石文彬
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)涉及的基礎(chǔ)知識(shí)面很寬,如:字、詞、句、段、篇(篇章結(jié)構(gòu))、語(yǔ)法、修辭、邏輯、標(biāo)點(diǎn)符號(hào),等等。這是從微觀方面來(lái)說(shuō)的,從宏觀方面來(lái)說(shuō),閱讀和教學(xué)一篇課文,必須弄清三個(gè)問(wèn)題:一是寫(xiě)的什么,二是怎樣寫(xiě)的,三是為什么要這樣寫(xiě)。下面分別加以說(shuō)明。
首先,必須明確寫(xiě)的什么。這涉及的是題材和主題問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題,有的課文題目就很清楚,一目了然。如《林黛玉進(jìn)賈府》,一看題目,就知道是寫(xiě)林黛玉進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞。又如《陳奐生上城》,主人公是陳奐生,但必須清楚人物活動(dòng)的時(shí)代背景。他不同于潤(rùn)土、朱老忠,也不同于李有才、梁生寶,他是改革開(kāi)放以后、剛剛脫貧的新一代農(nóng)民的典型形象。有的比較費(fèi)解,如《等待戈多》,需要仔細(xì)研讀才能明白,它寫(xiě)的是什么。弄清楚了這個(gè)問(wèn)題,才能明白作者寫(xiě)這篇文章的用意何在,其價(jià)值何在。
其次,必須明確是怎樣寫(xiě)的。這涉及的是寫(xiě)作方法、藝術(shù)技巧的問(wèn)題。即遣詞造句、謀篇布局、語(yǔ)法修辭等的運(yùn)用。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》,一開(kāi)始沒(méi)有寫(xiě)大風(fēng)雪,也沒(méi)有寫(xiě)山神廟,而是先從林沖發(fā)配到滄州,巧遇李小二寫(xiě)起,然后寫(xiě)陸謙受命來(lái)滄州,密謀殺害林沖,調(diào)林沖去山神廟看守草料場(chǎng),最后林沖殺死仇人。在這個(gè)過(guò)程中,有三個(gè)關(guān)鍵,一個(gè)是李小二,沒(méi)有他,林沖不能知曉陸謙的密謀;一個(gè)是搖搖欲墜的草料場(chǎng)這是陸謙施詭計(jì)的條件;一個(gè)是大風(fēng)雪,沒(méi)有它,林沖不可能死里逃生、報(bào)仇雪恨。所謂無(wú)巧不成書(shū),這三個(gè)條件缺一不可。作者的安排是頗具匠心的。
再次。必須明確為什么要這樣寫(xiě)。這涉及的是的藝術(shù)構(gòu)思、美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)魅力的問(wèn)題,是一個(gè)深層次的問(wèn)題。如寫(xiě)王熙鳳第一次出場(chǎng),作者采取未見(jiàn)其人、先聞其聲的寫(xiě)法,突出了王熙鳳大膽潑辣的性格,也表現(xiàn)了她在賈府備受尊寵、權(quán)勢(shì)傾府的地位。魯迅在《故鄉(xiāng)》里描寫(xiě)楊二嫂也用了這種方法。再如,《孔雀東南飛》中,詳細(xì)寫(xiě)劉蘭芝離開(kāi)焦家前精心打扮自己以及她的服飾,既表現(xiàn)了她的剛烈性格,也表現(xiàn)了她的形象美--服飾美和人格美!抖攀锱涟賹毾洹分幸彩遣捎昧诉@樣的寫(xiě)法,刻畫(huà)杜十娘的形象。以她們的形象美來(lái)反襯焦母和李甲、孫富的丑陋。
再舉魯迅的《祝!窞槔。它寫(xiě)的什么?寫(xiě)的是祥林嫂之死。怎樣寫(xiě)的?寫(xiě)了她喪夫,打工;被賣(mài),重婚,失子;再次打工,捐獻(xiàn)門(mén)檻,淪為乞丐,離開(kāi)人世。這一切都安排在辭舊迎新的喜慶氛圍里發(fā)生。為什么要這樣寫(xiě)?通過(guò)祥林嫂之死,引起人們的深思:像祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女,為什么無(wú)法生存,只有死路一條。從而揭露封建制度、封建禮教、封建迷信的吃人本質(zhì)。有錢(qián)人家熱熱鬧鬧忙祝福,窮苦人凄凄慘慘凍餓而死,二者形成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈的反差,具有震撼人心的效果。真是“朱門(mén)酒肉臭,路由凍死骨”的生動(dòng)寫(xiě)照。
教育界一直有個(gè)流行語(yǔ),叫作“吃透教材”。怎樣才能吃透教材,如果把以上三個(gè)問(wèn)題弄清楚了,就可以說(shuō)吃透了教材。否則,就只好生吞活剝,照本宣科了。
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