傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)是“字字落實(shí)”的教法,翻譯和語法的講解便成了古詩文教學(xué)的兩大支柱。老師只顧“填”,而學(xué)生又不是“鴨”,怎能不生厭惡之情?把一篇篇充滿著深刻的意蘊(yùn)、豐富的情感,充滿著動人的詩情畫意的古詩文支離破碎了,還談什么去體味挖掘古詩文的音樂美、意境美和語言美呢?
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:教讀古典詩文,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教古詩文時(shí),必須改變教法,指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫,放手讓學(xué)生自主誦讀,從整體上去感知古詩文的音樂美,讓他們自然而然地步入詩文的意境,最終獲得思想的啟迪,達(dá)到積累祖國語言,提高審美情趣的目的。為此,我在教古詩文時(shí),在“讀”“誦”“背”“延”這四個(gè)字上作了大膽的嘗試。
一、讀
首先讓學(xué)生自讀,從課題到作者,從開頭的導(dǎo)讀到課文,再到注釋,讓學(xué)生自由讀,從整體上感知課文。初步了解作者,課文的大意,表達(dá)思想感情。然后,在老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行研讀。
1. 讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求。如果有不認(rèn)識的字,由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決。
2. 讀準(zhǔn)詩文的節(jié)奏。要求在語言層面上讀通全詩,做到停頓正確。特別是教古詩,如王勃的《送杜少府之任蜀州》,“城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。與君/離別/意,同是/宦游人,海內(nèi)/存/知已,天涯/若/比鄰。無為/在/歧路,兒女/共/沾巾。”正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩的角色。有利于理解古詩的含義。
3. 讀出語氣和語勢。這樣有利于體會古詩文的感情和氣勢,表現(xiàn)出詩文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。
通過多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會被古詩文的韻律美、節(jié)奏美深深感染,欲罷不能,在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣,而且為學(xué)生理解、體味詩歌的意境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、誦
以上的讀是誦的基礎(chǔ),誦是讀的升華。要朗誦好關(guān)鍵是把握作者的思想感情。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我主要從下面幾步下功夫。
1.讀作者。我們常說“文如其人”,那么了解“其人”也能從側(cè)面了解其文。體會作者創(chuàng)作時(shí)的豐富情感的重要一環(huán),它可以使學(xué)生對古詩文及作者有一個(gè)初步感知,為理解詩文作好鋪墊。了解作者可以從以下幾方面進(jìn)行。(1)介紹作者的文風(fēng)。(2)介紹作者的評價(jià)。(3)介紹作者的創(chuàng)作背景。
在介紹作者時(shí)絕忌老師一人包辦,可以引導(dǎo)學(xué)生回憶。如在教《望天門山》時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)小學(xué)古詩《望廬山瀑布》,有了感性體驗(yàn)后接著板書“李白?豪邁奔放”,再教學(xué)《望天門山》。這樣,從具體到抽象,再從抽象到具體,認(rèn)識過程由此及彼,由表及里,對詩人、詩歌的感知在不斷深化。或先讓學(xué)生說作者,知道多少就說多少。
2.讀文本。這是學(xué)習(xí)古詩文中最重要的一環(huán)。這一環(huán)節(jié)的教法是靈活多樣的,我比較喜歡遵循循序漸進(jìn)的原則,首先還是讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地根據(jù)注釋讀懂課文,把不懂的字、詞、句作個(gè)記號,在小組內(nèi)提出解決,解決不了的在班上提出,師生一起探討。學(xué)生提出的問題先由其他同學(xué)分析解決,老師點(diǎn)撥。這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,學(xué)生提出的問題的“面”廣,加深了對課文的理解。再由老師設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生討論解決。目的是引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn),理解作者的思想感情,把學(xué)生帶進(jìn)作者所營造的意境里,品味古詩文的美。這一步就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩文的情境 。古詩文的美,常常表現(xiàn)在它的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界?梢圆捎枚喾N方法配合,如散文描述法,配圖激趣法,配樂法等,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象,進(jìn)入詩文的意境中,品味深蘊(yùn)其中的濃郁的情懷,獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的效果。通過各種方法創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性,創(chuàng)造出生動形象的藝術(shù)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起讀者心中的意象,這樣讀者與作者的感情就會產(chǎn)生共鳴,水到渠成地感情朗誦課文。
三、背
“誦”過關(guān)了,“背”也就迎刃而解了。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生誦讀的指導(dǎo),在真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)前提下,把握詩的音樂美、意境美的同時(shí),讓他們熟讀精背以至默記在心,最終完成語言積累和情感熏陶。要求背誦的古詩文一定要背誦,并且要當(dāng)堂背誦。
四、延
指導(dǎo)學(xué)生參讀與課文相關(guān)的材料,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展語文學(xué)習(xí)時(shí)空。古詩文鑒賞雖然重在本身,但不囿于一篇,推及其他,聯(lián)類比照,往往會收到意想不到的效果:可溫故而知新,可擴(kuò)大閱讀和拓寬視野,可映襯對比,加深認(rèn)識,對提高學(xué)生詩歌鑒賞能力是大有裨益的。
當(dāng)然,古詩文教學(xué)的方法是靈活多樣的,但鑒賞古詩文的音樂美、意境美、語言美始終是我們古詩文教學(xué)的目標(biāo),誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)的始終。尤其在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對古詩文誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。
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