赴浙江“百課萬(wàn)人”創(chuàng)新觀摩活動(dòng)有感
呂敏航
近日，我們學(xué)校的語(yǔ)文老師在王主任的帶領(lǐng)下，有幸參加了由浙江教育科學(xué)研究院舉辦的第十二屆“百課萬(wàn)人”創(chuàng)新觀摩活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們聆聽(tīng)了國(guó)家督學(xué)、教改專(zhuān)家、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家、研究員成尚榮教授的《語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更深刻變革》，目睹了雷鳴、黃海洋、阮偉平、鄭建勝四老師的教學(xué)風(fēng)采，親耳聽(tīng)到了他們?cè)谡n堂中的每一句教學(xué)語(yǔ)言，看到了每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，都是那么精彩。整整一天半的聽(tīng)課雖然很累，但是我們是一飽眼、耳福。從他們的身上我們或多或少學(xué)到了一些知識(shí)。下面我就我聽(tīng)課所得，對(duì)照《北川初中工作要點(diǎn)》聚焦課堂板塊檢查自己的課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題以及擬改進(jìn)的措施加以敘述，以期督促我的語(yǔ)文教學(xué)有個(gè)大的進(jìn)步。
（一）在理念與實(shí)踐中成長(zhǎng)
1、創(chuàng)新與變革的力量
在聆聽(tīng)了成尚榮教授的《語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更深刻變革》的專(zhuān)題講座之后，頓覺(jué)腦海里有了創(chuàng)新與變革的力量在涌動(dòng)。成教授在報(bào)告中從某些公開(kāi)課的聽(tīng)評(píng)、日常課的評(píng)判、對(duì)于課程改革的期待三方面強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該有更深入的變革的論斷。同時(shí)提出了變革應(yīng)該是一種更高的追求，對(duì)于當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的爭(zhēng)論問(wèn)題做出了極為精辟的論述，說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)中的“回歸與回家”問(wèn)題實(shí)質(zhì)上凝結(jié)著新的變化，醞釀著新的變化，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了“回歸”應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)有繼承。因?yàn)閭鹘y(tǒng)既屬于過(guò)去，也屬于現(xiàn)在，更屬于未來(lái)，我們既生活在傳統(tǒng)中也生活在時(shí)尚中，所以不能摒棄傳統(tǒng)。而繼承傳統(tǒng)的最好方式就是給予傳統(tǒng)以時(shí)尚、時(shí)代的理解，所以“回歸”不是簡(jiǎn)單的回歸傳統(tǒng)而是時(shí)代的理解，“回歸”就是回到語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)上去。所以回歸有更高的要求，而更高的追求就是創(chuàng)新。接著成教授又從人的本質(zhì)就是超越就是一種創(chuàng)新，語(yǔ)文教師的創(chuàng)造是通過(guò)改變改造自己的模式。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新的精神，語(yǔ)文教師的創(chuàng)新中要防止自己的健忘癥，告訴我們抬起的腳沒(méi)有退回去的道理，而創(chuàng)新又是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，告訴我們要想法贏在起點(diǎn)也要想法贏在終點(diǎn)。
2、語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值就是不斷創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)中的變革充分體現(xiàn)著語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，圍繞教學(xué)的核心讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)的過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容就是提供條件，創(chuàng)設(shè)一種自我建構(gòu)的平臺(tái)；老師的位置在發(fā)生著變化，老師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)的能力，把時(shí)間、空間留給學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)的最本質(zhì)的問(wèn)題是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)，讓學(xué)生的學(xué)貫穿整個(gè)課堂，讓學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生的學(xué)走在語(yǔ)文教學(xué)的前面，讓學(xué)生的學(xué)成為課堂教學(xué)的主線。衢州華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的阮偉平老師執(zhí)教《傅雷家書(shū)》一則時(shí)在細(xì)讀中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)的教學(xué)理念的引導(dǎo)下以“學(xué)生的苦悶應(yīng)該向誰(shuí)說(shuō)”“哪些話(huà)可以消除苦悶”“如果你是傅聰，你在成功后最想對(duì)父親說(shuō)的話(huà)是什么”等具有體驗(yàn)式的課堂組織形式感染學(xué)生讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受，在體驗(yàn)中真正成長(zhǎng)。這種教學(xué)模式對(duì)于我來(lái)說(shuō)雖然有過(guò)類(lèi)似的嘗試和經(jīng)歷，但沒(méi)有如此的駕輕就熟也沒(méi)有如此具有感染力。
追尋語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，要重視語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。而課程改革的變化就要建立課程意識(shí)，使語(yǔ)文與生活有了聯(lián)系，有了生活視野。語(yǔ)文與生活的關(guān)系就是：生活中的語(yǔ)文或語(yǔ)文中生活。阮偉平老師在最后以父親對(duì)于自己的關(guān)愛(ài)的場(chǎng)景與圖片再一次詮釋了父親對(duì)子女的無(wú)私而偉大的愛(ài)。這種教學(xué)方法讓我體會(huì)到語(yǔ)文與生活密不可分的聯(lián)系，啟迪我們要去關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的理念。
3、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有獨(dú)當(dāng)之任
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有獨(dú)當(dāng)之任--教學(xué)生怎么理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，即怎么說(shuō)，怎么用，怎么實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。黃海洋老師在執(zhí)教《世說(shuō)新語(yǔ)》六則是由學(xué)生的自主討論探究之后整體感悟人物的思想性格，并在探索與發(fā)現(xiàn)板塊中讓學(xué)生歸納六則故事中共有的東西--魏晉風(fēng)度，在這一點(diǎn)上黃老師摒棄了以往的演繹法而是以歸納法讓學(xué)生的自主性得到空前的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)當(dāng)之任。
4、語(yǔ)文教學(xué)必須揭示和開(kāi)發(fā)與學(xué)生的關(guān)系，成教授精要的認(rèn)識(shí)讓人心生敬意。
（1）"只有更多的尊重學(xué)生，才能更多地要求學(xué)生。"
他緩緩地充滿(mǎn)詩(shī)意地說(shuō)道："教育科研要從愛(ài)做起，要愛(ài)學(xué)生的生命，尊重學(xué)生的個(gè)人尊嚴(yán)和權(quán)利，要用尊重喚醒學(xué)生的心靈，只有更多的尊重學(xué)生，才能更多地要求學(xué)生。"
我豁然開(kāi)朗，真是如此��！教育是對(duì)他人施加心理影響的過(guò)程，"只有更多地尊重學(xué)生，才能更多地要求學(xué)生"。簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待學(xué)生，不僅挫傷了學(xué)生的心靈，而且破壞了自己施加教育的影響力。一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)秀的班集體，一定是充盈著民主尊重的氛圍；一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的"一呼百應(yīng)"的老師，一定是真誠(chéng)地愛(ài)著學(xué)生，用尊重樹(shù)立起自己高大形象的老師。
（2）"創(chuàng)造力就是童心不滅，保持童心將具有創(chuàng)造力。"
談到教育科研的"靈魂"，成教授始終強(qiáng)調(diào)"創(chuàng)新"二字。"怎樣才能成為具有創(chuàng)造力的人？怎樣使一個(gè)民族保持創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力？成尚榮教授談到了“童心”，如老子而言：圣人最極致時(shí)是回復(fù)到嬰兒的狀態(tài)，失去童心將失去真心，失去真心則失去真人。因此做一個(gè)有創(chuàng)造力的人應(yīng)該是保持童心、保持好奇心。特級(jí)教師李吉林在《我，長(zhǎng)大的兒童》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我像孩子般懷著一顆好奇心去設(shè)計(jì)教學(xué)，童心幫助我想出許多好辦法，它讓我不止一次地獲得成功，享受到當(dāng)語(yǔ)文老師、從事小學(xué)教育的快樂(lè)�！庇谟勒蠋熞舱f(shuō)：“教師要擁有好奇心，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，這是一切創(chuàng)造的開(kāi)始。”
我發(fā)現(xiàn)成人少有童心，而很多的孩子在成人的引導(dǎo)下也逐漸地失去了童真，變得少年老成、世故精明；而更可怕的是，很多孩子對(duì)這個(gè)世界缺乏好奇心，對(duì)許多應(yīng)該引起注意的事物視而不見(jiàn)，充耳不聞，而只是沉溺在所謂的學(xué)習(xí)里一點(diǎn)點(diǎn)的把不該消磨的東西消磨掉了，留下了一堆沒(méi)有用處的東西。
（3）“課堂是為了學(xué)生智慧的生長(zhǎng)�！�
教育科研的場(chǎng)域在課堂，課堂是學(xué)生出發(fā)的地方，學(xué)生從這里開(kāi)始人生的道路，邁開(kāi)人生的步伐。通過(guò)課堂，把學(xué)生引導(dǎo)到高速公路的入口處。提高課堂質(zhì)量，要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力是一種智慧，課堂是為了學(xué)生智慧的生長(zhǎng)。
成教授用詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言詮釋了“智慧”的內(nèi)涵，他說(shuō)，智慧是有表情的，是快樂(lè)和幸福的表情，智慧讓孩子快樂(lè)起來(lái)，讓老師快樂(lè)起來(lái)，快樂(lè)的人生長(zhǎng)了自己的智慧，而沒(méi)有幸福感的人是沒(méi)有智慧的；智慧的載體是能力，有能力的人有智慧，有智慧的人有能力；生長(zhǎng)智慧首先要有道德，還要在情境中誕生，是對(duì)情境的認(rèn)知、辨別和頓悟；真正的智慧是真實(shí)的、機(jī)智的、不張揚(yáng)的、是為了別人的、是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上的細(xì)膩的；做一個(gè)有大智慧的人，要從容瀟灑、輕松幽默，而不是緊張急躁、毫無(wú)情趣、啰嗦重復(fù)、顛三倒四……
課堂是為了學(xué)生智慧的生長(zhǎng)，同時(shí)也在幫助教師。參加教育科研，雖然不一定能夠成為一個(gè)有大智慧的人，但我相信，老師們的智慧一定是在不斷地生長(zhǎng)著……
5、風(fēng)格時(shí)一個(gè)人的整體的教學(xué)風(fēng)貌。倡導(dǎo)教師個(gè)性化教學(xué)和形成教學(xué)風(fēng)格是課程改革的題中之義，在新課程理念的引領(lǐng)下，從自己的教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)潛心研究和實(shí)驗(yàn)，表達(dá)對(duì)課程、語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)特的理解和主張，探索實(shí)施新課程和進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的新途徑和新方法，展現(xiàn)自己教學(xué)的特色和智慧，追求和形成自己的教學(xué)風(fēng)格。成教授對(duì)風(fēng)格的形成做了最為恰切的闡述。
（1）風(fēng)格是一種境界
歌德說(shuō)：“風(fēng)格，這是藝術(shù)家所能企求的最高境界�！彼�說(shuō)：“在我看來(lái)，唯一重要的是給予風(fēng)格這個(gè)詞以最高地位，以便有一個(gè)用語(yǔ)可以隨手用來(lái)表明藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到和能夠達(dá)到的最高境界�！闭�?yàn)槿绱�，風(fēng)格也是教師成熟和成功的標(biāo)志。雷鳴老師在執(zhí)教《俗世奇人.好嘴楊巴》時(shí)以不同的身份復(fù)述故事情節(jié)，并且要求用第一人稱(chēng)復(fù)述，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)巧妙的情景中，利用巧設(shè)情境的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在這里復(fù)述時(shí)一種記憶、時(shí)一種理解，還是一種轉(zhuǎn)換，時(shí)將文本的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為學(xué)生的理解，這種轉(zhuǎn)換就是一種創(chuàng)新。正式因?yàn)橛辛诉@種創(chuàng)新，才使他的課堂有了些動(dòng)人的魅力。雨果說(shuō)得好：“沒(méi)有風(fēng)格，你可以獲得一時(shí)的成果，獲得掌聲、熱鬧、鑼鼓、花冠、眾人陶醉的歡呼，可是你得不到真正的勝利、真正的榮譽(yù)、真正的桂冠�！笔聦�(shí)已不止一次地告訴我們，不少教師獲得了一節(jié)課的成功、一時(shí)的成功，卻未能獲得“真正的勝利”，原因就在于他們還未真正形成自己的教學(xué)風(fēng)格。雨果還說(shuō)：“風(fēng)格是打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的鑰匙�！苯處煹奈磥�(lái)是美好的，但美好的未來(lái)需要我們?nèi)?chuàng)造，誰(shuí)在風(fēng)格的研究和追求中走在前面，誰(shuí)就能贏得未來(lái)的成功。
風(fēng)格不是少數(shù)名師的專(zhuān)利，而應(yīng)是所有教師共同的追求，因?yàn)轱L(fēng)格具有相對(duì)性，具有不同的層次和水平。事實(shí)上，教師都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，也有一定的教學(xué)特色，問(wèn)題是，其特點(diǎn)還不清晰，其特色還不鮮明，對(duì)教學(xué)風(fēng)格的追求還不自覺(jué)。如果我們所有的教師都有追求教學(xué)風(fēng)格的強(qiáng)烈意識(shí)和扎實(shí)的行動(dòng)，教學(xué)的未來(lái)是輝煌的，未來(lái)的教學(xué)是成功的。在這次聽(tīng)的四節(jié)課中四位老師都以自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格贏得了與會(huì)教師的好評(píng)。雖然有些不盡如人意的地方，但已經(jīng)有了自己的個(gè)性，有了自己的風(fēng)格，在年輕的他們身上我學(xué)到了風(fēng)格對(duì)于我們的重要性。
（2）風(fēng)格的“個(gè)性”
雷鳴老師的以第一人稱(chēng)以故事中的人物的身份復(fù)述故事情節(jié)，黃海洋老師的小組討論歸納教學(xué)法，還有阮偉平老師的情感體驗(yàn)教學(xué)法，鄭建勝老師以夢(mèng)為主的層層深入的引導(dǎo)教學(xué)法，都毫無(wú)例外的體現(xiàn)著他們教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格，體現(xiàn)著他們的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，在這次的觀摩活動(dòng)中無(wú)論使成教授的報(bào)告還是四位老師的課堂都讓我受益匪淺，讓我在理論還是在實(shí)踐上都有了些新的認(rèn)識(shí)，真是不虧此行。
（二）對(duì)照比較中反思
結(jié)合《北川初中工作要點(diǎn)》與這一次觀摩活動(dòng)所得，分析我在教學(xué)中還存在以下問(wèn)題：
一是語(yǔ)文學(xué)科理論研究不夠，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)缺乏基本的把握。不能處理好教學(xué)的三維目標(biāo)中的三個(gè)維度之間的關(guān)系，將人文性和工具性對(duì)立起來(lái)，將知識(shí)和能力分割開(kāi)來(lái)。片面認(rèn)為強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能就是走老路;注重人文精神的培養(yǎng)就是新課程。如對(duì)課標(biāo)要求的一些只學(xué)不考的知識(shí)，因?yàn)椴豢季筒粚W(xué)。少講成了不講。教學(xué)中只注重遷移拓展和模仿一些新的教學(xué)形式，而對(duì)文本的解讀、語(yǔ)言的品味、寫(xiě)法的探究只是蜻蜓點(diǎn)水，一筆帶過(guò)
二是改革和創(chuàng)新力度不夠。新教材的靈活性大，給教師創(chuàng)造性的使用教材以很大的空間，但教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)教材使用的靈活性和創(chuàng)造性，一些靈活的教學(xué)內(nèi)容，如學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特感受，就是增加幾種名家的感受；閱讀拓展題解答方法，就是課文理解加上幾句設(shè)置好的套話(huà);話(huà)題作文的寫(xiě)作，就是編一個(gè)與話(huà)題相關(guān)的故事，等等，又成為新的僵化的形式和教條并要求學(xué)生掌握。這些都是與新課程的理念和教學(xué)的三維目標(biāo)相違背的。
三是對(duì)閱讀教學(xué)存在著一些模糊的認(rèn)識(shí)，教師自身的文本解讀能力有待提高。對(duì)文本的鉆研深度不夠，或大而化之，只重視整體感知，架空分析；或文本閱讀的目標(biāo)設(shè)置空泛，對(duì)言語(yǔ)的感悟不夠；或株守教師用書(shū)，缺乏個(gè)性化的理解；或教師的講解不精，抓不住要點(diǎn)，點(diǎn)撥不到位；或?qū)ξ谋鹃喿x中學(xué)生的探究過(guò)程不夠重視。
四是對(duì)預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系把握還不準(zhǔn)確。
五是課堂重分析，輕訓(xùn)練。課堂上教師注重課文的分析，忽視了能力的訓(xùn)練，課上毫無(wú)目的、毫無(wú)效果的讀來(lái)讀去、問(wèn)來(lái)答去擠占了學(xué)生訓(xùn)練的時(shí)間。
六是時(shí)間在濫讀和平淡的對(duì)答中流逝，有很多淺顯的問(wèn)題能通過(guò)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)完全可以自行解決的內(nèi)容，放在課堂上用大量的時(shí)間去解決，影響了教學(xué)任務(wù)的正常完成，課上講不完的內(nèi)容，課下惡補(bǔ)，形成了惡性循環(huán)。
七是閱讀教學(xué)在以往的教學(xué)實(shí)踐中不同程度地仍然存在著兩類(lèi)問(wèn)題：重講輕讀；重結(jié)論輕過(guò)程。
（三）改進(jìn)中完善自我
（1）切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念首先必須樹(shù)立課程意識(shí)，這對(duì)新課程改革的語(yǔ)文教學(xué)具有特別重要的意義。樹(shù)立課程意識(shí)，就是要在教學(xué)改革中用新的課程理念來(lái)統(tǒng)率自己的教學(xué)活動(dòng)，用課程理論的語(yǔ)言來(lái)解釋和指導(dǎo)自己的教學(xué)行為（所謂課程理論的語(yǔ)言主要指課程綱要、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)、課程實(shí)施、課程資源等），這樣，我們就會(huì)有一個(gè)全新的視野，才能突破原來(lái)固有的教學(xué)體系。
（2）切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。課標(biāo)還倡導(dǎo)討論式、啟發(fā)式教學(xué)；要求重視潛移默化、熏陶漸染在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。我們的語(yǔ)文教師一定要根據(jù)課標(biāo)的要求，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式。要推行新課程提出的“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下的主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。
（3）語(yǔ)文教學(xué)要重實(shí)踐、重過(guò)程、重體驗(yàn)。語(yǔ)文課程有很強(qiáng)的實(shí)踐性，語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多參加語(yǔ)言實(shí)踐，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作，在口語(yǔ)交際中學(xué)會(huì)口語(yǔ)交際。語(yǔ)言實(shí)踐就是學(xué)習(xí)，探究、體驗(yàn)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)，過(guò)程比結(jié)果更重要。注重學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn)，是新課程的特征之一。
（4）語(yǔ)文課教學(xué)方法力求有利于培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。當(dāng)前語(yǔ)文課教法改革的重點(diǎn)應(yīng)是，以生動(dòng)活潑的教學(xué)方式方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，以及在語(yǔ)言方面的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。主要做到：
l．不機(jī)械地搬用教學(xué)參考資料講課，而應(yīng)從班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的實(shí)際情況出發(fā)，研究應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生著重學(xué)些什么，怎樣才容易學(xué)，怎樣才學(xué)得有興趣，怎樣才學(xué)了有用，以及怎樣在語(yǔ)言訓(xùn)練中培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。
2．增強(qiáng)信息觀念，不作脫離語(yǔ)言文字的架空分析，不重復(fù)介紹學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)，不向?qū)W生提出不費(fèi)思索就能回答的問(wèn)題，不把語(yǔ)文課教成毫無(wú)信息價(jià)值或者“炒冷飯”的“泡沫課”。
3．教學(xué)生朗讀，不要一律采用“吃大鍋飯式”的齊讀方式，而應(yīng)當(dāng)多作指名朗讀，讓其他學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)，并提出意見(jiàn)。這樣能使讀與聽(tīng)說(shuō)相結(jié)合，也便于教師指導(dǎo)。
4．鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文和教師講解的內(nèi)容質(zhì)疑或者提出不同意見(jiàn)，允許學(xué)生對(duì)教師的講解作不同的理解和解答。應(yīng)該把這些看作學(xué)生能獨(dú)立思考和發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的可喜現(xiàn)象，也是課堂教學(xué)能取得成功的重要標(biāo)志。
5．每節(jié)課都應(yīng)有一些讀寫(xiě)或聽(tīng)說(shuō)的練習(xí)，沒(méi)有練習(xí)的教學(xué)是不完整的教學(xué)。在練習(xí)中讓學(xué)生多動(dòng)手，多獲得發(fā)揮創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)。
6．學(xué)生作文中有獨(dú)到見(jiàn)解、靈巧構(gòu)思或者生動(dòng)語(yǔ)言的，應(yīng)大加表?yè)P(yáng)并評(píng)上高分。作文能力有顯著進(jìn)步的，乃至某一次有進(jìn)步的，也要給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)并適當(dāng)加分。教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，往往成為學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)作和不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
（5）在閱讀教學(xué)中應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
1、把讀的時(shí)間留給學(xué)生。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！币虼耍矣X(jué)得語(yǔ)文課上應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀，克服那種浮光掠影，泛泛讀上兩三遍的做法。
①學(xué)前讀。初讀課文，讀準(zhǔn)確，讀通順；再讀課文，劃生詞，說(shuō)說(shuō)文章的大致內(nèi)容；三讀課文，在不理解的地方打上問(wèn)號(hào)。
②學(xué)中讀。在教學(xué)中，我經(jīng)常嘗試這些方面：①范讀引路。②情景描繪。③感悟比較。在課上經(jīng)常這樣引導(dǎo)學(xué)生：“你學(xué)得這段文字該怎么讀?先自己練讀一下�！薄罢l(shuí)來(lái)讀一讀?為什么這么讀?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?“有沒(méi)有補(bǔ)充?有沒(méi)有不同意見(jiàn)?誰(shuí)再來(lái)讀一讀?”
個(gè)人讀、小組讀、引讀、分角色讀、讀自己最喜歡的一段，多樣的讀法也為學(xué)生的讀提供了更自由的空間。
③學(xué)后讀。課文學(xué)完，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)精彩片斷的熟讀成誦，從而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。歐陽(yáng)修講述作文之道時(shí)曾說(shuō)：“無(wú)他術(shù)，惟勤讀書(shū)而多為之，自工�！�
2、把問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生。
(1)使學(xué)生敢于提問(wèn)。努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，打消學(xué)生怕問(wèn)錯(cuò)、怕嘲笑的心理疑慮。不論好與壞，不管對(duì)與錯(cuò)，只要學(xué)生敢問(wèn)，愿問(wèn)，都應(yīng)給予肯定和贊揚(yáng)。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，也不能走過(guò)場(chǎng)，搞形式。簡(jiǎn)單的讓學(xué)生自主合作解決；對(duì)理解重點(diǎn)有幫助的可放在學(xué)文時(shí)探究、指導(dǎo)；暫時(shí)解決不了的問(wèn)題也要向?qū)W生說(shuō)明或日后再想法解決。
(2)使學(xué)生善于提問(wèn)�！案覇�(wèn)”是基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生頭腦中充滿(mǎn)一個(gè)個(gè)小問(wèn)號(hào)時(shí)，隨之而來(lái)的便是如何讓學(xué)生問(wèn)得有價(jià)值，有水平。關(guān)鍵在于教師的示范引導(dǎo)。巧妙的引導(dǎo)，使學(xué)生的提問(wèn)從淺層次的詞語(yǔ)理解躍到了探究文章內(nèi)涵的高度。
平時(shí)我們還可以引導(dǎo)學(xué)生從課文的重點(diǎn)詞句處、理解的疑難處、內(nèi)容的關(guān)鍵處、與實(shí)際生活的反常處提出問(wèn)題。
3、把說(shuō)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。
韓愈說(shuō)： “教是為了不教。”那么，教師說(shuō)應(yīng)是為了不說(shuō)，或是為了學(xué)生能更好地說(shuō)。如何讓學(xué)生“說(shuō)”起來(lái)?我覺(jué)得要滿(mǎn)足學(xué)生的欲望，增強(qiáng)學(xué)生說(shuō)的信心，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)說(shuō)的機(jī)會(huì)。
要讓學(xué)生“說(shuō)”起來(lái)，教師首先要轉(zhuǎn)變角色。教師可以是“組織者、參與者、幫助者、促進(jìn)者”，但決不能成為課堂上的“演說(shuō)者”。特級(jí)教師魏書(shū)生曾說(shuō)：“教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生能說(shuō)的話(huà)……學(xué)生能講明的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講�！睉�(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主講者。其次，師還要容許學(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí)的奇思妙想，標(biāo)新立異。寫(xiě)批注，對(duì)自己喜歡的句子談體會(huì)的練習(xí)，不也正是一種凸顯個(gè)性與靈性的“說(shuō)話(huà)”形式嗎?
讓學(xué)生樂(lè)說(shuō)、會(huì)說(shuō)，教師還須設(shè)計(jì)多種靈活生動(dòng)、貼近學(xué)生實(shí)際的說(shuō)話(huà)形式。把說(shuō)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓我們?cè)谂赃呾o靜傾聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)生可以說(shuō)得如此精彩!繼續(xù)深化一分鐘演講活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的全面提高。
以上就是本人的一些粗淺的打算，以期對(duì)今后的教學(xué)起到指引作用。
[赴浙江百課萬(wàn)人創(chuàng)新觀摩活動(dòng)有感(人教版九年級(jí)必修)]相關(guān)文章：