2010-2011學年高一語文《論語》導(dǎo)學案 編號 姓名
名著導(dǎo)讀--《論語》導(dǎo)學案
編制：揚帆
【解讀目標】
1．知識與技能：理解、運用《論語》中關(guān)于學習、從政和為人處世的名言警句，進一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2．過程與方法：通過自主學習、合作探究，感受孔子光輝人格魅力，提高個人的思想道德修養(yǎng)。
3．情感態(tài)度價值觀：聯(lián)系自身學習實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
4. 重點難點：結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。
【自學互學】
一、自主學習
（1）百代馨香， 德配天地
萬世師表， 道貫古今
（2）刪詩書,定禮樂,創(chuàng)儒學,傳經(jīng)藝,師表萬世；
贊周禮,寫春秋,立杏壇,育才德, 桃李三千
（3） “如果人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧�！�
------1998年1月全世界諾貝爾獎獲得者集會巴黎時的宣言
（4）孔子，是一個志在報國又無人重用的閑人，又是一個周游列國、苦尋門路的忙人，更是一個到處碰壁、從不回頭的強人。
（一）相關(guān)知識
孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年魯國陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。被譽為“萬世師表“千古圣人”，世界十大思想家之首。
1、孔子的歷史貢獻
（1）刪《詩經(jīng)》《尚書》，定《禮記》《樂記》，贊《易經(jīng)》，修《春秋》，以傳先王之道。
（2）興辦私學
孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 --《史記孔子世家》
他開創(chuàng)了私人講學的風氣，廣收門徒，收的學生不管貧富貴賤，據(jù)說有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國，晚年專心從事古代文獻整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。其學生將其思想言行記載在《論語》中。
2、孔子思想
他在魯國做過官，又曾游說四方，一生的主要活動是聚眾講學，由此建立了中國古代第一個私家學派--儒家�？鬃咏�(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。
孔子思想體系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”，德化人生的最高價值是“仁”�？鬃咏虒�(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。
孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚了人不僅要“仁民”，也要“愛物”的道理。孔子堅決主張國家要實行“富之教之”的德政，使社會與文化得到發(fā)展�？鬃诱J為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會，通過潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達到“天下為公”、“大同世界”之境界。由于孔子的卓越貢獻和思想影響深遠，他才被中國人尊為至圣先師，萬世師表。
3、《論語》
（1）《論語》是早期語錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。
（2）《論語》涉及哲學、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學最主要的經(jīng)典。
（3）在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典范。
（4）在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。
（5）《論語》記錄孔子的言論大致有四種體式:格言體、答問體、對話體、議事體。
（二）基礎(chǔ)積累 （C 準備展示）
1、《論語》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。
2、孔子，名 ，字 ， 家學派創(chuàng)始人，思想核心是 ，政治上主張 ，鼓勵人們 ，即“出來做事”。開＿＿＿講學的風氣，傳說有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
3、課本中出現(xiàn)的例句譯文：（1-8題A展示，9-15題B展示）
（1） 吾少也賤，故多能鄙事。
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（2）三人行，必有我?guī)熝�。________________ ，_______________。
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（3） 君君，臣臣，父父，子子。
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（4）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
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（5） 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
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（6）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
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（7）子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
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（8） 顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘，_____________ ，_______________�！� 顏淵曰：“愿無伐善，無施勞�！� 子路曰：“愿聞子之志�！� 子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
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（9）非禮勿視，非禮勿聽，________________ ，_______________。____________________________________________________________________ （10）克己復(fù)禮為仁 _____________________________________________________
（11） 為仁由己，而由乎人哉？
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（12） 學而不厭，誨人不倦。
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（13） 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
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（14）己欲立而立人，_______________。
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（15）其身正，_______________；其身不正，_______________。
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二、合作探究
1、自主學習檢測：學生根據(jù)上述材料，抓住自己感興趣的點，談?wù)勛约旱母惺埽處熞龑?dǎo)學生學習孔子的美德，如：積極進取，謙虛好學，不肯向命運低頭等等。（C展示）
2、合作探究：請學生結(jié)合自己的初中學習和課外知識，向其他同學推薦《論語》中自己比較喜歡的一些名句并做簡要說明：（B展示）
3、思考：《論語》具體涉及到哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點？（A展示）
【限時訓練】
1、課內(nèi)鞏固
重點句子填空翻譯：
（1）子曰：“為政以德，譬如北辰①，居其所而眾星共之②。” 【注釋】①北辰：北極星。距地球約７８２光年。由于太遠，從地球上看它似乎不動，實際仍在高速運轉(zhuǎn)。 ②共：同“拱”。環(huán)繞。
【今譯】___________________________________________________________________________
（2）子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥③；道之以德，齊之以禮，有恥且格④。”
【注釋】 ①道：同“導(dǎo)”。治理，引導(dǎo)。 ②齊：整治，約束，統(tǒng)一。 ③免：避免，指避免犯錯誤。無恥：做了壞事，心里不知羞 恥；沒有（或缺乏）羞恥之心。 ④格：正，糾正。
【今譯】___________________________________________________________________________
（3） 子曰：“溫故而知新①，可以為師矣�！薄咀⑨尅� ① 故：舊的，原先的。
【今譯】___________________________________________________________________________
（4）子曰：“學而不思則罔①，思而不學則殆②。” 【注釋】 ①思：思考，思維。罔（wǎng網(wǎng)）：同“惘”。迷惑，昏而無得。一說，欺罔，蒙蔽，受騙。另說，“罔”，即無，無所得。 ②殆（dài代）：危險。一說，沒有信心。
【今譯】________________________________________________________________________
（5）子曰：“由①，誨女②，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也③�！�
【注釋】① 由：姓仲，名由，字子路，又字季路。魯國卞（今山東省平邑縣東北）人。是孔子早年的弟子。長期跟隨孔子，是忠實的警衛(wèi)。曾做季康子的家臣，后死于衛(wèi)國內(nèi)亂。生于公元前５４２年，卒于公元前４８０年，比孔子小九歲�！、凇≌d（huì會）：教導(dǎo)，教育，誘導(dǎo)�！∨和叭辍薄Ｄ�。 ③ 知：前五個“知”字，是知道，了解，懂得。最后“是知也”的“知”，同“智”。明智，聰明，真知�！≈捍~。指孔子所講授的知識、 學問。
【今譯】________________________________________________________________________
（6）子曰：“人而無信①，不知其可也�！咀⑨尅竣佟⌒牛褐v信用，說了算數(shù)。
【今譯】 ___________________________________________________________________________
（7） 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
【今譯】__________________________________________________________________________
（8） 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；_____________ ，_____________ ，_____________ ；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
【今譯】___________________________________________________________________________
（9） 君子坦蕩蕩， ___________________。
（10） 見賢思齊焉，___________________。
（11） 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【今譯】___________________________________________________________________________
（12） 歲寒，__________________。
（13）君子病無能焉，不病人之不己知也。
【今譯】___________________________________________________________________________
（14）工欲善其事，必先利其器。
【今譯】___________________________________________________________________________
（15）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
【今譯】_______________________________________________________________________
（16）發(fā)憤忘食，_________________ ，不知老之將至。
【今譯】___________________________________________________________________________
（17）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
【今譯】___________________________________________________________________________
（18）子曰：“吾十有五而志于學①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！� 【注釋】 ①有：同“又”。表示相加�！笆形濉�，即十加五，十五歲。 ②天命：這里的“天命”含有上天的意旨、自然的稟賦與天性、人生的道義和職責等多重含義。
【今譯】___________________________________________________________________________
2、拓展練習
長沮、桀溺①耦而耕②�？鬃舆^之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘�！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也。”曰：“是知津矣�！眴栍阼钅纭ｈ钅缭唬骸白訛檎l？”曰：“為仲由�！痹唬骸笆强浊鹬脚c？”對曰：“然�！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且�，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰③而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。” --《論語微子》【注釋】 ①長沮、桀溺：兩位隱士，真實姓名和身世不詳。 ②耦而耕：兩個人合力耕作。 ③耰：音ｙōｕ，用土覆蓋種子。
翻譯文中劃線的句子。
（1）夫執(zhí)輿者為誰？
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（2）且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？
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（3）上面文字反映了孔子怎樣的主張和思想？請用自己的話加以說明。
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名著導(dǎo)讀--《論語》答案
（二）基礎(chǔ)積累
1、（語錄 門人 再傳弟子 中庸 孟子 大學）
2、（丘 仲尼 儒 仁 禮治 入仕 私人 三千 七十二 ）
3、課本中出現(xiàn)的例句譯文：
（1） 吾少也賤，故多能鄙事。 我小時候生活窮苦，所以學會了許多鄙賤的技藝。
（2）三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
幾個人一起走路，其中便一定有值得我學習的人。我選取那些優(yōu)點而效法，把好的言行記在心里；對于他們身上的缺點，我進行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
（3） 君君，臣臣，父父，子子。 君盡君道，臣盡臣道，父盡父道，子盡子道。
（4）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 孔子說：“花言巧語，裝出一副偽善的面孔，這種人很少有仁德的�！�
（5） 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
孔子說：“聰明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聰明的人生動活潑，仁慈的人沉厚寧靜。聰明的人生活快樂，仁厚的人有涵養(yǎng)，壽命長�！�
（6）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
子貢問孔子說：“有一句話可以作為終身奉行的準則嗎？”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要強加給別人�！�
（7）子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠�！�
子張問如何治理政事�？鬃诱f：“做官要始終如一，不肯懈怠，執(zhí)行政令表里如一，忠心不二�！�
（8） 顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”
子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”
顏淵曰：“愿無伐善，無施勞�！�
子路曰：“愿聞子之志�！�
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之�！�
顏淵、季路侍從。孔子說：“何不各人說說自己的志向？”
子路說：“愿將車馬及皮袍衣服與朋友共享，用壞了也不引為遺憾�！�
顏淵說：“希望不夸耀自己的長處，不表白勞績�！�
子路說：“希望聽到老師的志向�！�
孔子說：“使老人安逸，使朋友信任，使年輕人得到關(guān)懷�！�
（9） 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
不符合禮的事不去看，不符合禮的話不去聽，不符合禮的話不去說，不符合禮的事不去做。
（10） 克己復(fù)禮為仁 克制自己的私欲，使言行合于禮，這就是仁。
（11） 為仁由己，而由乎人哉？ 修養(yǎng)仁德全靠自己，難道是靠別人嗎？
（12） 學而不厭，誨人不倦。 努力學習，堅持不懈，教導(dǎo)別人從來不知道疲倦。
（13） 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我不是生下來就有知識的人，而是愛好古代文化，依靠個人勤奮敏捷，不斷學習、求索而得來知識的人。
（14）己欲立而立人，己欲達而達人。
自己想要立身，從而使別人立身，自己想要通達從而使別人通達。
（15）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
有職位的人本身正直，這樣不發(fā)命令事情也能辦得好 ；有職位的人本身不正直 ，即使強發(fā)命令下屬也不會聽從。
二、合作探究
3.《論語》具體涉及到哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點？
明確：主要有治學、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想
【限時訓練】
1、課內(nèi)鞏固（重點句子填空翻譯）：
（1）【今譯】 孔子說：“［國君］治理國家，用道德教化來推行政治，就像北極星一樣，處于它一定的方位上，而群星都環(huán)繞在它的周圍�！�
（2）【今譯】孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道［犯罪］是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會有羞恥之心，而且會［自覺地］改過�！�
（3）【今譯】孔子說：“時時溫習已經(jīng)學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以為人師表了�！�
（4）【今譯】孔子說：“學習了而不深入思考，就會迷惑；［但］只是去空想而不去學習，那就危險了�！�
（5）【今譯】孔子說：“仲由，我教導(dǎo)你的［知識］，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的�！�
（6）【今譯】 孔子說：“人不講信用，真不知道怎么可以呢！
（7）【今譯】 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例.
（8）【今譯】子有三種禁戒：少年的時候，血氣還沒有穩(wěn)定，力戒貪戀女色；到了壯年時期，血氣正當旺盛，力戒逞強好斗；到了老年時期，血氣已經(jīng)衰弱，力戒貪得無厭。
（9） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（10） 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
（11）【今譯】一個國家的軍隊，可以使他喪失主帥；一個小小的男子漢，卻不能強迫他改變自己的志向。
（12） 歲寒，然后知松柏之后凋也。
（13）【今譯】君子只應(yīng)擔心自己沒有才能，不必擔心別人不了解自己。
（14）【今譯】工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨鋒利。
（15）【今譯】十戶人家的村落，必定有人像我一樣忠信，但不如我好學啊。
（16）【今譯】發(fā)憤用功，忘記吃飯，高興起來忘記憂愁，不曉得衰老即將到來。
（17）【今譯】暮春三月，春服已經(jīng)換上，約上五六個朋友，六七個少年，到沂水里洗澡，在
舞雩臺上吹風，再一路歌唱而歸。
（18）【今譯】孔子說：“我十五歲時開始立志學習；三十歲時能自立于世；四十歲時遇事就不迷惑；五十歲時懂得了什么是天命；六十歲時能聽得進不同的意見；到了七十歲時才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩�！�
2、拓展練習
參考答案【注釋】 (1)長沮、桀溺：兩位隱士，真實姓名和身世不詳。 (2)耦而耕：兩個人合力耕作。 (3)問津：津，渡口。尋問渡口。 (4)執(zhí)輿：即執(zhí)轡。 (5)之：與。 (6)辟：同“避”。 (7)耰：音ｙōｕ，用土覆蓋種子。 (8)憮然：悵然，失意。
【譯文】 長沮、桀溺在一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里。長沮問子路：“那個拿著韁繩的是誰？”子路說：“是孔丘。”長沮說；“是魯國的孔丘嗎？”子路說：“是的�！遍L沮說：“那他是早已知道渡口的位置了�！弊勇吩偃栬钅纭ｈ钅缯f：“你是誰？”子路說：“我是仲由�！辫钅缯f：“你是魯國孔丘的門徒嗎？”子路說：“是的�！辫钅缯f：“像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰去改變它呢？而且你與其跟著躲避人的人，為什么不跟著我們這些躲避社會的人呢？”說完，仍舊不停地做田里的農(nóng)活。子路回來后把情況報告給孔子�？鬃雍苁卣f：“人是不能與飛禽走獸合群共處的，如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢？如果天下太平，我就不會與你們一道來從事改革了。”
【評析】 這一章反映了孔子關(guān)于社會改革的主觀愿望和積極的入世思想。儒家不倡導(dǎo)消極避世的做法，這與道家不同。儒家認為，即使不能齊家治國平天下，也要獨善其身，做一個有道德修養(yǎng)的人�？鬃泳褪沁@樣一位身體力行者。所以，他感到自己有一種社會責任心，正因為社會動亂、天下無道，他才與自己的弟子們不知辛苦地四處呼吁，為社會改革而努力，這是一種可貴的憂患意識和歷史責任感。
揚帆
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