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對《本命年的回想》中活力課堂的探索--指導(dǎo)得法事半功倍(蘇教版七年級教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《本命年的回想》是蘇教版語文七年級上冊第三單元的一篇閱讀課。最近,聽了黃雪娟老師的《本命年的回想》,在這節(jié)閱讀課里,她對學(xué)生進(jìn)行了閱讀方法的指導(dǎo),是我近年來感觸最深的一節(jié)語文閱讀課。

教學(xué)實(shí)錄片段:

 品一品,過年的這些習(xí)俗中哪些句子寫出了過春節(jié)時(shí),老百姓從預(yù)熱--增溫--發(fā)燒的紅火的準(zhǔn)備過程。

幻燈顯示品析句子的方法和示例

賞析句子的角度

1. 修辭方法:比喻、擬人、夸張、反復(fù)、排比、反問、對偶、設(shè)問等。

2. 語體色彩:口語、方言、書面語、文言等。

3. 感情色彩:貶義詞(褒詞貶用)褒義詞(貶詞褒用)

4. 表達(dá)方式:記敘、描寫、說明、議論、抒情。

5. 詞性:動(dòng)詞、形容詞等。

例如:上天言好事,下界保平安。(對偶)

采用了對偶的修辭手法,寄托了父老鄉(xiāng)親的虔誠愿望,語言整齊簡練,容易記憶。

幾分鐘以后,學(xué)生發(fā)言。

生1:村風(fēng)鄉(xiāng)俗中,四時(shí)二十四節(jié)色彩繽紛,而最有鮮明地方特色和濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的,卻是二十四節(jié)之外的春節(jié)。

生2:“買糖瓜和關(guān)東糖的小販,吆喝叫賣,此起彼伏,自賣自夸。”這里生動(dòng)地寫出了過年時(shí)的熱鬧。

生3:“臘月初一蹦一蹦,孩子大人不得病!边@里采用了俗語,寫出了人們對平安的追求。

生4:“家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花兒;炒完一鍋又一鍋,一捆捆柴火捅起灶膛里,土坑燙得能烙餅。”

這里采用了疊詞的形式,通俗的口語形象地寫出了火多,火旺,家家戶戶的熱鬧、氣氛的熱烈。

生5:上年紀(jì)的老太太,過年也要買一朵紅絨花插在小疙瘩鬏上。

“紅絨花”一詞形象地寫出了愛美之心,人皆有之的心態(tài)和北方民族特有的民間風(fēng)景。

生6:“灶王爺走了,門神爺也換崗了,便在影壁后面豎起天地桿兒,懸掛著一盞燈籠和在寒風(fēng)中嘩啦啦響的秫秸棒兒……”

這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,寫出了文章的風(fēng)趣。

師:還有“最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛,火化之前,從糖瓜上摳下幾塊糖粘兒,抹在灶王爺?shù)淖齑缴,叮囑他上天言好事,下界才能保平安!笨傊恳环貞浂己軅魃瘛?/p>

[聽后評點(diǎn)]:

如今的語文課堂已從原先的讀一讀,悟一悟,議一議,再讀一讀的層面,走向觀賞者的角度來學(xué)習(xí)語文,來品一品,評一評,賞一賞。從而使學(xué)生不僅得到理性的感知、表層的印記,而且能在品、評、賞的過程中,品出文字的形象,品出情意,品出美感,這樣的語文學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)感到有滋有味,而且回味無窮,才能感受到學(xué)習(xí)語文的快樂。

    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本片段教學(xué)中,教師著重在學(xué)生閱讀的過程中給予學(xué)生方法的指導(dǎo),如賞析句子的角度應(yīng)從如下五個(gè)方面:1、修辭手法  2、語體色彩   3、感情色彩  4、表達(dá)方式  5、詞性

當(dāng)然,倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀,就是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。面對學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),主體性的凸現(xiàn),心態(tài)的開放,教師及時(shí)地組織與引導(dǎo)十分關(guān)鍵。可惜的是,本片段教學(xué)中,未曾見到教師對學(xué)生疏忽遺漏了的文字進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā)。面對學(xué)生品味鑒賞不到位的句子也未曾加以增刪。

如生1的發(fā)言,這一句話是文章開頭的第一句話,該從哪個(gè)角度來進(jìn)行賞析呢?學(xué)生沒有答案,而教師也把這么重要的一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析的機(jī)會(huì)遺漏了。表面上看,學(xué)生是進(jìn)行了個(gè)性化的閱讀,其實(shí)則忽略了教師在引導(dǎo)學(xué)生走向文本時(shí)的點(diǎn)撥作用,雖然避免了教師的繁瑣分析,卻讓學(xué)生漫無目的地閱讀,學(xué)生獲得的也是片面的,支離破碎的感悟,不能形成一個(gè)完整的認(rèn)識。好比文本是一個(gè)美麗的花瓶,教師沒將花瓶打碎展示給學(xué)生,卻讓學(xué)生自己把花瓶打碎去欣賞。

閱讀的目的是走進(jìn)文本,與文本的作者進(jìn)行心靈的交流,情感的碰撞。學(xué)生對文本的反應(yīng)是多元的、個(gè)性化的,正如佛家參禪悟道,講究“如人飲水,冷暖自知”,但文本的冷暖是一回事,讀者的冷暖是另一回事,二者是有差距的,如果文本是熱氣騰騰的麻辣火鍋,而學(xué)生吃到嘴里的卻是索然無味的涼拌青菜,那這樣的個(gè)性化閱讀是不適宜的。

但是,從提高學(xué)生的閱讀能力的角度來看,這樣的閱讀指導(dǎo)又是十分必要的。關(guān)鍵是教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)要到位,其次是閱讀欣賞要有整體性。只有這樣,才能真正提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量,做到事半功倍的效果。

 

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