《今生今世的證據(jù)》教學(xué)實(shí)錄
師:家園與故鄉(xiāng)是我們精神情感的依托和歸宿。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)家園與故鄉(xiāng)的散文--《今生今世的證據(jù)》。請(qǐng)問(wèn),什么是“證據(jù)”?
生:就是作為憑證,留下的痕跡。
生:甲事物成為證明乙事物存在的事實(shí)或材料,甲事物就是證據(jù)。
師:很好。對(duì)“證據(jù)”完整的理解應(yīng)該是:能證明某事物的真實(shí)性的事實(shí)和材料。這堂課我們將完成三個(gè)任務(wù):
(投影文字)
(1)了解一個(gè)作者--劉亮程;
(2)推薦一本書(shū)--《一個(gè)人的村莊》;
(3)讀懂一篇文章--《今生今世的證據(jù)》
前兩個(gè)任務(wù)課前已布置同學(xué)們準(zhǔn)備,現(xiàn)在我想請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)要地介紹一下。
生:(讀自己摘抄的資料)劉亮程,新疆沙灣縣人,種過(guò)地,當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員,勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字。大多寫自己生活多年的一個(gè)村子,作品有《一個(gè)人的村莊》等。
生:(補(bǔ)充介紹)劉亮程的文章幾乎都在寫自己生活多年的一個(gè)村子,在這個(gè)村子里,房子被風(fēng)吹舊,太陽(yáng)將人曬老,所有樹(shù)木都按自然的意志生葉展枝。他的作品總是在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。2000年起,劉亮程的散文在全國(guó)引起巨大反響,他被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。
師:我還想請(qǐng)一位同學(xué)給我們介紹一下他的作品。
生:我來(lái)介紹一下他的《一個(gè)人的村莊》。這是劉亮程的一本散文集,對(duì)久居城市的人來(lái)說(shuō),他的這本散文讓我們感受到了一種前所未有的閱讀快感,讀者將經(jīng)歷一場(chǎng)與眾不同的精神旅程。它們既不是對(duì)鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的精細(xì)描寫,也不是對(duì)鄉(xiāng)村生活溫情脈脈一廂情愿的美化,在你的耳鼓中聽(tīng)到的是蟲(chóng)鳴、狗吠、牛哞,在你的眼眸里看到的是大風(fēng)、黃沙、土屋。劉亮程給我們寫出了鄉(xiāng)村和農(nóng)民的一些很有味道的事情。是“后工業(yè)化社會(huì)的鄉(xiāng)村哲學(xué)”。
師:介紹得很好,也很有詩(shī)意。希望同學(xué)們課外閱讀這位散文家的作品。他的作品集還有《風(fēng)中的院門》《庫(kù)車》等。同學(xué)們可以將收集的資料和同桌交換看一下。
同學(xué)們,我們已經(jīng)對(duì)劉亮程有了一個(gè)初步的印象,現(xiàn)在就讓我們來(lái)和他見(jiàn)個(gè)面。(投影圖片:荒涼的大漠中劉亮程獨(dú)自站在藍(lán)天下)
看,這大漠中藍(lán)天下站立著的男子漢就是劉亮程,他腳下堅(jiān)實(shí)的土地給了他無(wú)窮的創(chuàng)作靈感,大漠上特有的廣漠天空給了他深邃的思想。(投影圖片:劉亮程以一個(gè)破舊的小屋為背景的照片)
看他身后的背景,這是他的家園,那樣的質(zhì)樸而真實(shí)。他的作品就是在這樣的環(huán)境中誕生并走向我們的。
劉亮程在這樣特殊環(huán)境下寫出的作品得到了文化界許多評(píng)論家的認(rèn)可,下面我們就來(lái)看兩組相關(guān)的評(píng)論。
(投影一)劉亮程是中國(guó)20世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品,陽(yáng)光充沛,令人想起高更筆下的塔希提島,但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào),在那里夾雜地生長(zhǎng)著的,是一種困苦,一種危機(jī),一種天命中的無(wú)助,快樂(lè)和幸福。--林賢治《五十年:散文與自由的一種觀察》
(投影二)在這片垃圾遍地,精神腐敗,互相復(fù)制的沙漠上,談到農(nóng)民劉亮程的這組散文,真有來(lái)到綠洲的喜悅和安慰。--李銳《誰(shuí)的人類》
師:同學(xué)們,現(xiàn)在我們來(lái)共同完成本堂課的第三個(gè)任務(wù),讀懂《今生今世的證據(jù)》。
請(qǐng)同學(xué)們先看課文,注意課文旁邊的“對(duì)話欄”。讀課文的同時(shí),要試著和文本對(duì)話,并將對(duì)話的內(nèi)容寫在對(duì)話欄中。可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1.關(guān)鍵字詞的理解;2.句與句、段與段的關(guān)系的理解;3.閱讀過(guò)程中的疑惑和感悟。(要求在10分鐘內(nèi)獨(dú)立完成)
師:(10分鐘后)好,同學(xué)們,現(xiàn)在請(qǐng)你們以小組交流的方式將自己剛才和文本對(duì)話的內(nèi)容告訴同學(xué)們,然后進(jìn)行討論,看有哪些不同的見(jiàn)解。
(同學(xué)交流熱烈)
師:現(xiàn)在我請(qǐng)同學(xué)起來(lái)說(shuō)說(shuō)交流的情況。
生:文章講述許多具體事物,我覺(jué)得這些事物對(duì)作者來(lái)說(shuō)都是很有意義的。
生:我很喜歡第2小節(jié),語(yǔ)言樸實(shí)卻很感人,這些都是他生命的證據(jù)。擬人手法的運(yùn)用,將舊物人格化,是生命平等的交流,顯示了作者真誠(chéng)面對(duì)故鄉(xiāng)的一切的態(tài)度。
生:“內(nèi)心的生存”是一個(gè)關(guān)鍵詞,要聯(lián)系第8小節(jié)才能理解。眼前的家園行將消失時(shí),那么我對(duì)家園的記憶和情感是否還有意義呢?
師:你注意到了文章內(nèi)部的聯(lián)系,讀得很仔細(xì),很認(rèn)真。
生:我有一個(gè)問(wèn)題,第4小節(jié)中作者說(shuō)“我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑”,他為什么會(huì)對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生懷疑?
師:?jiǎn)柕煤芎,有哪位同學(xué)可以幫他回答?
生:產(chǎn)生懷疑的原因是失去了自己生活在這里的證據(jù)。
師:這些都是作者親身經(jīng)歷的事情,可是作者卻如此的懷疑,表達(dá)了作者對(duì)家園廢失的痛心。
生:第5節(jié)第2句話說(shuō):“誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門,穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開(kāi)的骨縫,把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中!薄帮L(fēng)穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開(kāi)的骨縫”是什么意思?
師:請(qǐng)大家思考,一個(gè)人的骨縫在老年時(shí)期與少年時(shí)期有何不同?(學(xué)生小聲議論)
生:老年人的骨縫松。
師:現(xiàn)在有誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題?剛才提問(wèn)的同學(xué),你現(xiàn)在明白這句話的意思了嗎?
生:明白了,就是指人的一生。“慢慢松開(kāi)的骨縫”是指一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。而這種松開(kāi)是我們看不見(jiàn)的,雖然看不見(jiàn)變化卻是真實(shí)的,物和人都在變化,它是一個(gè)慢慢消亡的過(guò)程。
師:領(lǐng)悟得很快呀。(生笑)
生:我沒(méi)有看懂第7小節(jié)的一段內(nèi)容:“墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑,墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹(shù),那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么!蓖量勇L(zhǎng)等待的是什么?
師:你請(qǐng)個(gè)同學(xué)幫你回答吧。
生:(被請(qǐng)的同學(xué)回答)土坑在等待土墻回歸到他的坑里。
師:回答得很好,土從土坑里出來(lái)變成了墻,但隨著時(shí)間的推移,土墻在漫漫地磨蝕,終有一天它不再風(fēng)光,還要回歸到土坑里,土坑就這樣默默地等待它的回歸。這就像游子要離鄉(xiāng)卻最終又要?dú)w鄉(xiāng)一樣。
生:第9小節(jié)說(shuō):“當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途!边@句話有什么深刻的含義?
師:?jiǎn)柕煤,不過(guò)我想先讓它成為一個(gè)懸念,一會(huì)兒我們?cè)儆懻摗?nbsp;
生:文中的家園是否僅指物質(zhì)的家園?
師:這個(gè)問(wèn)題我們和剛才的問(wèn)題一同作為懸念,一會(huì)兒討論好嗎?
從剛才同學(xué)們的發(fā)言看,我覺(jué)得同學(xué)們是問(wèn)題多,評(píng)點(diǎn)和感悟少,說(shuō)明同學(xué)們真的思考了,但對(duì)文本的理解還不夠明晰。下面我就帶領(lǐng)同學(xué)來(lái)梳理一下本文的結(jié)構(gòu),將剛才散亂的提問(wèn)連成一條線,然后我們?cè)賮?lái)深入地理解文本。
師:請(qǐng)同學(xué)們先歸納一下本文主要寫了什么?先看1-3小節(jié)。你認(rèn)為哪幾個(gè)字是關(guān)鍵字。
生:前三節(jié)寫了作者還不懂得珍惜自己生活中的一些證據(jù),關(guān)鍵字是“不知道”,說(shuō)明他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到曾經(jīng)的生活有一天需要證明。
生:第4小節(jié)寫作者開(kāi)始懷疑自己曾經(jīng)的生活,因?yàn)樽鳛樽C據(jù)的東西都沒(méi)有了。
生:4小節(jié)以后寫作者對(duì)曾經(jīng)生活的留戀、自責(zé)與反思。
師:很好,其實(shí)同學(xué)們已經(jīng)理出了本文的行文思路,那就是:由不懂得珍惜家園的事物到對(duì)以往的生活產(chǎn)生懷疑,再到自責(zé)與反思。請(qǐng)問(wèn),他反思的結(jié)果是什么?從文中的哪句話可以看出來(lái)?
生:文章的最后一句話“當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途”,他告訴我們,一個(gè)人沒(méi)有了家,就會(huì)覺(jué)得虛無(wú)。
師:很好,那么這個(gè)“家園”是不是僅僅指我們看得見(jiàn)摸得著的家呢?它還可能指什么?
生:(齊)它還指一個(gè)人的精神家園。(教師板書(shū))
師:請(qǐng)大家將最后一句話的含義再歸納一下。
生:萬(wàn)物都在消亡之中,如果我們不去珍惜它,它就會(huì)在我們的記憶中消失,作為我們成長(zhǎng)之地的家園應(yīng)該是我們的精神財(cái)富和思想源泉,如果它們消失了,我們的精神就會(huì)變得空虛,沒(méi)有依附。
生:最后一節(jié)是對(duì)全文的總結(jié),是全文主題的升華。當(dāng)故鄉(xiāng)的一切不復(fù)存在的時(shí)候,一個(gè)人的過(guò)去就沒(méi)有了證據(jù),一個(gè)人的精神就會(huì)走向虛無(wú)。
師:非常好,剛才我們的兩個(gè)懸念是不是都解開(kāi)了,請(qǐng)和你的同桌把我們最后整理的內(nèi)容再梳理一遍。(同學(xué)交流)
師:這篇文章到底想告訴我們什么?
生:失去精神家園,人真的無(wú)家可歸。
師:(總結(jié))本文告訴我們,曾經(jīng)的生活需要證明,如果曾經(jīng)的生活沒(méi)有了見(jiàn)證,記憶和情感就失去了依托,人便會(huì)走向精神上的虛無(wú)。本文實(shí)際上告訴我們,故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人生命的意義。
師:讓我們?cè)賮?lái)審視文本。告訴我,你欣賞文中哪些句子或段落?為什么?
生:我比較喜歡第2小節(jié)的開(kāi)頭幾句,(生用很平淡的語(yǔ)調(diào)讀)“我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西告別。不知道回過(guò)頭說(shuō)一句:草,你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬(wàn)不能倒啊!弊髡邔⒄f(shuō)話的對(duì)象定在家園最細(xì)小的事物上,足見(jiàn)他對(duì)自己曾經(jīng)不懂得珍惜家園的懊悔和自責(zé)。
師:分析得不錯(cuò),讀得卻沒(méi)有情感,要讀出作者此時(shí)對(duì)家園一草一木的留戀珍惜,和因?yàn)樵?jīng)不珍惜而感到深深自責(zé)的情感。
師:同學(xué)們,在你的生命中有沒(méi)有能證明生命歷程的證據(jù)?能和我們一起分享嗎?(投影文字:尋找生命的證據(jù))
生:我曾經(jīng)寫過(guò)一些小散文,散文的內(nèi)容大都是父母講述的以前所發(fā)生的事,從我的散文集中可以看到我成長(zhǎng)的歷程。
生:我小學(xué)時(shí)候?qū)懙娜沼浺恢闭洳刂覐哪抢锔械阶约涸诓粩喑墒臁?nbsp;
生:我所有的照片,還有我用壞的電腦,是它們的存在讓我記住我所經(jīng)歷的一切,它們都是我生命的證據(jù)。
師:同學(xué)們談得非常好,劉亮程讓我們懂得了許多,讓我們?cè)俅文曀恼掌S著遠(yuǎn)方飄來(lái)的歌聲一起走進(jìn)他的精神世界,和他靜靜地對(duì)話。讓我們珍惜每一個(gè)生命的證據(jù)。
(投影圖片:藍(lán)天大漠中的劉亮程;遠(yuǎn)處傳來(lái)騰格爾《天堂》的歌聲,伴唱音漸大。歌聲輕輕回蕩,教師宣布下課。)
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