捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去
唐代大文豪韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說(shuō)明，人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識(shí)，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。
一、金子般的人品，是師德大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，教師應(yīng)當(dāng)在不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個(gè)大寫(xiě)的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無(wú)邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求。有人說(shuō)說(shuō)：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣�！币虼�，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹(shù)立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。
二、真摯的關(guān)愛(ài)，是師德大廈的擎天大柱。有人說(shuō)，教育事業(yè)是關(guān)愛(ài)的集中體現(xiàn)，師愛(ài)是一切愛(ài)中最無(wú)私的愛(ài)。如果我們每一位教師都能做到“愛(ài)孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的”，把“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”作為自己教育的終極目標(biāo)，那么，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未困難，老師就在生活上給予救濟(jì)，在學(xué)習(xí)上提供一些學(xué)習(xí)用品，使其感到老師在關(guān)愛(ài)他，如果他不努力，就會(huì)感到十分愧疚，從而發(fā)奮圖強(qiáng)。我們縣有一所農(nóng)村中學(xué)的老教師傾其所有為貧困學(xué)生支付學(xué)費(fèi)近千元的事跡令我們聽(tīng)之非常感動(dòng)，一個(gè)農(nóng)村教師在本身收入非常微薄的情況下能這樣做，說(shuō)到底就是一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)別人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)之如子。還有生理上有殘疾的學(xué)生，在遇到難題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，他就會(huì)感到關(guān)愛(ài)的溫暖而沒(méi)有受冷落、遭嫌棄的感覺(jué)，從而鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識(shí)，是師德大廈的鋼金鐵骨。對(duì)于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效，走向成功。教師，為了能更好地指導(dǎo)學(xué)生的舞蹈基本功，率先垂范，在骨骼硬化的條件下，硬是練就了扎實(shí)的功底，背后付出的是一身的傷痛。為能上好每一堂課，有一位老師撇開(kāi)生病的父親，甚至忘卻了身旁的孩子，一門心思用在教學(xué)上，取得了可喜的成績(jī)。做教師理當(dāng)如此，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：
1、因材施教，因人施教--備教材、備學(xué)生、備教師，針對(duì)性要強(qiáng)，才能有實(shí)效。
2、成竹在胸地上好每一節(jié)課--包括知識(shí)的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等，操作性要強(qiáng)。
3、做好教學(xué)的反饋工作--及時(shí)總結(jié)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。俗話說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法。這就要求我們每一位教師要積極主動(dòng)地探索和嘗試具有針對(duì)性、實(shí)效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。
總之，要老老實(shí)實(shí)地對(duì)待教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書(shū)有感》中說(shuō)“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識(shí)的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長(zhǎng)。人們還常說(shuō)：要教給學(xué)生一杯水，教師自己必須有一桶水。在知識(shí)浪潮洶涌而來(lái)的今天，這一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。教師來(lái)的人生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就能促其成才。如有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)必須具有奔涌不竭的知識(shí)汪洋，方可滿足學(xué)生不斷吸吮知識(shí)瓊漿的需要。這“汪洋”從何而來(lái)？我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備”去做，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”，有所建樹(shù)，有所突破，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)上“廣積糧”，因?yàn)�，�?dāng)今時(shí)代，不但要專才，更呼喚著通才、復(fù)合型人才，教師只有不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從“教書(shū)匠”向?qū)＜倚�、學(xué)者型的教師跨越，才能使師德大廈堅(jiān)不可摧，永葆青春和活力。
四、創(chuàng)新的能力和資源的利用，是師德大廈的熱情呼喚。面對(duì)時(shí)代賦予的使命，我感到對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，不能僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇，埋頭苦干，而且還應(yīng)該體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。這里的“創(chuàng)造性的勞動(dòng)”，依我的理解，就是苦干加巧干，就是要通過(guò)科研創(chuàng)新來(lái)解決教育教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不斷提高教育教學(xué)效率。因此，作為新時(shí)期一名光榮的人民教師，要使自己的教育教學(xué)更上一層樓，取得更好的成效，就必須要具有科研創(chuàng)新能力。我們不能墨守成規(guī)，需要大膽創(chuàng)新，探索適應(yīng)新時(shí)期教育改革的舉措，向科研創(chuàng)新要質(zhì)量。時(shí)代在發(fā)展，教育技術(shù)日新月異，各種知識(shí)和信息撲面而來(lái)，這就要求我們能夠充分利用已有資源，為教育教學(xué)服務(wù)。作為一名現(xiàn)代社會(huì)的人民教師，在網(wǎng)絡(luò)化信息時(shí)代，懂得如何獲取、選擇、加工和利用網(wǎng)上的信息資源已經(jīng)成為體現(xiàn)個(gè)人能力的重要標(biāo)志。這種能力，是新一代文明人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。所以，作為新時(shí)期的一名人民教師必須掌握這一技能，以便更好的為教學(xué)服務(wù)。我們要充分利用培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，努力掌握各種課件的制作技巧，使我們的課堂教學(xué)錦上添花。
教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。在21世紀(jì)里，黨和人民對(duì)教師提出了更高的要求，我們要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命，按照“三個(gè)代表”的總要求，全心全意、任勞任怨、腳踏實(shí)地、努力工作、不斷進(jìn)取、勇往直前、不懈追求，努力做到：業(yè)務(wù)精通、學(xué)識(shí)淵博；理想崇高、品德高尚；工作勤懇、勤奮耕耘，去收獲教育教學(xué)工作的美好明天，肩負(fù)起一名光榮的人民教師應(yīng)該肩負(fù)的神圣職責(zé)。
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