常用典
典故 含義 典故 含義
投筆 棄文從武 雞黍 專(zhuān)指招待客人的飯菜
長(zhǎng)城 守邊的將士 紅豆 象征愛(ài)情或相思
樓蘭 邊境之?dāng)?瑟瑟 原為綠色寶石的名稱(chēng),后來(lái)借指綠色
折腰 屈身事人 杜康 酒
化碧 剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈 黍離 對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情
鴻雁,雁書(shū),雁足,魚(yú)雁 書(shū)信,音訊 桑榆 指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年
尺素 書(shū)信 商女 即歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故
青鸞,青鳥(niǎo) 傳遞書(shū)信的人 鷓鴣 襯托處境的艱難或心情的惆悵
雙鯉,鯉魚(yú),鯉素 書(shū)信 杜鵑 渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情
五柳 隱者 鴻鵠 人有遠(yuǎn)大志向
東籬,采菊 辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致 雕蟲(chóng) 微不足道的技能,多指文字技巧。
三徑 隱士居住的地方。 風(fēng)騷 優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采
勞歌,渭城,陽(yáng)關(guān) 送別時(shí)唱的歌曲 長(zhǎng)亭,南浦,柳岸 送別地
夕陽(yáng) 離別時(shí)的心情或暮年 牧童 淡泊,田園生活
煙波 離別后漂泊無(wú)依 吳鉤 武器或有勇武豪情
明月 鄉(xiāng)愁 青云 高的地位
孤雁,落帆,斷鴻 孤獨(dú)游子 青紫 高官顯爵
丁香 愁心或情結(jié)。 青梅竹馬 男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍
蟬鳴 悲秋 青天 清官
落花 傷春 落葉 秋天
黃昏日暮 死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 西樓,望江樓 送別地或悠悠愁緒
梅雨 悠悠愁緒。 飛蓬,孤蓬,歸蓬 孤寂的游子。
[2009年高考詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題--掌握詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)(粵教版高三)]相關(guān)文章：