一、 教材說明
本文是魯人版必修教材第二冊第一課, 蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達(dá)開朗的性格
二、教學(xué)目標(biāo)
1 、了解作者及寫作背景，進而深入了解文章。
2 、積累字、詞等基礎(chǔ)知識。
3 、賞析本文“景”、 “情”、 “理”結(jié)合的寫法。（合作探究環(huán)節(jié)）
4 、體會作者歷經(jīng)磨難仍豁達(dá)樂觀的精神情懷。
5 、通過“小崔會客” 、“梯度習(xí)作”，合作探究，提升能力。（合作探究環(huán)節(jié)）
三、教學(xué)重點、難點
1、整體感知文章。（學(xué)生通過預(yù)習(xí)，借助課下注釋與《詳解》，對文章進行了初步翻譯，需要在課堂上琢磨句子蘊涵的意義，體會句與句、段與段之間的關(guān)系。）
2、體會作者“樂--悲--樂”的感情變化，理清本文的線索。（合作探究環(huán)節(jié)）
3．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。
四、教學(xué)方法
1、聽名家朗誦，進行正音；
2、輔以多媒體課件，進行“三讀三求”； （合作探究環(huán)節(jié)）
3、教師引導(dǎo)，給出話題，學(xué)生以小課題組形式進行合作、探究、展示；
教師補充，師生共同探究，展示結(jié)果。
五、教學(xué)內(nèi)容與步驟
（一）導(dǎo)語
中國文學(xué)史上，名篇佳作汗牛充棟、數(shù)不勝數(shù)，但總有一些是最被人所熟知、所稱道的。下面我也來吟詠幾句，大家嘗試著思考尋覓一下它們出自何人之手。
（詩句見課件）
大家答得不錯，俗話說：文如其人。那么今天我們就來一同學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《赤壁賦》，讀文知人，走近古赤壁，了解蘇東坡。
（二）展示“課件導(dǎo)航”，明確教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)/ 點擊作者/ 三讀三求/ 探究練習(xí)
（三）點擊作者（首先讓學(xué)生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，“大話東坡”。）
（教師語：“點擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來�！闭Z言盡量形象，引起學(xué)生興趣。）
教師展示課件
內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
1、（雖然） 才高八斗
散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”
詩歌：與黃庭堅并稱為“蘇黃”
詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”
書法：列“蘇黃米蔡”之首
2、（但是）仕途坎坷
宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州�；兆诩次缓螅錾獗边�，途中在常州病逝。
3、（卻仍）豁達(dá)開朗
蘇堤（工程師）、東坡肉（美食家）、荔枝（貪吃者）、竹子（心高潔）
杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗�！薄�
以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達(dá)觀開朗，輔助學(xué)生理解作者性情。
（四）三讀三求（一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”）
一讀求識（識音、識字、識文賦）
1、識音及解字
見課件（略）
2、識文賦
散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。 文賦兼有詩歌和散文的一些特點，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。《前赤壁賦》就是這種文體的典型之作。
二讀求品（品詞、品句、品寫法）
1 、 品 詞
探究活動：讓學(xué)生群答“哪些詞用的精妙？為什么？”
根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。
（備用資料4個 ）
1 ．從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。
2 ．“徘徊”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。
3 ．白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看；月光下水光遙“接”天邊，是往遠(yuǎn)處望。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。
4 ．從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去；“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。
2、 品句
（注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系）
探究活動：讓學(xué)生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系，各課題組找出自己的代言人，進行發(fā)言。
（備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出“美”與“蘊”兼具的句子，并最終形成一條“樂--悲--樂”的感情線索。）
教學(xué)資源：（略）
3、品寫法（景、情、理的交融）
學(xué)生預(yù)習(xí)時已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化，想要表達(dá)的道理。理清本文的線索。
（重點：第一、三、四段）
（以學(xué)生的活動為主）
第一段：景（以學(xué)生的活動為主）
探究活動
逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容？
是什么樣的景？
看到這樣的景會有什么樣的心情？
景 清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天
教師點撥： （略）此一樂也。
以第二段（過渡段）鋪墊。
第三段：情
歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？
學(xué)生齊讀、體會 學(xué)生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑
教師點撥、師生共同總結(jié)。
情（悲） 無枝可依 英雄安在 人生無常
第四段：理 （在誦讀中理解、品味語言）
他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？
盈虛有數(shù) 物我無盡
清風(fēng)明月 與子共適
重點：景、情、理的關(guān)系
教師明確：
常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
師生探究：那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？
學(xué)生回答：
教師總結(jié)：
景（樂-山水之樂） 理（樂-達(dá)觀之樂）
備用教學(xué)資源：
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：
情因景生，景以情顯，移情于理。
三讀求悟（悟客、悟蘇、悟精神）
探究活動：你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎？
學(xué)生暢談感受、認(rèn)知，教師明確：
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；
蘇軾借此抒懷，有無真正的客人并不重要。
進一步細(xì)化問題：（讓課題組內(nèi)討論作答）
歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而各種資料提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認(rèn)真思考之后討論，用簡潔的語句表達(dá)出來。
（假如有難度，可用曾提示過的“作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。）最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲�！爸鳌薄翱汀睂崬橐惑w，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達(dá)了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。
五、課后探究（各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果）
1、“小崔會客”
假如你是央視主持人小崔，面對風(fēng)塵仆仆穿越千年時光，來到“小崔會客”現(xiàn)場的蘇軾，你能針對本文對蘇軾提出哪些問題？根據(jù)對本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答？（課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果）
2、梯級作文
對一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記。
可以選擇a純粹寫景
b寫景兼抒情
c寫景、抒情、議論相結(jié)合
當(dāng)中任意一個類型進行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評價較高的文章2-3篇，作為下次課堂素材，以備展示。
六、教后反思
《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時不僅想讓學(xué)生體會東坡飛揚的文采，更想讓學(xué)生體會其情、其思，通過“三讀三求”的環(huán)節(jié)，一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”，較好的得達(dá)到了這一效果。
此外，還有一點感受頗深，對于上佳的文學(xué)作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間。教師在講評時，如果能用生動形象的語言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會更加有深度，也理應(yīng)會有驚喜，效果也自會更佳。
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