阿房宮賦
義烏蘇溪中學(xué) 樓艷鵬
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解賦的特點(diǎn),理解課文中形象生動(dòng)的比喻,豐富瑰麗的想象,大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
2、 認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡,了解作者借古諷今的寫(xiě)作目的。
3、 理解本文描寫(xiě)和議論的作用與關(guān)系
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、 本文“體物”和“寫(xiě)志”的各自特點(diǎn),以及兩者之間的關(guān)系。
2、 了解借古諷今的寫(xiě)作目的。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
第一課時(shí)
一、整體感知
《西楚霸王》中三個(gè)人的三句話:
呂雉:“我要讓他失盡天下民心!”--促使項(xiàng)羽火燒阿房宮
劉邦:“他瘋了!這里面有多少金銀珠寶�。 �
范增:“這阿房宮凝聚了多少人的心血��!羽兒,你這樣一把火把它燒了,你要失去多少民心��!”
為什么項(xiàng)羽一把火燒了阿房宮就會(huì)“失盡天下民心”?究竟這阿房宮里有多少金銀珠寶,又凝聚了多少人的心血?
朗讀課文,并思考以上問(wèn)題。注意字音、字形的落實(shí);注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、斷句。
Q:這里面究竟有多少金銀珠寶?從課文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
A:“燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山”
(注意這里“收藏”、“經(jīng)營(yíng)”、“精英”三個(gè)詞語(yǔ)的意思)
六王之驕奢淫逸,不惜民力 “六王畢,四海一”(聯(lián)系前文蘇洵《六國(guó)論》)
Q:“六王”為什么會(huì)“畢”,“四�!睘槭裁茨堋耙弧�?一亡一興,關(guān)鍵何在?
A:“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也”;“使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦”。 “六王”之“畢”,“四�!敝耙弧保虿⒉辉谇兀诹鶉�(guó)自身。
“六王畢,四海一”這兩句一抑一揚(yáng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。秦王統(tǒng)一天下,志得意滿,追求享樂(lè),于是大興土木,營(yíng)建宮室,建造了阿房宮。
Q:這阿房宮的建造又究竟凝聚了多少人的心血呢?在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。
A:①“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭”
②“蜀山兀,阿房出” 砍盡了蜀山的樹(shù)木,才建造了阿房宮,可見(jiàn)勞民傷財(cái)?shù)胶蔚鹊夭�。(�?lián)系:李白“蜀道難,難于上青天”。上蜀道、看木材、運(yùn)木材、建阿房宮,得耗費(fèi)多少的人力、物力、財(cái)力�。�
③“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂(lè)建筑在人民的苦難之上,那么從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?
二、研習(xí)課文
課文是從三個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的:阿房宮建筑之奇(第一段);阿房宮美女之眾(第二段);阿房宮珍寶之多(第三段)。
1、分析第一段
Q:作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象,作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮建筑的?
A:(1)總寫(xiě)全景 “覆壓三百余里”(占地之廣)、“隔離天日”(樓閣之高)、“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”“二川溶溶,流入宮墻”(依山傍水,氣度非凡,地域之廣)。
(2)細(xì)寫(xiě)阿房宮的樓、臺(tái)、殿、閣
①“五步一樓,十步一閣”--樓臺(tái)之多密
②“廊腰縵回”--走廊的曲折蜿蜒;“檐牙高啄”
③“盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落”--從遠(yuǎn)處看或者凌空俯視
④長(zhǎng)橋、復(fù)道、歌臺(tái)、舞殿
Q:就這一段內(nèi)容中你感觸最深的句子或仍有疑問(wèn)的句子發(fā)表意見(jiàn)。
A:略
2、分析第二段
Q:這秦王很會(huì)享受,有如此豪華的別墅,還有很多供奉始皇享樂(lè)的MM。這些MM是誰(shuí)?來(lái)自哪里?
A:她們是六國(guó)的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女)--原來(lái)是貴族,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
Q:翻譯“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也……焚椒蘭也”,要求能夠體現(xiàn)個(gè)性的翻譯。并注意體會(huì)這四句話的表達(dá)效果。
A:參考譯文
忽然間,天際群星閃耀;不是群星,而是美人開(kāi)了妝鏡!
忽然間,空中烏云浮動(dòng);不是烏云,而是美人梳理烏黑亮麗的秀發(fā)!
渭河暴漲,泛起油膩,原來(lái)是美人潑的洗臉?biāo)?-Olay洗面奶!
煙霧乍起,散出濃香,原來(lái)是美人點(diǎn)燃了蘭麝!
運(yùn)用了夸張的手法,突出了宮女之多。
Q:這些MM,極盡所能梳妝打扮得美艷動(dòng)人,所為何事?請(qǐng)用原文回答。
A:“一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉�!保ǹz立:久立;遠(yuǎn)視:遠(yuǎn)望)
Q:她們久久地立在那兒,向遠(yuǎn)方眺望,在看什么?
A:(1)宮車(chē)�!袄做@,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也�!�--宮車(chē)由遠(yuǎn)及近,又漸漸遠(yuǎn)去,宮人由希望陷入失望,著意的梳妝打扮,毫無(wú)收效。(注意:“乍驚”體現(xiàn)了宮女的何種心境與處境?)
(2)“有不見(jiàn)者,三十六年”--宮女們失望連著失望,直到終生終世。
Q:解決第二段中仍未弄懂的句子,然后談?wù)勛约旱母杏|。
A:略
3、小結(jié):
第二段寫(xiě)了宮中美女之多,秦始皇的荒淫無(wú)度。
第三段承上歌舞之盛,美人之多,寫(xiě)了珍寶之富;即由人的被欺侮到物的被踐踏。
“前篇極寫(xiě)阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也。便伏有不愛(ài)六國(guó)之意在。”
第二課時(shí)
一、研習(xí)課文
分析課文第三段,疑難語(yǔ)句串講
Q:如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”
A:翻譯--唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)都不放過(guò),用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸�?鞓�(lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊�!扒貝�(ài)紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭,繼以“奈何”詰問(wèn)相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
二、本文的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作目的
提供《史記》中的有關(guān)記載:
(始皇)三十五年……始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽(yáng),以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人,乃分作阿房宮,或作驪山。
Q:《史記》中的這段記載與我們課文中的描寫(xiě)有何不同之處?
A:這一段記述與《阿房宮賦》的描寫(xiě)相對(duì)照,有幾點(diǎn)值得注意。一、秦始皇修阿房宮,主要由于“咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小”。即隨著國(guó)家的統(tǒng)一,作為國(guó)都的咸陽(yáng)人口不斷增加,原有的宮廷已不能滿足新的需要,故于渭水之南營(yíng)建新的朝宮�?梢�(jiàn)《阿房宮賦》把阿房宮的興建完全歸因于“秦愛(ài)紛奢”,并不確切。二、阿房宮先建前殿,終始皇之世,全部工程并未完成。即使全部完成,也談不上《阿房宮賦》所說(shuō)的“覆壓三百余里”。三、秦始皇三十五年才開(kāi)始修阿房宮,距始皇之死不過(guò)兩年,因而《阿房宮賦》說(shuō)“宮人”們“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉,有不得見(jiàn)者三十六年”,也不合事實(shí)。
項(xiàng)羽入關(guān),阿房宮即化為灰燼,杜牧描寫(xiě)阿房宮,所依據(jù)的最早最可靠的文字資料,也只能是《史記》中的有關(guān)部分。而把《阿房宮賦》的描寫(xiě)和《史記》中的有關(guān)記載相比較,就發(fā)現(xiàn)它在很大程度上出于作者的藝術(shù)想像和夸張。也就是說(shuō),這不是歷史著作,而是文藝作品。如果把它看成歷史著作據(jù)以考證阿房宮的規(guī)模,評(píng)論秦始皇的功過(guò),那就錯(cuò)了。
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