一、教學(xué)目標(biāo):
1、掌握幾個重點實詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。
3、學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)----善勸,培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì),明白學(xué)習(xí)的作用,重視學(xué)習(xí),會學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重點、難點:
1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實詞、虛詞。
2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調(diào)的朗讀訓(xùn)練,提升文言文的閱讀能力與水平。
3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。
三、教學(xué)時數(shù):
3課時
第一課時:導(dǎo)入課文,整體感知,學(xué)生結(jié)合注解疏通字意。
第二課時:學(xué)生質(zhì)疑,教師串講,歸納重點字詞。
第三課時:分析本文的寫作特點,復(fù)習(xí)總結(jié)。
四、文本解讀:
1、作者的思路:
板書
孫權(quán)勸學(xué)
魯肅(愛才、敬才)
贊
啟示
孫權(quán) 勸 學(xué) 開卷有益
(關(guān)愛部下、好學(xué)、善勸)
就
呂蒙(能聽取意見、好學(xué))
2、重點內(nèi)容分析
文章第一部分運用語言描寫詳寫孫權(quán)現(xiàn)身說法,從學(xué)習(xí)的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學(xué)習(xí),第二部分運用語言描寫從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化,寫出吳下阿蒙接受勸說就學(xué)后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。
3、重點內(nèi)容處理方法
教師從分析題目入手,提示學(xué)生思考本文要寫的內(nèi)容:孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí);怎么勸說的;勸說的結(jié)果如何。學(xué)生尋找后教師再進一步引導(dǎo)學(xué)生分析本文的寫法:文章緊緊圍繞 “勸”選材、組材,有詳有略,詳寫孫權(quán)勸學(xué),略寫呂蒙就學(xué),用魯肅贊嘆側(cè)面寫出呂蒙學(xué)后變化之大,從而突出孫權(quán)善于勸說。 最后老師再引領(lǐng)學(xué)生分析文章是如何運用語言描寫刻畫不同人物的性格特點,從而表現(xiàn)出人物的身份與人物間的關(guān)系:孫權(quán)的語言既體現(xiàn)他對屬下的關(guān)心、賞識,對呂蒙寄予厚望又不失人主的身份;魯肅的語言既體現(xiàn)了他與呂蒙的親密關(guān)系,又體現(xiàn)了他也是一個賞識人才的人。
課后可以布置作業(yè)讓學(xué)生體會文章是如何運用對比的手法來突出文章中心的。(孫權(quán)用自己的狀況和呂蒙的狀況作對比駁斥他的托辭,說明沒有理由不去學(xué)習(xí)。文章開篇寫呂蒙找理由不學(xué)習(xí),后來從魯肅的話中可揣測呂蒙曾無“才略”,與后文呂蒙的表現(xiàn)、魯肅的評價形成鮮明對比,突出學(xué)習(xí)帶給一個人的巨大轉(zhuǎn)變。)
五、助讀材料
1、司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家、史學(xué)家。
2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。
3、拓展延伸輔助材料---比較閱讀
(1) 炳燭①夜讀
晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”
【注釋】①炳燭:點燭。 ②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。
(2)勸 學(xué)
君子曰:學(xué)不可以已①。青,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中③繩,輮 以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺④者,輮使之然也。故木受繩則直金就礪⑤則利君子博學(xué)而日參⑥省乎己則知明而行無過矣。
……
故不積跬⑦步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 騏驥⑧一躍,不能十步;駑馬十駕⑨,功在不舍⑩。鍥11而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也!
注:①已:停止。②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。③中:符合,合乎。④挺:直。⑤礪:磨刀石。⑥參:檢驗。⑦跬:半步。⑧騏驥:駿馬。⑨十駕:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠)。駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫“駕”。 ⑩功不在舍:它的成功在于走個不停。⑾鍥:刻。
六、重點內(nèi)容積累
1、成語:
【刮目相待(看)】指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。
【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識尚淺。
2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
(1)實詞(1)當(dāng)涂---當(dāng)權(quán) (2) 辭---推辭 (3)孤---帝王自稱
(4)卿---帝王對愛臣的稱呼 (5)見---了解 (6)往事---歷史
(7)孰---疑問代詞“誰” (8)及---到了 (9)過---經(jīng)過、到
(10)更---變換、改變、重新 (11)見事---了解事情的發(fā)展情況
(12)拜---拜見 (13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典
(2)虛詞 (1)豈---反問副詞“難道” (2)但---只,只是
(3)乃、遂---于是,就 (4)大---副詞,非常
(5)即---副詞,就 (6)何---疑問副詞,怎么
(3)通假字
①卿今當(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國大事
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎?
(4)詞類活用(無)
(5)古今異義
①孤 古義:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。
②博士 古義:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級。
③但 古義:只。 今義:轉(zhuǎn)折連詞。
(6)一詞多義
乃:乃不知有漢(竟) 蒙乃始就學(xué)(才)
見:見漁人(看見) 見往事耳(知道)
(7)特殊句式
蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句---狀語后置)
3、譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。
到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”
魯肅于是拜見呂蒙。的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
4、特別推薦閱讀:《孫權(quán)勸學(xué)》圈點三辨
《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光主編的編年體通史《資治通鑒》,是根據(jù)《三國志吳志呂蒙傳》及裴松之注引《江表傳》的有關(guān)文字改寫的。故事的材料精選巧取,言約而意豐。自讀這篇課文時,我們可以適當(dāng)做到下列的圈點品味--
①三個字音:當(dāng)、為、更 這幾個都是多音字!爱(dāng)涂”意即“當(dāng)?shù)、?dāng)權(quán)”,應(yīng)讀作dāng;“但當(dāng)涉獵”的“當(dāng)”當(dāng)“應(yīng)當(dāng)”講,也應(yīng)讀作dāng!盀椴┦俊薄白砸詾椤敝械摹盀椤倍甲鲃釉~,讀wéi才對!凹锤本渲械摹案贬尀椤爸匦隆,具動詞意味,讀gēng。
②三個多義詞:事、以、見 “掌事”之“事”,可當(dāng)“事務(wù)”講,含有一定的“責(zé)任”;“往事”之“事”,即“事件,事情”。“以”,在“以軍中多務(wù)”中作介詞“用”,在“自以為大有所益”中與“為”組成“認為”!耙姟痹凇耙娡露焙汀按笮趾我娛轮砗酢敝蟹謩e為“知道”與“認清,識別”的意思。
、廴齻古今異義詞:治、博士、但 “治”,研究,今為“治理”義;“博士”,當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,今為學(xué)位最高一級;“但”,只,今為轉(zhuǎn)折連詞。
、苋齻句末語氣詞:邪、耳、乎 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”句末的“邪”表示反問語氣,可譯為“嗎”;“見往事耳”句末的“耳”表示限制語氣,可譯為“罷了”;“大兄何見事之晚乎”句末的“乎”表示感嘆語氣,可譯為“啊”。
、萑齻稱謂:孤、卿、大兄 古時王侯自稱“孤”,孫權(quán)即是。古代君王對臣子、上級對下級、長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱為“卿”,前者如孫權(quán)稱謂呂蒙,后者如魯肅稱謂呂蒙!按笮帧奔撮L兄,文中呂蒙對同輩年長者魯肅的尊稱。
、奕齻成語:吳下阿蒙、士別三日、刮目相待 “吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識和文才的人!笆縿e三日”即讀書人分別后三天,或說是有道德和才能的人相隔了一段時間,特指有了明顯的長進,一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等!肮文肯啻奔从眯碌难酃鈦砜创,也作“刮目相看”。
、呷齻古漢語句式:非復(fù)、何見事、遂拜蒙母 “非復(fù)吳下阿蒙”譯作“不再是原來那個呂蒙了”,是個判斷句。“大兄何見事之晚乎”譯作“老兄你看起事來怎么不能早一點看到它的發(fā)展情況呢”,“何見事”即“見何事”,疑問句賓語前置,是個倒裝句!懊C遂拜蒙母”譯作“魯肅于是拜見了呂蒙的母親”,“拜”后省略介詞“于”,是個省略句。
、嗳齻人物:孫權(quán)、呂蒙、魯肅 孫權(quán)勸學(xué),先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。從孫權(quán)的言語中可見其如何善于勸說,可感其怎樣的對呂蒙親近、關(guān)心、期望。這里是國君對臣子的“教訓(xùn)”口吻。魯肅親見呂蒙的變化之大竟然判若兩人,情不自禁,說話用了“贊嘆”口吻。呂蒙的才略有了令人難以置信的長進,態(tài)度坦然得當(dāng)之無愧,話里不乏“責(zé)備”口吻。孫權(quán)勸得認真,魯肅與呂蒙調(diào)侃得多趣,二者情調(diào)不同,三人性格有異。
、崛齻層次:勸、學(xué)、變 短文剪裁講究,詳略得當(dāng)。第一層重點突出孫權(quán)善“勸”,命令未奏效時,孫權(quán)又用自身學(xué)習(xí)的體會再勸,并駁回呂蒙的借口。第二層寫呂蒙“就學(xué)”,呂蒙不得已開始學(xué)習(xí),至于如何刻苦學(xué)習(xí)、如何日見長進,文章只字未提。第三層寫呂蒙學(xué)習(xí)后的變化,僅用一個“及”字,引出呂蒙學(xué)習(xí)的效果。
、馊齻表達方式:記敘、描寫、議論 本文是記敘文,按時間的推移和事件的發(fā)展進行記敘,情節(jié)完整,重點突出。對話描寫、神情描寫(“大驚”)、動作描寫(“拜蒙母”)均能生動傳神,使人物形象富于情味。孫權(quán)的議論(論點:“不可不學(xué)”;論據(jù):“孤常讀書,自以為大有所益”)以及魯肅與呂蒙的“論議”融匯于記敘間,順應(yīng)了展開情節(jié)和突出主題的需要。
背誦內(nèi)容:全文
詞語解釋練習(xí):
權(quán)謂呂蒙曰:告訴
蒙辭以軍中多務(wù):用 事務(wù)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:難道
孰若孤:誰 比得上
自以為大有所益:認為
但當(dāng)涉獵:粗略地閱讀
當(dāng)涂掌事”當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)
蒙乃始就學(xué):才 開始從事
卿今者才略:語氣詞,不譯
士別三日:分別
及魯肅過尋陽:到 到了……時候
見事之晚:認清事物
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