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構(gòu)建高中作文訓(xùn)練體系---高一指導(dǎo)板塊(2)(人教版高一必修)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 構(gòu)建高中作文訓(xùn)練體系(接高一指導(dǎo)板塊一)

高一指導(dǎo)板塊(2)

消磨在雞毛蒜皮的事情上,要改變一個(gè)人的信念,要出賣(mài)一個(gè)人的智慧和想象,要戕害一個(gè)人的天性……要象一個(gè)車(chē)輪子,象一架機(jī)器一樣,盡寫(xiě),盡寫(xiě),明天寫(xiě),后天寫(xiě);假期快到了,夏天臨近了--他還非寫(xiě)不可!什么時(shí)候他才可以休息呢?真是不幸!'”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法,給我們刻畫(huà)了一個(gè)天天無(wú)所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲(chóng)形象。他認(rèn)為夜里寫(xiě)文章真是不可思議,真是“不幸”。心理描寫(xiě)還可以透露人物的心靈變幻,刻畫(huà)人物的性格特征和揭示人物的身份境遇,交待人際關(guān)系情節(jié)發(fā)展趨向,和反映生活本質(zhì),突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫(xiě)刻畫(huà)阿Q的“精神勝利法”這一典型的性格特征:他分明窮困潦倒,卻幻想著“先前闊”過(guò),“我的兒子會(huì)鬧得多啦”(其實(shí)連丈母娘出生與否尚未可知);他分明生了丟人的癩瘡疤,卻偏偏心里說(shuō)人家“還不配”;他分明被人家痛打了一頓,卻偏偏自嘲解痛,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣,兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫(xiě)技法,希望寫(xiě)作有所裨益。 

1、人物獨(dú)白展示心理     

人仲懷在《茶花女》中寫(xiě)任人蹂躪的妓女瑪格麗特對(duì)資本主義黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈控訴時(shí),有一段如泣如訴、催人淚下的內(nèi)心獨(dú)白,很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情:“我們一點(diǎn)一點(diǎn)出賣(mài)我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防,象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無(wú)厭的好占便宜的人,總有一天我們會(huì)在毀滅了別人又毀滅了自己以后,象狗似地死去!痹趹騽≈校ㄈ纭肚、《雷雨》等)就有許多不好展示,表達(dá)的心理,通常就是用人物獨(dú)白的形式來(lái)體現(xiàn)的。 

2、摹寫(xiě)”意識(shí)流”流露心理     

我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國(guó)坐頭罐車(chē)回家時(shí)隨車(chē)身的顫動(dòng)而展開(kāi)的聯(lián)想:“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎?叫什么來(lái)著?--《泉水叮咚響》。如果火車(chē)也叮咚叮咚地響起來(lái)呢?廣州人可真會(huì)生活……涼棚下面,垂掛著許許多多三角形的瓷板,它們伴隨著清風(fēng),發(fā)出叮咚叮咚的清音,愉悅著心靈。美國(guó)的抽象派音樂(lè)卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽(tīng)我們的揚(yáng)子茶詠嘆調(diào)時(shí)有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音,所有的噪音都令人不快嗎?……都是回家過(guò)年的”。主人公從過(guò)去現(xiàn)在,從中國(guó)到外國(guó),從城市到鄉(xiāng)村,馳聘遐思,“火車(chē)開(kāi)動(dòng)后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”,從悶罐車(chē)中感受到了春天的旋律,從各個(gè)角落的轉(zhuǎn)機(jī)中感悟到春天來(lái)臨了。 

3、借夢(mèng)境幻覺(jué)反映心理     

寫(xiě)人物的幻覺(jué),是揭示人物內(nèi)心活動(dòng)和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對(duì)賣(mài)火柴的小女孩幻覺(jué)的描寫(xiě):“她又擦亮了一根;鸩袢计饋(lái)了,發(fā)出光來(lái)了……桌上鋪著雪白的臺(tái)布,上面鋪著精致的盤(pán)碗,還有填滿(mǎn)了梅子和蘋(píng)果的、冒著香氣的烤鵝!睕](méi)有幸福和溫暖的賣(mài)火柴的小女孩,在火光中閃爍著自己對(duì)溫飽、幸福的向往和渴望。一個(gè)人做了壞事,黑夜中總是疑神疑鬼,更怕半夜鬼敲門(mén)。有的人心有所儀,看見(jiàn)花影,也會(huì)產(chǎn)生“隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)”的幻覺(jué)。緊扣人物的處境和心里,才易揭示人物心靈深處的活動(dòng)和狀態(tài)。 

    夢(mèng)境描寫(xiě),也是表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和精神狀態(tài)的一種特殊手法。因?yàn)槿沼兴家褂兴鶋?mèng)!都t樓夢(mèng)》便有許多夢(mèng)境描寫(xiě),出神入化地刻畫(huà)了人物內(nèi)心。林黛玉夢(mèng)見(jiàn)寶玉掏心給她看而致死的惡夢(mèng),既透露了她對(duì)愛(ài)情婚姻的絕望,又曲折地反映了他們至死不渝的愛(ài)情。 

4、讓環(huán)境襯托心理      

平時(shí)同學(xué)們作文,受了表?yè)P(yáng)常用山歡水笑的環(huán)境烘托,遭了失敗則用鳥(niǎo)云蓋天來(lái)暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽(tīng)著歌聲,什么都不再想了。他望見(jiàn)的已不是黑夜,而是一片青天。他覺(jué)得自己的心栩栩然振翅欲飛了!比桨⒆寖e幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點(diǎn)出。 

    此外,還可以通過(guò)刻畫(huà)人物的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作等綜合手法來(lái)暗示和表現(xiàn)人物心理,可多讀作品來(lái)體會(huì)。 

(五)小小細(xì)節(jié)傳神韻 

    優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫(xiě),而令我們過(guò)目不忘。什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)呢?簡(jiǎn)潔地說(shuō),就是情節(jié)中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面的描寫(xiě)。細(xì)節(jié)細(xì)小,卻往往通過(guò)文學(xué)作品給人留下深刻、難忘的印象。讀過(guò)《儒林外史》的人,可能對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)伸出兩個(gè)手指頭不肯閉目歸天的細(xì)節(jié)記憶猶新吧。他看見(jiàn)屋里的燈盞里燃著兩根燈草,心疼費(fèi)油,放不下心,閉不上眼。只到他小老婆走過(guò)去挑掉了一根燈草時(shí),慳吝鬼才“點(diǎn)一點(diǎn)頭,把頭垂下,頓時(shí)就沒(méi)了氣!边@個(gè)藝術(shù)形象的不朽魅力,不能不說(shuō)得力于這樣入木三分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 

    魯迅先生《阿Q正傳》中阿Q臨刑前畫(huà)圓圈的細(xì)節(jié),更不人見(jiàn)不忘。一個(gè)死刑犯人要畫(huà)押,被逼無(wú)奈畫(huà)上一筆也就算了?砂是獨(dú)一無(wú)二,一方面是“使盡平生的力氣畫(huà)圓圈,他生怕被人笑話(huà),立志要畫(huà)得圓”;而另一方面卻是“這可惡的筆不但很沉重,并且不聽(tīng)話(huà),剛剛一抖一抖幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫(huà)成瓜子模樣了”。他開(kāi)始為自己畫(huà)得不圓而感到羞愧,而后來(lái)卻又一想:“孫子才畫(huà)得很圓的圓圈呢!边@一傳神的細(xì)節(jié),把阿Q的麻木無(wú)知和精神勝利法淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái),并得以鮮明到極至?梢(jiàn)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是刻畫(huà)人物性格的重要方法。 

    其次,細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于烘托人物心情也具有重要作用。錢(qián)種書(shū)先生《圍城》中寫(xiě)方鴻漸收到唐小姐的信時(shí)欣喜若狂:“臨睡時(shí)把信看一遍,擱在枕邊,中夜一醒,就開(kāi)電燈看信,看完關(guān)燈躺好,想想信里的話(huà),忍不住又開(kāi)燈再看一遍!边@樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),把方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情細(xì)膩,帶真地再現(xiàn)出來(lái)了。 

    此外,細(xì)節(jié)描寫(xiě)還有助于推動(dòng)作品情節(jié)發(fā)展,深化作品主題等。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的一般方法是: 

①攝取細(xì)小動(dòng)作    

現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人不自覺(jué)地表現(xiàn)出的細(xì)小動(dòng)作,不是克制或是做作出來(lái)的話(huà),是最能反映一個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣和修養(yǎng)的。如《我的老師》中蔡老師“教鞭好像要落下來(lái),我用石板一迎,教鞭輕輕敲在石板上”的細(xì)小動(dòng)作,極富情趣地表現(xiàn)了蔡老師假怒實(shí)熱的品性。《分馬》中老孫頭要打兒馬的情節(jié)異曲同工:“他狠狠地掄起木棒子,棒子落到半空,卻扔在地上!毙蜗螽(huà)出老孫頭惱怒而又十分心疼的心理。巴爾扎克筆下葛朗臺(tái)把金路易“摔”給太太,又“拈”著玩,旋即“裝到口袋里”一系列動(dòng)作,活畫(huà)出一個(gè)一毛難拔的守財(cái)奴形象。魯迅小說(shuō)中如楊二嫂順?biāo)米呋抑械谋P(pán)子及手套之類(lèi)東西的動(dòng)作,阿Q畫(huà)圓圈的動(dòng)作,孔乙己用手罩盤(pán)子讓人過(guò)目難忘的細(xì)節(jié),更是比比皆是。 

②抓住細(xì)微的痕跡     

相同的事物總是在細(xì)微的痕跡上顯出分別來(lái)。如《鞠躬盡瘁》中寫(xiě)焦裕祿克服病痛忘我工作的精神,就有一個(gè)相當(dāng)?shù)湫投鴤魃竦募?xì)節(jié),他辦公的藤椅右邊的扶手上被頂穿了一個(gè)洞(肝痛時(shí)用外物給頂。。再如果戈里《死魂靈》中寫(xiě)地主潑留希金的形象:“脖子上圍著一種莫名其妙的東西,是舊襪子、是腰帶,還是繃帶呢,不能斷定。但決不是圍巾!边@一形象便因其典型而獨(dú)一無(wú)二。 

③勾勒細(xì)小的景物    

前邊我們說(shuō)了環(huán)境描寫(xiě)烘托人物的作用,這里我們來(lái)看一看細(xì)小景物如何勾勒出典型的環(huán)境。伏契尼《二六七號(hào)審房》中“我”被打得膿血淋淳動(dòng)彈不得時(shí),“老爸爸”利用放風(fēng)的時(shí)機(jī)采來(lái)了一小朵雛菊和一根青草,又使“我”看到了生命和希望,“潑留希金”中潑氏桌子上墨水瓶干透了,酒杯里浮著三個(gè)蒼蠅?芍^景物細(xì)小,卻正是這細(xì)小的情節(jié)生動(dòng)顯現(xiàn)著主人公的僵化了的靈魂。 

④描摹個(gè)性神態(tài)    

《三國(guó)演義》中赤壁一戰(zhàn),曹操大敗,奔逃途中三笑一哭 ,前后呼應(yīng),相應(yīng)成趣。第一笑,曹敗心猶不服,可見(jiàn)其剛愎自用,引出趙子龍,再損一仗。因第一笑決算便有了他自我解嘲的第二笑,第三笑。再引出張飛和關(guān)羽軍,連連遭敗。最后的真情 痛哭,一表哀悼,二表責(zé)怪。幾個(gè)哭、笑的細(xì)節(jié),相當(dāng)?shù)湫偷乇憩F(xiàn)了曹操奸詐、狡猾和自負(fù)等性格。另如寫(xiě)魯建軍先生的《一面》中“隸體‘一'字似的胡須”的肖像描寫(xiě);朱自清《背影》中父親越過(guò)鐵道翻爬月臺(tái)的細(xì)節(jié):“用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子身左微傾,顯出努力的樣子”等,都是相當(dāng)成功的細(xì)節(jié)畫(huà)人的方法。魯迅《祝福》寫(xiě)淪為乞丐而不忘魂靈有無(wú)的祥林嫂的神態(tài)細(xì)節(jié):“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”,可以說(shuō)是“畫(huà)眼睛”的絕妙之筆。 

⑤捕捉語(yǔ)言細(xì)節(jié)    

我們?nèi)砸浴蹲8!窞槔,遭受接二連三的打擊的祥林嫂在小說(shuō)中先后四次不變地重復(fù)一段話(huà):“‘我真傻,真的'。”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái),接著說(shuō):“‘我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃……'”這個(gè)細(xì)節(jié)把一個(gè)失去惟一所愛(ài)的孩子阿毛后的近乎崩潰的精神面貌鮮明地凸現(xiàn)在我們面前。 

    人上一百,種種色色。要使筆下的“他”有別于任何一個(gè)另外的“他”,請(qǐng)用“他”獨(dú)有的個(gè)性化細(xì)節(jié)吧。 

(六)正面?zhèn)让鎯珊嫱?nbsp;

寫(xiě)人記事可正面描摹,以見(jiàn)真形;也可側(cè)面烘托,以顯神韻,正面描摹,即對(duì)作文中要寫(xiě)的人物、事件、環(huán)境等具體、生動(dòng)、形象的刻畫(huà)。側(cè)面烘托,則是借他人他物或環(huán)境,以幫襯此人此物此景顯出精神的一種方法,這產(chǎn),寫(xiě)事件則場(chǎng)面活現(xiàn),寫(xiě)人物則栩栩如生。下邊我們結(jié)合典型的例子,來(lái)做些品析。 

    先看看葉君健先生的《看戲》。作者為了寫(xiě)出首都人民對(duì)京劇藝術(shù)的熱愛(ài),對(duì)梅蘭芳大師的膜拜,從環(huán)境和場(chǎng)面上進(jìn)行著力的描繪:“時(shí)間是晚上八點(diǎn),太陽(yáng)雖然早已落下,但暑氣并沒(méi)有收斂。沒(méi)有風(fēng),公園里的那些屹立著的古樹(shù)是靜靜的。樹(shù)葉子也是靜靜的。”但不是沒(méi)有人:“人擠得非常滿(mǎn)。每個(gè)角落里都是人,連過(guò)道的石階上都坐著人:工人、店員、手藝人、干部、學(xué)生,甚至近效來(lái)的農(nóng)民,這簡(jiǎn)直像一個(gè)人海。他們所發(fā)散出來(lái)的熱力和空氣中的暑氣凝結(jié)在一起,罩在這個(gè)人海上面像一層煙霧!本﹦∷囆g(shù)作為國(guó)粹的魔力,梅蘭芳大師作為國(guó)寶的魅力,不著一宇,已全然烘托而出。如此,還嫌不夠,再寫(xiě)“穆桂英”出場(chǎng)時(shí):“這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了,它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的對(duì)這位英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲!边@時(shí)彩云托出圓月:“她開(kāi)始唱了,她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽(tīng)起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的‘水袖'中,從她婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來(lái),滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音!边@樣,側(cè)面烘托,正面勾畫(huà),滿(mǎn)場(chǎng)熱情的觀眾和一位杰出的表演藝術(shù)家,已躍然紙上,呼之欲出了。 

    我們?cè)賮?lái)看看劉鶚《老殘游記》中“明湖居聽(tīng)書(shū)”的精彩描寫(xiě),先看正面:“漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線(xiàn)鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折:幾轉(zhuǎn)之后,又高一層,接連三四疊,節(jié)節(jié)高起……愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極聘其千回百折的精神,又如一條飛蛇在黃山36蜂半中腰里盤(pán)旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍!睒O力刻畫(huà)王小玉唱書(shū)的高超技藝時(shí),不忘從側(cè)面渲染烘托:“滿(mǎn)園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。”一個(gè)絕世的說(shuō)書(shū)唱書(shū)藝術(shù)家,巍然而立。 

    再看《口技》寫(xiě)“京中有善口技者”:“八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”(側(cè)面烘托)。“遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,其夫囈語(yǔ)。即而兒醒,大啼……當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備”(正面描繪)。接著:“滿(mǎn)座賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”(再?gòu)膫?cè)面渲染)“忽一人大呼‘火起',……俄面百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠……雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也”(正面再度刻畫(huà))!坝谑琴e客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走……撤屏視之,一人、一桌、一扇、一撫尺而已”(側(cè)面烘托中結(jié)束)。正面反復(fù)的描摹、刻畫(huà),側(cè)面再三的烘托、渲染,讓人如臨其境,如聞其聲。 

    由上邊的例子,我們可以看出,正面描摩與側(cè)面烘托有面結(jié)合就能收到事半功倍的效果。李廣田在《花潮》中寫(xiě)觀花人如潮如疾的情形,只從正面直接描寫(xiě),也情意動(dòng)人:“有人走累了,揀個(gè)最好的地方坐下來(lái),不一會(huì)兒,又感到這里不夠好,也許別個(gè)地方更好吧,于是站起來(lái),既依依不舍,又滿(mǎn)懷向往,慢步移向別處去。多數(shù)人都在花下走來(lái)走去,這棵樹(shù)下看看,好,那棵樹(shù)下看看,也好,佇立在另一棵樹(shù)下仔細(xì)端詳一番,更好,看看,想想,再看看,再想想。有有很大方,只是駐足觀賞,有人貪心重,伸手一枝花來(lái)?yè)u搖,或者干脆翹起鼻子一嗅,再嗅,甚至三嗅!旃非赡巳绱,令人一步千徘徊。'人們面對(duì)這綺麗的風(fēng)光,真是徒喚奈何了!睗h樂(lè)府名篇《陌上桑》寫(xiě)美女羅敷的容貌之美則主要從側(cè)面突出:“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著巾肖頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷!币粋(gè)令行人,農(nóng)民都看忘形了的女子,你便可以想她有多美,便有多美。這就不僅側(cè)面烘托了羅敷貌美驚人,更主要的還調(diào)動(dòng)了讀者的想象,融入了讀者的再創(chuàng)造、再加工,文章也因此而具備了神韻。 

概而言之,你如果能讓讀者對(duì)你筆下的人物產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如經(jīng)其事的感覺(jué)的話(huà),就證明你的以寫(xiě)人為主的記敘文相當(dāng)成功了。

 

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