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作文教學(xué)三步訓(xùn)練法初探(人教版七年級必修教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 如何提高學(xué)生的寫作水平?不少教師曾為此絞盡腦汁,煞費(fèi)苦心,但收效甚微。寫作水平上不去的原因是 多方面的,這里牽涉到智力因素,學(xué)習(xí)目的性,各學(xué)科之間的配合以及家庭生活、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的因素 ,但是,作文訓(xùn)練的盲目性和寫作習(xí)慣的培養(yǎng)不從實(shí)際出發(fā)而“好高騖遠(yuǎn)”的做法,是導(dǎo)致寫作水平不能提高 的重要原因。怎樣才能從實(shí)際出發(fā),有效地提高學(xué)生的寫作水平?筆者認(rèn)為,對學(xué)生進(jìn)行仿作--授格--消 化的三步訓(xùn)練是一種行之有效的方法。 

    讀范文,寫仿作。這是一種借鑒范文,以讀帶寫,先讀后仿,引入門徑的基本訓(xùn)練。一個(gè)意思如何表達(dá)才 能準(zhǔn)確?一篇文章如何構(gòu)思才能成篇?一個(gè)觀點(diǎn)如何闡述才能清楚?一個(gè)事物如何介紹才能一目了然?寫作未 能入門的學(xué)生在這些問題面前常常是束手無策。在這種情況下,老師有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀范文,模仿范文, 其效果遠(yuǎn)勝于教師喋喋不休的講解。但范文的選擇不是盲目的,隨機(jī)的,而應(yīng)注意“示范性”、“針對性”。 選文必須具有示范引路的作用,切實(shí)地針對訓(xùn)練中所要掌握的要領(lǐng)。是要訓(xùn)練觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,還是要訓(xùn)練 如何開頭結(jié)尾?是要訓(xùn)練如何安排說明的順序,還是要訓(xùn)練怎樣確定敘事的線索?選擇的范文應(yīng)當(dāng)與訓(xùn)練點(diǎn)相 一致。范文可以是課本中的,也可以是課本外的。范文選出來了,關(guān)鍵是如何讀,對于課外選文,宜于指導(dǎo)學(xué) 生分兩步讀:第一步,看文題,自我構(gòu)思。要求學(xué)生看過題目后,不忙于看內(nèi)容,而是想一想,在頭腦里構(gòu)思 ,或?qū)懗珊喴奶峋V。第二步,讀范文,分析比較。要求學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真研讀范文,體會(huì)范文是怎樣構(gòu)思,如何 成文的,并列出閱讀提綱,然后與自己的提綱比較,找出差距,初步懂得應(yīng)該怎樣寫。這樣,使學(xué)生把讀范文 當(dāng)作樂趣而非負(fù)擔(dān),學(xué)生在讀的整個(gè)過程中一直處于積極的思維狀態(tài)。 

    讀的目的是寫,仿寫是第一步訓(xùn)練的重點(diǎn)。一提到仿寫,有人要引證魯迅的“依傍和摹仿不能產(chǎn)生真正的 藝術(shù)”來力戒摹仿。這話不錯(cuò),創(chuàng)作應(yīng)有自己的發(fā)現(xiàn),以獨(dú)創(chuàng)為貴,但是即使是最著名的長跑運(yùn)動(dòng)員也是在他 父母的攙扶下開始走路的。同樣,任何一位產(chǎn)生過真正藝術(shù)的作家也不是一蹴而就的,即使是魯迅先生自己也 有不少成功的仿寫之作,重要的是仿寫不應(yīng)是終點(diǎn)而應(yīng)是起點(diǎn),仿寫不是機(jī)械地“徒襲皮毛”,而是有機(jī)地揣 摩運(yùn)用。在指導(dǎo)仿寫中,應(yīng)要求學(xué)生不要機(jī)械地借鑒、模仿范文,而是從范文的思想內(nèi)容、文章的體裁、表現(xiàn) 手法等方面受到啟示,加以引伸、摹擬,構(gòu)思自己的作文。例如,講過《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》后,命題 《談葛朗臺(tái)形象的刻畫》,學(xué)習(xí)課文評析中緊密結(jié)合原書中的具體例子進(jìn)行分析,證明觀點(diǎn),得出結(jié)論,使觀 點(diǎn)和材料很好地統(tǒng)一起來的寫法,講過《毛遂不避嫌疑》后,命題《小議“槍打出頭鳥”》學(xué)習(xí)課文先破后立 和對比論證展開議論的方法。這樣在學(xué)習(xí)范文的基礎(chǔ)上命題作文,有利于啟發(fā)學(xué)生去思考寫什么,怎樣寫。至 于仿寫的方式是多種多樣的:先易后難,由簡而繁,先零后整,由點(diǎn)而面;先局部后整體,由分散而綜合。 

    作點(diǎn)拔,授規(guī)律。這是在仿寫的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生懂得基礎(chǔ)寫作規(guī)律的訓(xùn)練,是學(xué)生寫作水平能否真正提 高的關(guān)鍵。有人說:“作文是寫出來的,而不是講出來的!币灿腥苏J(rèn)為“文無定法”。其實(shí)這里都只說對了 一半。首先,中學(xué)生的思維能力還有待于培養(yǎng),他們還缺乏全面地、發(fā)展地、辯證地思考問題的能力。其次, 學(xué)生在仿作之后,對仿作的成功與否缺少足夠的把握,期待著老師給以講評點(diǎn)拔,循循善誘,授以規(guī)律。教師 的啟發(fā)、點(diǎn)拔能有效地激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,推動(dòng)寫作能力的發(fā)展。再者,雖然“文無定法”,但不等于沒 有“格”。什么樣的文章應(yīng)怎樣寫,什么內(nèi)容該怎么表達(dá),都有它自身的規(guī)律,譬如文章的語言,議論文強(qiáng)調(diào) 其邏輯性,記敘文強(qiáng)調(diào)其形象性,說明文強(qiáng)調(diào)其準(zhǔn)確、簡明、周密。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)語言要有文體感,這里的“ 感”就體現(xiàn)了“格”,否則,敘述的語言與議論的語言就沒有界限了。再如“讀后感”與“讀后評”,雖然同 是讀后而作的議論文,但各有其格;前者重在感,要求由此及彼,后者重在評,一般就是論事。這些“格”都 需要教師告訴學(xué)生。模仿寫作是第一步,不是目的,如果學(xué)生在仿作之后得不到及時(shí)的點(diǎn)拔,只會(huì)鉆進(jìn)去,無 法跳出來,則仍然無法真正提高寫作能力。我們不光要讓學(xué)生知其然,更應(yīng)使他們知其所以然。因此,作文僅 靠講,出不了佳作,但不等于基本規(guī)律不傳授;作文不能圈成“八股”,但不等于不要其“格”。我們作點(diǎn)拔 、授規(guī)律,就是要引導(dǎo)學(xué)生從模仿中跳出來,交給他們打開寫作之門的鑰匙,讓他們登堂入室,把學(xué)到的東西 化為自己的,在寫作實(shí)踐中去靈活運(yùn)用,在借鑒的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,有所發(fā)展,產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍。 

    那么,如何作點(diǎn)拔,授規(guī)律呢?這首先要注意一條原則:點(diǎn)得精當(dāng),格而不死。精當(dāng)就是要精煉準(zhǔn)確,不 用過多的名詞術(shù)語,而以通俗易懂、簡煉點(diǎn)睛的語言道出其真諦,科學(xué)準(zhǔn)確地傳授其關(guān)節(jié)過門。格而不死就是 要授以其“格”,引入正途,使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握各種“格”的要求和行文方式,即是能寫出“上路子”的 文章,但要使學(xué)生不拘泥于“格”,不生搬硬套,在遵照基本規(guī)律的前提下舉一反三,各顯其能、自由馳騁。 

    分析比較綜合歸納是我們授以規(guī)律的有效方法,有比較才能鑒別,有比較好才能揭示規(guī)律。譬如我們講如 何抓住題眼立意時(shí),可以比較下面一組題目:[1]《“道之所存,師之所存”解》;[2]《在“師”與“弟子” 之間》;[3]《贊“不恥相師”》;[4]《從〈師說〉想到教師節(jié)》這一組四個(gè)題目都是作為《師說》的“讀后 感”,但由于文題有異,因此感點(diǎn)和立意則不一樣。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住各題的關(guān)鍵詞語,比較其各自不同的 要點(diǎn),進(jìn)行立意:[1]也要向不是老師的“老師”學(xué)習(xí);[2]應(yīng)建立新型的師生關(guān)系;[3]要有互相學(xué)習(xí)、不恥下 問的精神;[4]尊師重教對培養(yǎng)接班人的意義。通過示范性的分析比較,學(xué)生是能基本懂得抓住題眼立意的規(guī)律 的。再如講授“給材料作文”的寫法時(shí),我告訴學(xué)生,不管哪一類的給材料寫議論文,行文上都可歸結(jié)為起、 承、轉(zhuǎn)、合,同時(shí)提醒他們,其具體寫法又有所不同。于是我引導(dǎo)學(xué)生談《理想,人生的“太陽城”》和《揠 苗助長》兩篇文章,然后要求他們比較這兩篇文章在寫作上的差異,經(jīng)過點(diǎn)拔,他們總結(jié)出來了:前一篇是先 概敘十七世紀(jì)意大利偉大思想家康帕內(nèi)拉在關(guān)進(jìn)牢房、慘遭酷刑,從昏死中醒來后,堅(jiān)持寫作最早的空想共產(chǎn) 主義著作《太陽城》一事,然后分析他為什么能在經(jīng)受酷刑后還堅(jiān)持寫作,接著評價(jià)他這種為實(shí)現(xiàn)理想而置生 死于不顧的勇氣和精神,最后深化主題,勉勵(lì)后人;后一篇是先引“揠苗助長”的成語故事,然后就此生發(fā)議 論,引出感點(diǎn),接著聯(lián)系實(shí)際,說明我們做任何事情都必須依照客觀規(guī)律,不能急于求成,最后回到文首,總 結(jié)全文。到此,我明確告訴學(xué)生,給材料寫議論文的基本格式有兩種:一種是敘-析-評-結(jié),一種是引-議 -聯(lián)-結(jié)。可見,運(yùn)用比較分析,確實(shí)有助于規(guī)律的揭示,也有助于學(xué)生牢牢掌握規(guī)律。 

    用規(guī)律,促消化。這是在懂得了寫作基本規(guī)律后的消化訓(xùn)練,目的在于檢查學(xué)生是否真正掌握并能運(yùn)用寫 作規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生鞏固并擴(kuò)大前兩步的訓(xùn)練成果。在第三步的消化訓(xùn)練中,以鞏固、運(yùn)用提高為大前提,應(yīng)主 要抓住兩點(diǎn):第一是及時(shí)。在講授寫作規(guī)律之后,及時(shí)做好消化訓(xùn)練、寫好消化作文,這樣讓學(xué)生現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用, 易于掌握。我們講了從“事實(shí)材料”中提煉論點(diǎn)采用“關(guān)系分析法”的規(guī)律后,選了一段事實(shí)材料:英國有個(gè) 叫亞克敦的人,他可以算作世界上讀書最多的人,他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍外,還博覽群書,做了大 量讀書筆記。但是,他只注意貯存知識,而不創(chuàng)造,結(jié)果終生一事無成。要求學(xué)生提煉論點(diǎn),然后寫作。由于 及時(shí)消化,百分之九十五以上的學(xué)生能運(yùn)用規(guī)律,找出了“吸收與創(chuàng)造”、“讀書與實(shí)踐”兩對關(guān)系,進(jìn)而分 別提煉出論點(diǎn):吸收知識的目的在于創(chuàng)造,書本上的知識要運(yùn)用到實(shí)踐中去,才能有所作為。及時(shí)做好消化訓(xùn) 練,還有助于教師及時(shí)獲取反饋信息,了解訓(xùn)練目標(biāo)是否達(dá)到,以便及時(shí)采取補(bǔ)救措施。第二是反復(fù)。作文訓(xùn) 練的最終目的是要形成能力,而真正的能力來源于習(xí)慣的養(yǎng)成,習(xí)慣的養(yǎng)成而有賴于反復(fù)實(shí)踐。要真正提高寫 作水平,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使訓(xùn)練中學(xué)到的方法得以鞏固,長久受用,就需要反復(fù)實(shí)踐,反復(fù)練習(xí)。因此,在 每一次的消化訓(xùn)練階段,教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生除大作外,至少做兩篇同類小作,以鞏固訓(xùn)練成果,這樣也能使學(xué) 生養(yǎng)成自覺運(yùn)用規(guī)律的習(xí)慣。 

    實(shí)踐表明:在作文教學(xué)中運(yùn)用仿作、授格、消化三步訓(xùn)練法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性,使他們變被動(dòng) 為主動(dòng)。有利于加強(qiáng)讀寫結(jié)合的訓(xùn)練,使學(xué)生在讀中寫,寫中讀,以讀帶寫,以寫促談。同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué) 生良好的寫作習(xí)慣,掌握寫作的基本規(guī)律。

 

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