新的課程標準強調(diào)，教學是教師與學生的交往，積極互動，共同發(fā)展的過程，是一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有個性的創(chuàng)作過程。在這種理念下的教師角色，比傳統(tǒng)課堂發(fā)生了根本性的轉變，從“教書匠”轉變?yōu)椤八囆g大師”；從講課的“首席”變?yōu)榻虒W活動的 “引導者”。在具體的課堂教學過程中，教師和學生猶如航行在奔流不息的河流里，隨時隨地都有跳躍的浪花，這就要求教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)，機智的捕捉，點燃這些隨時隨地燃起的精彩的火花，動態(tài)地把有價值的部分融入教學之中。以下是《都市精靈》的課堂實錄 ：
《都市精靈》課堂實錄一：
師：在第11小節(jié)中，作者提出了“衡量的標準”，是一個什么標準，來一齊讀一下。
學生齊讀。
師：小組討論一下，怎么來理解這句話？特別是“首先”“其次”怎樣理解？
（投影：城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個不錯的衡量標準，首先是衡量人類意識的自覺程度，其次是衡量生活環(huán)境質量的優(yōu)劣程度。）
生討論，回答。
小結：一定要有第一點，才有第二點
師：在此基礎上，作者有提出了一個現(xiàn)代意識。他提出的現(xiàn)代意識是什么��？
投影展示：如此說來，“孤城寡人”并不正常，雖然，已經(jīng)司空見慣，習以為常了，倒是“與狼共舞”這個漂亮而荒誕的詞組更具有現(xiàn)代意識。
生：與狼共舞
師：為什么稱這個詞是“漂亮的荒誕的”
生：“漂亮”很浪漫，“荒誕”很危險。
教師小結：……
在這兒發(fā)現(xiàn)了一個詞--現(xiàn)代意識。什么樣的現(xiàn)代意識呢？學生的體會是“與狼共舞”。在這里，教師沒有深入地挖掘“與狼共舞”這個詞在課本里的含義，也沒有深入地思考一下，這個詞為什么就具有了現(xiàn)代意識了呢？該樹立怎樣的“現(xiàn)代意識”，人和動物才能真正地和諧相處呢？在這里，這位執(zhí)教的老師沒有能及時地捕捉住這一個充滿了動態(tài)生成的火花，把學生引向深度的語文學習之中，而只是蜻蜓點水般地一筆帶過。喪失了一個絕佳的讓學生深入地思考的機會。
但是，山西太原市教學標兵比賽一等獎得主柳欣睿執(zhí)教的《都市精靈》卻別開生面，緊緊地抓住了“與狼共舞”這個詞，讓學生到課本里尋找現(xiàn)代城市里“與狼共舞”的和諧的畫面，生成了教學中的一個又一個智慧的火花。
《都市精靈》教學實錄二：
師：我們一起來研讀文本，深刻感悟。請同學們打開課文，選擇其中你認為最和諧的畫面，仔細品味、揣摩，用“我選 段，我認為這個畫面最和諧，因為 ”的句式說一說你的理解。大家先品讀詞句，摘錄積累，然后將自己的理解在小組內(nèi)交流討論。
（生專注地讀書，在組內(nèi)認真交流。）
師：同學們討論很認真，現(xiàn)在老師想聽聽大家的閱讀體驗。注意句式的要求。
生1：我選第9段，我認為這個畫面最和諧，因為在這一段中可愛的孩子代表了人之初性本善的純真，鴿子象征了天使般的美好，孩子和鴿子的親密接觸，代表了人與自然的純潔友誼。
生3：我選第1段，我認為這個畫面最和諧，因為這一段描寫淋漓盡致地表現(xiàn)了鳥兒的快樂，它們成雙成對，成幫成伙，跳來跳去，飛來飛去，叫來叫去，這里儼然就是鳥的天堂，給我也帶來了難得的享受。
生4：我選第8段，我認為這個畫面最和諧，因為這是人與鳥純真美好的約會，成千上萬只紅嘴鷗不遠萬里來赴一個美麗的約會，沒有殺戮，沒有掠奪，有的只是這單純。
生6：我選第10段，我認為這個畫面最和諧，因為在最繁華的碼頭旁，上百頭野生的大海獅竟然可以旁若無人地嬉戲，人們在一旁靜靜地觀賞，大家共同生活在地球大家園中，像朋友。
………………………………………………………………………………
師：進入21世紀，我們開始全面地反思，我們?nèi)祟悜摌淞⒃鯓拥默F(xiàn)代意識才能達到人與動物真正的和諧呢？帶著這份思考，用議論的語言寫寫你的獨特見解！
（五分鐘“我手寫我思”活動。）
師：下面開始交流大家的練筆成果。請踴躍地宣讀你的見解，讓你的心聲引發(fā)更多的思考。
生1：在這個充滿現(xiàn)代化的城市里，鳥兒從“�？汀弊�?yōu)椤百F客”，這個所謂和諧的社會真的擁有和諧嗎？在各個小區(qū)的樹上，常�？吹襟@惶失措的麻雀，那種不安驚恐的眼神，難道不讓我們心痛嗎？這種狀況是誰造成的？是我們?nèi)祟�。人類和動物本是一家，現(xiàn)在卻反目成仇，這難道不是我們?nèi)祟惖腻e嗎？
生2：這個世界并不僅僅只有“人”是值得關心的，人和自然界的一切生命，共處于廣袤的生物圈中，人必須學會與動物和諧相處。而且保護動物不能只停留在動物對于我們有利用價值的層面上。
生3：人類在進步，社會在進步，世界在進步，在人類的心靈深處，真是只想追求那獨立、與世競爭的“和諧”嗎？因為想要滿足心靈的空虛，而忽略了自己生活周圍真正的和諧，“精靈”是一個多么美好的名詞，而現(xiàn)在已似乎變成一個遙不可及的美好。讓我們?nèi)ひ�，去呼喚，去吶喊。直到有一天，人類才會發(fā)現(xiàn)，那種和諧，已經(jīng)在歲月的流轉中消失，與人類的心靈擦肩而過。
生5：人應該是以更柔軟的心來面對自然世界。人是自然的產(chǎn)物，但卻沒有與它搭建溝通的平臺。自然正是由這些魚、鳥、獸與我們相鏈接著的。我們想與小動物接觸，但人們外表的冰冷已讓它們望而卻步，但愿當我們脫下鎧甲時，能有靈魂的交流。
生6：和諧是多方構成的，它是大家共同努力的結果。人要與其他生靈團結合作，互相給予，而不是一味索取。我們也要明白什么是滿足，要知道世界不是我們獨尊，我們只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我們?nèi)祟惇氉越o予的，各個生命都會為世界增添美麗的色彩。人與動物始終平等，讓我們善待動物。要明白人對動物所做的一切，終將會投射回人類自己的身上。
生7：讀過旅行鴿的故事嗎？當初可以將天空遮蓋的一個龐大的家庭現(xiàn)在已經(jīng)在地球上永遠地銷聲匿跡了。這空白是誰的過錯？一個沒有精靈的生物圈永遠都是一潭死水，或許只有在地平線上苦苦掙扎的那些生靈，才會在這樣一潭水上點一層漣漪。
師：一個對比的手法就描繪了曾經(jīng)的擁有和現(xiàn)在的失去，一個“死水微瀾”的比喻就深刻犀利地揭示了人類不思悔改后的未來。你真的了不起，小小年紀就擁有作家般的敏銳。魯迅先生寫“匕首投槍”的雜文，是想來喚醒舊中國依然把自己關在“黑屋子”里的國民，這是作家的責任和承擔的使命。老師希望你們寫作也要關注我們的生活、我們的國家，文章要大氣！
生8：人類與動物本是朋友，人類的良知并沒有泯滅，現(xiàn)在人們已經(jīng)開始反思自己所犯下的過錯，用“克隆技術”去挽救瀕臨的小動物，用實際行動為自己的罪行贖罪！
師：老師很欣賞他的建議。和諧，不是讓人無可作為，回到“敬神怕神”的蠻荒時代。我們需要現(xiàn)代化，這是社會的進步。但是我們不能利用現(xiàn)代技術去滿足人類越來越強烈的貪欲。當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了。別去傷害自然生命，正視我們內(nèi)心的覺醒吧。殘酷的現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們，當你認為你征服了自然的時候，自然反而制衡了人類的發(fā)展。只有和諧尊重，我們才能相濡以沫，相得益彰。人類需要律己，控制貪欲，達到一種平衡。
大家智慧的閃光來自于對文本仔細的品味和深刻的思考，只有這樣，我們的語文學習才不是蜻蜓點水，而是走進深度語文，獲得情感知識的巨大收獲！
當然，這樣的深度解讀，來源于教師對課文的深度鉆研。如果沒有教師對教材的硬磨打造，學生是很難有這樣的精彩生成的。這就需要教師善于捕捉，善于預設，善于引領。比如本文除了在“與狼共舞”處可以有精彩的生成外，就“漂亮和荒誕”也可以有精彩的生成。
李菊芬
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