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醉翁亭記歐陽(yáng)修(人教版八年級(jí)必修教學(xué)案例)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 醉翁亭記

歐陽(yáng)修 

    寫(xiě)作背景:宋仁宗慶歷五年(1045),歐陽(yáng)修被貶為滁州太守,滁州地僻事簡(jiǎn),又值年歲豐稔,作者為政以寬,遂放情山水之間,本文為次年所作。文中描寫(xiě)滁州山間的朝暮變化和四時(shí)景色,以及作者和滁人的游樂(lè),表現(xiàn)出他“樂(lè)民之樂(lè)”的胸懷,充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào),并從側(cè)面顯示了作者自己治理滁州的政績(jī).時(shí)年40歲。醉翁亭,在今 滁縣西南七里!        

    歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)土,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的!                           

正文:                             

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。  

若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。  

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹乎其間者,太守醉也。  

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。  

《醉翁亭記》字詞解釋: 

1.    環(huán):環(huán)繞。

2.    皆:都是。 

3.    諸:許多,各個(gè)。 

4.    壑:山谷 

5.    尤:尤其 

6.    蔚然:樹(shù)木茂盛的樣子。 

7.    深秀:幽深秀麗。 

8.    山:名詞作狀語(yǔ),在山間。 

9.    峰回路轉(zhuǎn):山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎。 

10.  翼然:像鳥(niǎo)的翅膀一樣。 

11.  臨:靠近 

12.  翼然臨于泉上:四角翹起,像鳥(niǎo)的翅膀一樣,高踞在泉水之上。 

13.  作;修建 

14.  名:取名,命名。 

15.  自謂:用自己的名號(hào)來(lái)命名。 

16.  輒:就。 

17.  號(hào):稱呼。 

18.  意:情趣。 

19.  醉翁之意不在酒在乎山水之間也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間 

20.  山水之樂(lè),得之心而寓之酒也:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,                寄托在喝酒上。 

21.  寓:寄托。 

22.  霏:霧氣。 

23.  歸:聚攏 

24.  暝:昏暗。 

25.  云歸而巖穴暝:煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了。 

26.  晦:暗。 

27.  晦明變化:朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不已。 

28.  野芳發(fā)而幽香:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味。 

29.  佳木秀而繁陰:好的樹(shù)木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠蔭。 

30.  秀:開(kāi)花,這里指滋長(zhǎng)的意思。 

31.  風(fēng)霜高潔;天氣高爽,霜色潔白. 

32.  水落而石出者,山間之四時(shí)也:水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。 

33.  負(fù)者:背著東西的人。 

34.  傴僂:腰背彎曲,這里指老人、 

35.  傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。 

36.  絕:間斷。 

37.  漁:捕魚(yú)。 

38.  洌:清澈。 

39.  山肴野蔌:野味野菜。山肴:拿山野里打來(lái)的鳥(niǎo)獸做的菜。蔌: 菜蔬。 

40.  雜然而前陳者:雜亂地在前面擺著。陳,擺開(kāi)。 

41.  宴酣之樂(lè):宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣。 

42.  酣:盡興的喝。 

43.  絲:弦樂(lè)器,竹:管樂(lè)器,統(tǒng)代指音樂(lè)。 

44.  射:這里指投壺。 

45.  弈:下棋。 

46.  觥籌交錯(cuò):。壕票;I:酒籌。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。 

47.  蒼顏:臉色蒼老。 

48.  頹然乎其間者:醉醺醺的坐在眾人中間。 

49.  頹然:精神不振的樣子形容醉態(tài)。 

50.  已而:不久。 

51.  從:跟隨。 

52.  陰翳:形容枝葉茂密成蔭。 

53.  樹(shù)林陰翳:這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽。 

54.  鳴聲上下:鳥(niǎo)到處叫。 

55.  樂(lè)其樂(lè):第一個(gè)樂(lè):以….為樂(lè),意動(dòng)用法。第二個(gè)樂(lè):快樂(lè)。 

56.  醉能同其樂(lè),醒能述以文者:喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人。 

57.  謂:為、是。 

參考譯文: 

    滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的,是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣,有感于心而寄托在酒上罷了。 

    要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰,秋風(fēng)浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。 

    至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。 

    不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。 

課文解析: 

1.表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么? 

明確:樂(lè)。 

2.文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)” 

明確:太守樂(lè),眾賓樂(lè),滁人樂(lè) 

3.太守,眾賓為何而“樂(lè)”?     

太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。 

眾賓客:從太守游而樂(lè)。     

4.文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?    

明確:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕…… 

’滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。 

5. 從滁州百姓之樂(lè)中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊? 

明確:享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人。人人都可以縱情山水!俺擞巍睂(xiě)得有聲有色--有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高彩烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔,而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想 

6.為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”? 

為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍,并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。 

7.在第一層里,作者觀察亭周?chē)淖匀画h(huán)境時(shí)是怎樣的視覺(jué)角度和空間角度分別是什么? 

視覺(jué)角度:俯--仰    空間角度:遠(yuǎn)--近;大--;整體--局部--個(gè)體 

8.在文中分別找出朝暮景色的特點(diǎn)、春夏秋冬景色、樂(lè)亦無(wú)窮”的原因? 

1.  “日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化” 

2.  “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出” 

3.  “朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同” 

賞析: 

賞析一: 

    歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫(xiě)與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣的描寫(xiě),含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。  

    這篇散文中,有景物的描寫(xiě),人事的敘述,情感的抒發(fā),而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的特殊情懷。隨著文章中對(duì)景物的描寫(xiě),我們看到了一個(gè)閑適快活的世界:  

“環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑優(yōu)美,望之蔚然而深透者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”  

    這兒的山,沒(méi)有嶙峋怪石,沒(méi)有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動(dòng)魄之水。山,委紆起伏,布滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環(huán)繞;水,猶如一條回旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳;還有一亭,四角翹起,像鳥(niǎo)一般,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么柔和寂靜的景色啊!蹲砦掏び洝烽_(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變?nèi)收,山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!  

    這里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。  

這是散文中的景物描寫(xiě),我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹觯?nbsp; 

    “太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也!  

“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也!  

    “已而,夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也!  

    它所描寫(xiě)的不是轟轟烈烈的社會(huì)巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒(méi)有矛盾,沒(méi)有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活。散文中描寫(xiě)了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷,呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象,作者感到無(wú)限的快樂(lè),不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦后,以至于忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲。結(jié)果,周?chē)杪暱澙@,人們起坐喧嘩,而他卻“頹然乎其間”,醉態(tài)可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界。  

    1歐陽(yáng)修通過(guò)景物的描寫(xiě),人事的敘述,抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然:  

“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!  

“山水之樂(lè),得之必而寓之酒也!  

“……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),

醉翁亭記

教學(xué)步驟:

一.    問(wèn)題的提出

同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文,古往今來(lái),多少人們對(duì)此文百讀不厭,津津樂(lè)道,感慨萬(wàn)千,沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味?本文有何?dú)特的魅力?讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧

板書(shū)課題、作者。(醉翁亭記,歐陽(yáng)修)問(wèn):亭名由何而來(lái)?太守為何取號(hào)為醉翁?

明確:是太守用自己的別號(hào)給它命名。太守即歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁,其特點(diǎn)是易醉。那么,醉翁的“醉”由何而生??jī)H僅是酒醉嗎?

出示兩個(gè)問(wèn)題:1.太守為什么而醉?

2.我們?yōu)槭裁炊恚?/p>

二.  引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題一:太守為什么而醉?領(lǐng)悟其思想內(nèi)容。

(一)依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書(shū)的感受,大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>

學(xué)生自由發(fā)言, 

師總結(jié)概括:為景而醉,為人而醉,為情而醉。板書(shū):

(二)那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?

(1)指名朗讀描繪的句子,想象畫(huà)面。

(2)醉翁亭依山傍水,景色千變?nèi)f化,作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣?指名學(xué)生回答。 

(3)教師小結(jié):第一段作者利用空間的變幻的手法,移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě),可歸納為:群山環(huán)繞圖  →  瑯琊秀色圖  →   釀泉流水圖  →  溪亭展翅圖。

第二段,利用時(shí)間推移,抓住朝暮及四季特點(diǎn),描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖:“野芳發(fā)而幽香”春意盎然,“佳木秀而繁陰”暑氣逼人,“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽,“水落石出”一片寂然。

作者寫(xiě)山山水水,花草樹(shù)木,都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷,因而作者感嘆:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也!边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。

(4)再讀寫(xiě)景文字,讀出欣喜、熱愛(ài)之情。

2.領(lǐng)略文中的人歡。

好山好水好地方,自然要有人來(lái)欣賞。那么,課文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢?

(1)指名朗讀第三小節(jié),思考:人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎?太守見(jiàn)到這些,有著怎樣的神態(tài)? 

(2)四人小組討論明確:滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚(yú)肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說(shuō)說(shuō)笑笑,無(wú)拘無(wú)束。

作為太守,見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。

(3)那么,我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢?學(xué)生討論。師總結(jié):太守是太高興了。為何高興呢,因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)呀。板書(shū)。(以醉 寫(xiě)樂(lè)) 找出帶樂(lè)的句子,思考作者以醉寫(xiě)樂(lè),  但這樂(lè)真的是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)嗎?明確:也不是的。是樂(lè)中含悲呀,為何?因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意,仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜,只好借酒澆愁呀。所以,他樂(lè)中也含悲呀

(4)學(xué)生齊讀第三小節(jié),讀出歡樂(lè)的氣氛。

3.那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的?齊讀第四段。 

找出文中一議論語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?有什么含義

明確:“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也!狈治隽瞬煌瑢哟蔚臉(lè),鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè),境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)--與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù),“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。

三.引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題二:我們?yōu)楹味?賞析其寫(xiě)作特色。

歐陽(yáng)修為這里的景、人、情而醉,寫(xiě)出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文,是否也能感到一份濃濃的醉意呢?那么,我們?yōu)楹味恚?nbsp;

1.學(xué)生選擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀,要用心去體會(huì)。思考:這些句子或段落為何能讓我們陶醉?

2.學(xué)生四人一小組討論。

3.師歸納(1)描寫(xiě)形象、精練,融情入景,情景交融。無(wú)論繪景還是寫(xiě)人,都只有寥寥數(shù)字,著墨不多,但能抓住特征,生動(dòng)傳神。記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合。板書(shū)。   (2)句式靈活,對(duì)散結(jié)合。有的單句成對(duì),有的雙句成對(duì),有的三句成對(duì),它們工整貼切,形式和諧,節(jié)奏明快,易誦易記。加之對(duì)散穿插,富有變化,搖曳多姿。板書(shū)        (3)韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù)。全文共享了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”,產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力,使行文顯得瀟灑自如,增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛,也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情的抒發(fā)?傊,此文文美、情也美。板書(shū)

四、反思閱讀方法:通過(guò)本課學(xué)習(xí),你認(rèn)為應(yīng)如何欣賞一篇散文佳作?

學(xué)生自由發(fā)言,明確:1、誦讀感悟內(nèi)容2、探究思想背景3、賞析行文特色

五、遷移練習(xí):根據(jù)下列情境,用《醉翁亭記》中的語(yǔ)句填空。 

1、美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是“                ”意在干涉別國(guó)內(nèi)政。(醉翁之意不在酒)

2、這個(gè)案情十分復(fù)雜,撲朔迷離,但偵察人員決心全力以赴,非把它查個(gè)             不可。(水落石出)

六.學(xué)生讀背課文,要求動(dòng)情、動(dòng)容,以醉翁的身份去感受那一份濃濃的醉意與樂(lè)趣。

  

 

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