汨羅六中 吳定
一篇作文，技巧和形式固然重要，但更重要的是真情和卓識。
文貴有真情。
記敘性散文和抒情性散文需要以真情感染人，議論文又何嘗不需要激情？自古傳世名篇，均是至情至性的文章�！蛾惽楸怼返男⑶�，《出師表》的忠情，《祭妹文》《項(xiàng)脊軒志》的親情，打動了一代又一代讀者�！栋⒎繉m賦》對唐王朝的深深憂慮,《醉翁亭記》寄情山水的曠達(dá)情懷, 《岳陽樓記》先天下后個人的崇高境界,千載而下,仍讓人感奮不已!
文貴有卓識。
每篇文章都是創(chuàng)造性勞動，要寫出新體驗(yàn)新思考。文章最忌隨人后。文章最忌百家衣。好文章，當(dāng)高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)，于平凡處見高尚，于細(xì)微處見精神。一部《紅樓夢》，深鉆苦研的人數(shù)不勝數(shù)，紅學(xué)名家更是輩出不窮，但后人依然能有新發(fā)現(xiàn)，提出新觀點(diǎn)。我們對事物的認(rèn)識總是不斷發(fā)展的，因此，我們有足夠的認(rèn)識空間去突破前人，突破常見，寫出我們自己的思想自己的感情。蘇洵獨(dú)抒新見，把六國的滅亡原因歸結(jié)為賄賂；賈誼一語道破秦朝滅亡的根源是不施行仁義；晁錯在和平時期就提醒統(tǒng)治者要做好物資儲備。他們的遠(yuǎn)見卓識，讓人欽佩。今天流行的廣告語“我思故我在”“我運(yùn)動，我存在”，歌詞中的“不知是我們改變了世界還是世界改變了你我”，無一不是人類智慧的結(jié)晶！
那么，怎樣讓文章有真情有識見呢？
要有靜心修身的意識。要寫出真情卓識，首先要有一雙慧眼，一顆慧心，有純真高尚的赤子之心。要有正確的人生觀、價值觀，去偏狹和庸俗，存寬厚和仁慈，才可寫出至性之文。我們需要分清是非，力避膚淺，防止片面和偏激，追求崇高的思想境界，使作文里有我們真實(shí)的大寫的個體生命。羅丹說，生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用審美的眼光觀照世界，則世間處處有美，處處有愛。人們常說：“文如其人�！彼枷胴S富之人，其文往往縝密細(xì)致；粗枝大葉之人，其文往往粗疏淺薄。曾子一日三省自身，我們也要時時檢點(diǎn)自我，讓靈魂升華，使心性提高，文章的境界自然會逐步提高。
要有觀察思考的習(xí)慣。生活是一本大書，其中的風(fēng)雨沉浮酸甜苦辣喜怒哀樂需要細(xì)細(xì)品味。在看似平淡如水的表面，涌動著人際社會的萬千變化；在習(xí)見習(xí)聞的故事里，蘊(yùn)藏著人性的閃光；在樸實(shí)的山光物態(tài)中，有自然的氣息，自然的聲音，自然的靈魂。做生活的有心人，處處有寫作的情思，寫作的沖動。我們要有一顆率真鮮活的心靈，深入人間正道，以社會良心關(guān)心民生疾苦，思考人生意義，挖掘有價值有意義的東西。試想，如果連我們自己都不曾“泣下沾襟”，“椎心長嘆”，都不曾被深深打動，如何能寫出讓別人動情的文字呢？王安石游褒禪山，悟出成功需要“志”、“力”、“外物”三個條件的道理。魯迅由鈔票折價兌換現(xiàn)銀的生活小事聯(lián)想到國民奴性這一沉重話題，有力地抨擊了封建專制主義和蒙昧主義。季羨林觀察宅前荷塘中蓮的成長過程，為其旺盛的生命力而贊嘆，抒寫自己老年心血傳于“季荷”，生命再生的愉悅心情�？梢姡灰行�，是可以寫出有深度有分量的文章的。
要有讀書思考的習(xí)慣。書本是文化的載體，人類的智慧和思想借書交流。讀書是一種間接觀察，是積累間接經(jīng)驗(yàn)的有效途徑，是觸發(fā)寫作動機(jī)的中介。讀書時，我們沉浸在書的意境中，“活在別人的世界里”，與之一同歡笑或痛苦，增加了個性體驗(yàn)，豐富了個人生活。讀劉墉散文明白事理，讀畢淑敏散文感受真情，讀周國平散文獲得生命意識，讀《中華活頁文選》擁有高尚的人生品位。許多文章甚至大本著作都源于閱讀。王安石寫《讀孟嘗君傳》，王夫之寫《讀通鑒論》，臧克家寫《納諫與止謗》，都從書中獲得新思想，產(chǎn)生新認(rèn)識。
要有寫作思考的習(xí)慣。寫作是整理、儲備思想感情的有效途徑；思考要用聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象，可以生情，可以明理，可以增識。蘇軾探究石鐘山命名原因，聯(lián)想到前人的看法，悟出只有親身實(shí)踐才能作出正確判斷的道理；郁達(dá)夫贊美故都的秋，聯(lián)想到南國之秋，使北國之秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)更鮮明；魯迅總結(jié)劉和珍等烈士死難的意義，聯(lián)想到女子數(shù)千年受壓抑的歷史，歌頌了中國女性的勇敢堅毅精神；錢鐘書評價《伊索寓言》，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，得出“寓言會讓孩子變幼稚碰壁上當(dāng)”的結(jié)論；巴金由眼前的燈聯(lián)想到其他給人們帶來光明和希望的燈，表達(dá)了抗戰(zhàn)必勝的堅定信念；茅盾由白楊樹的偉岸正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅的形象聯(lián)想到北方農(nóng)民和保衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，贊揚(yáng)了中華民族堅強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)向上的精神；孫犁回憶追尋黃鸝的經(jīng)歷，悟出“事物在一定的環(huán)境中才能發(fā)揮它的極致”的哲理；劉國正過萬重山，聯(lián)想到第一個過三峽的人和無數(shù)個“第一個”，歌頌了開拓奮進(jìn)精神；喬治桑寫冬天之美，以城市和鄉(xiāng)村對比，表達(dá)對鄉(xiāng)村冬天的熱愛；海倫凱勒借豐富的想象描繪她心中的光明世界和體驗(yàn)到的精神愉悅；高爾基用想象塑造大海上勇敢的海燕形象，對勇敢的人唱出一曲頌歌。插上聯(lián)想和想象的翅膀，我們的思維觸角廣闊而深邃！機(jī)遇不會垂青無準(zhǔn)備的頭腦，靈感萌生于豐厚的思考土壤。關(guān)注生活，用心讀書，是積蓄情感獲得卓識的兩大源頭。注重積累，養(yǎng)成表達(dá)的習(xí)慣，有創(chuàng)新的意識，我們一定會在寫作上取得豐碩的成果！
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