策劃組稿：韓維加
參加編寫(xiě)：
朱建國(guó) 趙 敏 陳家利 楊 軍 嵇學(xué)麗
章婷婷 石 秀 朱麗麗 謝繼合 朱海燕
第二十周 星期三
聆聽(tīng)名言
中國(guó)的山水無(wú)山不美，無(wú)河不秀，是世界上難以媲美的。--黃賓虹（大畫(huà)家）
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 --李煜《虞美人》
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。--《寡人之于國(guó)也》
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?--柳永《雨霖鈴》
慧眼識(shí)真
你讀對(duì)了嗎？
紕漏(pī) 杳(yǎo)無(wú)音信 咬文嚼(jiáo)字 處（chǔ）心積慮
餓殍(piǎo) 屢見(jiàn)不鮮(xiān) 乳臭(xiù)未干 審時(shí)度(duó)勢(shì)
你寫(xiě)對(duì)了嗎？
破釜(斧)沉舟 卑躬(恭)屈膝 貌合(和)神離 融會(huì)(匯)貫通
嘉(佳)賓滿(mǎn)座 陳詞濫(爛)調(diào) 自鳴(命)得意 屈(曲)指可數(shù)
你用對(duì)了嗎？
【誤例】
三月的呼倫貝爾大草原草長(zhǎng)鶯飛，空氣清新，春光迷人。
【辨誤】
“草長(zhǎng)鶯飛”指綠草茂盛，黃鶯飛舞。它的特定意義是形容江南的春天景色迷人。所以它不能用來(lái)描寫(xiě)北方的呼倫貝爾大草原的春景。
【正例】
我很胖，這位護(hù)士很快選中了一條血管，一針見(jiàn)血，我很佩服。
【說(shuō)明】
“一針見(jiàn)血”本義與醫(yī)生有關(guān)，形容技術(shù)熟練，一針就能扎到血管�，F(xiàn)在多比喻說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章直截了當(dāng)，能切中要害。在這里使用符合本句的語(yǔ)境，所以使用正確。
詩(shī)詞賞析
玉階怨
（南朝）謝眺
夕殿下珠簾②，流螢飛復(fù)息③。
長(zhǎng)夜縫羅衣④，思君此何極⑤。
【注釋】
① 玉階：皇宮的石階。② 夕殿：傍晚的宮殿。③ 流螢（yíng）：螢火蟲(chóng)。息：停止。④ 羅：一種絲織品。⑤ 何極：哪有盡頭。
【意譯】
夜殿窗外的簾兒已垂，她隔簾久立，見(jiàn)那簾外的流螢閃閃；它們飛著飛著，直至夜深而息。長(zhǎng)夜漫漫，不寐的她仍在獨(dú)自縫制羅衣，心中幽深的思念哪有盡頭！
【賞析】
《玉階怨》是一首宮怨詩(shī)，抒寫(xiě)幽居深宮的宮女長(zhǎng)年不見(jiàn)君王的怨情。開(kāi)頭兩句寫(xiě)環(huán)境，以暮色中的宮殿、低垂的珠簾、飛動(dòng)的秋螢渲染出一種愁慘凄涼的氣氛，以此來(lái)襯托珠簾中楚楚可憐、孤獨(dú)無(wú)依的宮人。后兩句正面寫(xiě)人，簾中宮女一針一線(xiàn)機(jī)械地縫著羅衣，借以消磨這寂寞難耐的長(zhǎng)夜，讓如花的青春從指尖流淌過(guò)去，她的心卻起伏不平，充滿(mǎn)了憂(yōu)憤怨悱。此詩(shī)體制短小，意蘊(yùn)雋永，音律和諧，開(kāi)唐代五、七言宮怨絕句之先河。
【名篇賞讀】
智者孔子
老子騎一頭青牛，出函谷關(guān)，西去地老天荒處，布道去了。
羨慕老子的孔子，也緊隨其后，峨冠博帶,腰掛長(zhǎng)劍,坐著馬車(chē),率領(lǐng)眾弟子開(kāi)始周游列國(guó),宣傳他的政治思想和學(xué)術(shù)主張。
老子和孔子都是哲人,都是智者。他們以其睿智的思想、淵博的學(xué)識(shí)和對(duì)人生、對(duì)社會(huì)深刻的洞察力走遍天下,開(kāi)頑啟迪,振聾發(fā)聵。
孔子并不富有,雖峨冠博帶但并不是上乘的布料,腰掛的長(zhǎng)劍也不是什么名牌。但他的步伐矯健、精神矍鑠、談吐儒雅,話(huà)語(yǔ)不多,但每一句都言簡(jiǎn)意賅,韻味深遠(yuǎn)，讓他的學(xué)生和百姓玩味半天。
孔子以“有教無(wú)類(lèi)”作為教育方針,因此學(xué)生眾多,有三千多人,學(xué)有所成者有七十二人,如顏淵、子貢、子路、顏回等。孔子授徒,也收薄薄酬金，名曰束修。
“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“己所不欲，勿施于人”、“益者三友，友直，友諒，友聞”……孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)地向他的弟子講述為人處世，修身齊家治國(guó)平天下的道理，他的這些說(shuō)教充滿(mǎn)真知灼見(jiàn)，至今仍閃爍著光芒，被后人奉作經(jīng)典。
但孔子僅是一個(gè)智者，一個(gè)說(shuō)客。他沒(méi)有權(quán)勢(shì)，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，所以也經(jīng)常受到冷遇�？鬃釉谀骋粐�(guó)的宮殿里，苦口婆心，唇焦舌燥地給那個(gè)國(guó)君講治國(guó)的方略，直到深夜。他講完的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)國(guó)君睡著了，這是孔子最尷尬最苦惱的事情。他對(duì)那些剛愎自用，迂腐頑固的國(guó)君非常不滿(mǎn)。在孔子周游列國(guó)的時(shí)候，他經(jīng)常會(huì)遇到這種情形。但孔子并不輕言放棄，他想做出最大的努力。
周游列國(guó)的途中，孔子常常受到饑餓的威脅。孔子游說(shuō)到陳國(guó)的時(shí)候斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能站起來(lái)。子路很惱怒，來(lái)見(jiàn)孔子說(shuō)：“君子也有貧困的時(shí)候嗎？”孔子和顏悅色地說(shuō)：“君子固窮，小人窮斯濫矣”�！熬庸谈F”鼓舞了多少人從窮困中站起。
晚年的孔子，坐在他簡(jiǎn)陋的書(shū)房里，克服老眼昏花帶來(lái)的不便，堅(jiān)持不懈地編書(shū)。他先后編成《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六部經(jīng)典，世稱(chēng)六經(jīng)。孔子編書(shū)的時(shí)候，他的眾多學(xué)生仍在各地宣傳著他的政治思想和學(xué)術(shù)主張。由是孔子的思想和學(xué)術(shù)主張如星火燎原，慢慢地在社會(huì)商上傳播開(kāi)來(lái)，后來(lái)終成大一統(tǒng)思想。
有了孔子，社會(huì)變得秩序，變得規(guī)范，從此有了詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，人類(lèi)社會(huì)一步步由蒙昧走文明。
“天不生仲尼，萬(wàn)古人如長(zhǎng)夜�！毙旁沾搜浴�
【賞析】
“天不生仲尼，萬(wàn)古人如長(zhǎng)夜”，孔子的歷史功績(jī)名垂千秋，孔子是一個(gè)智者，文章緊緊圍繞所刻畫(huà)的“智者孔子”這一形象選材；在塑造人物形象上，作者成功地運(yùn)用了正面、側(cè)面、言談、行為等描述手法，從而使人物形象躍然紙上。
本文語(yǔ)言十分精彩，從容自如，敘事娓娓道來(lái)，不疾不徐，令人回味無(wú)窮。
文言短章
揠苗助長(zhǎng)
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者①，芒芒然歸②，謂其人曰：“今日病矣③！予助苗長(zhǎng)矣④！”其子趨而往視之⑤，苗則槁矣⑥。
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。 （選自《孟子》）
【注釋】
①閔（mǐn）：同“憫”，擔(dān)心，憂(yōu)慮。長(zhǎng)（zhǎng）：生長(zhǎng)，成長(zhǎng)，揠（yà）：拔。②芒芒然：疲倦的樣子。③�。壕ＡΡM，是引申義。④予：我，第一人稱(chēng)代詞。⑤趨：快走。往：去，到……去。⑥槁（gǎo）：草木干枯。
【譯文】
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵的往上拔起一點(diǎn)，回家還夸口說(shuō)：“今天我?guī)椭玳L(zhǎng)了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后，到地里一看，苗都死了。
天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少啊。以為沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的，就像拔苗助長(zhǎng)的人，非但沒(méi)有好處，反而危害了它。
【寓意】
客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。
素材存盤(pán)
（一）
好咖啡總是放在熱杯子里
經(jīng)過(guò)羅馬的時(shí)候，朋友帶詩(shī)人去喝咖啡�！昂芎煤鹊模攘艘惠呑与y忘�！�
詩(shī)人跟著朋友東摸西拐大街小巷地走，石塊拼成的街道美麗繁復(fù)，走久了，讓人會(huì)忘記目的地，竟以為自己是出來(lái)踏石塊的。
忽然，一陣咖啡濃香侵襲過(guò)來(lái)，不用主人指引，自然知道咖啡店到了。
咖啡放在小白瓷杯里，白瓷很厚，和中國(guó)人愛(ài)用的薄瓷相比另有一番穩(wěn)重篤實(shí)的感覺(jué)。店里的人都專(zhuān)心品咖啡，心無(wú)旁騖。
侍者從一個(gè)特殊的保暖器里為他們拿出杯子，詩(shī)人捧在手里，忍不住驚訝道：“咦，這杯子本身就是熱的哩�！�
侍者轉(zhuǎn)身，微微一躬，說(shuō)：“是啊，好咖啡總是總是放在熱杯子里的。”
點(diǎn)評(píng)好咖啡總是應(yīng)該斟在熱杯子里的，涼杯子會(huì)把咖啡帶涼了，香氣就會(huì)因此蝕掉一些，其實(shí)好茶好酒不也都如此嗎？好一番萬(wàn)物的清貴，不肯輕易褻慢自己。我們自己又何嘗不可以擁有一份千研萬(wàn)磨后的香醇，我們也完全可以慎重地將它斟在一只潔白溫暖的厚瓷杯里，帶動(dòng)一個(gè)個(gè)清新的日子。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
可論述“收藏幸福”，將幸福的記憶珍藏，將是一筆寶貴的財(cái)富。
（二） 北川中學(xué)、聚源中學(xué)高三學(xué)生含淚唱國(guó)歌復(fù)課
2008年5月19日上午9時(shí)30分，綿陽(yáng)市一企業(yè)培訓(xùn)中心，舉行了特別的復(fù)課儀式。
沒(méi)有音樂(lè)的伴奏，北川中學(xué)508名高三學(xué)生含著淚花唱著國(guó)歌，開(kāi)始了中斷將近7天的課程。降下一半的國(guó)旗，寄托著他們對(duì)遇難老師、同學(xué)的無(wú)限哀思。
在地震中，北川中學(xué)教學(xué)樓塌陷，上千名師生遇難。所幸，508名高三學(xué)生全部脫險(xiǎn)，他們復(fù)課的地方被安排在綿陽(yáng)市一企業(yè)培訓(xùn)中心，地震中搶出的學(xué)校招牌也重新掛上了，“我們的學(xué)生還在，學(xué)校的招牌還在，60多年的北川中學(xué)就算保住了！”學(xué)生賈國(guó)�。ㄒ簦┱f(shuō)。
幾乎與此同時(shí)，在地震中同樣嚴(yán)重受損的都江堰市聚源中學(xué)，在另一所保存完好的小學(xué)操場(chǎng)上，學(xué)生們也唱響了國(guó)歌，作為復(fù)課的開(kāi)始。
聚源中學(xué)校長(zhǎng)谷勝聰說(shuō)，由于很多經(jīng)歷災(zāi)難的學(xué)生心理很難一下子平靜，有不少學(xué)生眼睛里至今仍寫(xiě)著“恐懼”，因此，首日復(fù)課的內(nèi)容主要是安全課和心理輔導(dǎo)課，隨后才是正常的課程。他表示，這段時(shí)間會(huì)特別注意學(xué)生們的心理問(wèn)題，目前四川省教育廳已抽調(diào)了眾多心理醫(yī)生、咨詢(xún)師等，輔導(dǎo)和治療這些災(zāi)區(qū)學(xué)生。另外，因?yàn)槟壳叭杂杏嗾�，學(xué)校還請(qǐng)來(lái)專(zhuān)家給學(xué)生上安全課，如地震時(shí)的逃生辦法等。
下午2時(shí)許，兩所學(xué)校的教師帶著全校的學(xué)生來(lái)到空曠地上。28分，路邊的卡車(chē)開(kāi)始鳴笛，老師們帶著學(xué)生向遇難的師生和全國(guó)的遇難同胞默哀。許多師生泣不成聲。
在聚源中學(xué)的心理輔導(dǎo)課上，心理咨詢(xún)師讓大家填寫(xiě)一份心愿卡，其中一名學(xué)生寫(xiě)的是，“希望我的老師，我的同學(xué)在天堂里能夠安好”。
【說(shuō)明】
《生死不離》
生死不離 你的夢(mèng)落在那里 想著生活繼續(xù) 天空失去美麗 你卻等待明天站起
無(wú)論你在那里 我都要找到你 血脈能創(chuàng)造奇跡 你的呼喊就刻在我的血液里
生死不離 我數(shù)秒等你消息 相信生命不息 我看不到你 你卻牽掛在我心里
無(wú)論你在那里 我都要找到你 血脈能創(chuàng)造奇跡 搭起雙手筑成你回家的路基
生死不離 全世界都被沉寂 痛苦也不哭泣 愛(ài)是你的傳奇 彩虹在風(fēng)雨后升起
無(wú)論你在那里 我都要找到你 血脈能創(chuàng)造奇跡 你一絲希望是我全部的動(dòng)力
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