教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)漁歌,讓學(xué)生了解云南少數(shù)民族音樂的特點(diǎn)、感受云南少數(shù)民族音樂的獨(dú)特魅力。激發(fā)學(xué)生熱愛少數(shù)民族音樂的興趣和挖掘少數(shù)民族音樂素材的激情。
教學(xué)重點(diǎn):了解云南少數(shù)民族音樂的柔美淳樸風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn): 音樂旋律中變化的力度、速度、節(jié)奏與塑造音樂形象的關(guān)系。
課 型: 本課是一節(jié)以“欣賞為主的綜合課”。
課 時(shí): 一課時(shí)。
教 法: 音樂視聽欣賞與對(duì)比分析、討論探究相結(jié)合。
教學(xué)過程:
一 導(dǎo)入
教師演奏《月光下的鳳尾竹》,問:這是什么地方的音樂?是用什么樂器演奏的?導(dǎo)入新課。
二 進(jìn)入新課:
(一)曲目介紹:《漁歌》是采用哈尼族、彝族民間音樂素材寫成的一首巴烏獨(dú)奏曲,展現(xiàn)了彝族,哈尼族人民絢麗多彩的生活場(chǎng)景。
(二)巴烏介紹:巴烏,屬竹管銅簧樂器,簧為舌形。是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族吹奏樂器。當(dāng)?shù)匾驼Z叫“及菲里莫”,哈尼語叫“梅巴”。巴烏是流行在中國西南地區(qū)彝、苗、哈尼等族的單簧吹管樂器,巴烏用竹管制成,有八個(gè)指孔(前七后一),在吹口處置一尖舌形銅制簧片,演奏時(shí)橫吹上端,振動(dòng)簧片發(fā)聲。巴烏音量較小,但音色柔美,西南地區(qū)的人們稱它為會(huì)說話的樂器。巴烏流行于云南省紅河、文山、思茅、西雙版納、臨滄、德宏、廣西壯族自治區(qū)融水、貴州省黔東南和黔南等地。在民間以單管者為主,亦有雙管合并而成者,稱為雙眼巴烏。傳統(tǒng)演奏方式均為直吹。常用音域多不超過八度。巴烏的音色非常地柔美悅耳,很像一對(duì)鐘情的戀人在竊竊私語,低訴衷腸,所以每到晚間,彝族、哈尼族、苗族青年在談戀愛時(shí),常用它抒發(fā)自己的衷情,傳遞愛慕之情。
傳統(tǒng)的巴烏,音域窄、音量小,但音色優(yōu)雅。在各民族中,常用以伴奏舞蹈和說唱,也用于獨(dú)奏。哈尼族人民隨身攜帶,老人和青年們都喜歡吹奏。哈尼族和彝族的青年小伙子。常用巴馬來演奏情歌。在彝族,人們放羊時(shí)或晚間也常吹奏巴烏。
近幾十年來,巴烏經(jīng)專業(yè)工作者的不斷改革,音色不變,音域擴(kuò)大,音量增加,適于演奏寬廣、抒情的音調(diào)。合奏時(shí),它也可以作為高音葫蘆絲的低音
(三)巴烏名字傳說:
在紅河南岸哀牢山區(qū)的哈尼族民間流傳著關(guān)于巴烏的-個(gè)古老故事:很早很早以前,在紅河南岸的哀牢山區(qū),哈尼族有-位純潔、美麗、善良的姑娘梅烏,與英俊、勇敢、勤勞的小伙子巴沖相愛.他倆發(fā)誓要像樹枝和綠葉那樣永世相伴,寨子里的人無不贊嘆和羨慕他們。這事被深山里貪婪的魔鬼知道了。就趁人們歌舞時(shí),駕著一陣狂風(fēng)把姑娘掠走了,硬逼著姑娘和他成親,姑娘不畏魔鬼的威逼和利誘,始終堅(jiān)貞不屈,一言不發(fā)。
于是魔鬼惱羞成怒,兇慘地割去了她的舌頭,并將她扔進(jìn)了深山老林。姑娘懷念著心上的戀人,整天徘徊在山林之間,有苦難言,時(shí)間一天天地過去。一天,樹林里的仙鳥銜來了姑娘的舌頭和一截竹子,讓姑娘把舌頭放進(jìn)竹管里,告訴她“竹子會(huì)幫助你說話”。于是妨娘吹響了竹子,發(fā)出了優(yōu)美的樂聲,表達(dá)對(duì)戀人的思念和對(duì)魔鬼的控訴。樂聲傳到巴沖耳邊,小伙子歷盡艱險(xiǎn),把姑娘救了出來,回到親人的身邊,重新獲得了幸福。后來人們用二人的名字?jǐn)X首去尾,給這件會(huì)說話的樂器取名為巴烏。從此,巴烏就在哈尼山寨世代流傳。
蘆絲介紹:葫蘆絲,又稱“葫蘆簫”,傣語稱“篳郎叨”(“篳”為傣語吹管樂器的泛稱。“郎”為直吹之意,“叨”即葫蘆),是云南少數(shù)民族樂器,主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型,常用的調(diào)為降B、C、D等調(diào)。葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣,主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū),富有濃郁的地方色彩。
(四)音樂來源于生活,那么巴烏、葫蘆絲擅長表現(xiàn)哪些生活場(chǎng)面和情感?
1欣賞《漁歌》并回答
答:描寫了夕陽西下,湖光水面波光粼粼,金色的晚霞撒在略帶霧靄的水鄉(xiāng),漁民打漁歸來.,展現(xiàn)了紅河兩岸風(fēng)光秀麗的景象,表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的贊美和憧憬。所以是描繪的人們?nèi)粘I畹膱?chǎng)面。
2教師演奏該樂曲中的三段音樂,它們分別表現(xiàn)了什么情緒?
答:(1)段:熱烈歡快 (2)段:輕盈舒展 ( 3)段:活潑跳蕩
3 欣賞《歡樂的潑水節(jié)》并回答表現(xiàn)了什么?
答: 人們用銅缽、臉盆等器皿盛水,涌上大街小巷,嬉鬧追逐,逢人便
潑。民間認(rèn)為,潑灑的是吉祥的水、幸福的水,所以人們忘情地潑,只
見水花盛開彩虹飄舞,男女老少個(gè)個(gè)全身濕透,到處是一片歡樂的海洋。
除了潑水,還有歌舞,人們圍成一圈,合著芒鑼象腳鼓的節(jié)奏翩翩起舞,
如醉如狂,通宵達(dá)旦。夜色降臨,村村寨寨燃放高升,絢麗的煙火猶如
花團(tuán)錦簇,把節(jié)日的夜空裝點(diǎn)得更加美麗、神秘。變現(xiàn)了節(jié)日里人們載歌載舞歡慶節(jié)日的氣氛和場(chǎng)面。
4 欣《賞竹樓情歌》回答表現(xiàn)了什么情緒、場(chǎng)面?
答:歌曲的引子部分描寫了男青年在竹樓下等待心上人的情境
(由于云南潮濕的氣候影響,竹樓第一層一般不住人,為倉
庫或者養(yǎng)牲畜,第二層才住人)。月光悠悠,照在竹樓上;
木葉聲悠悠,飄上窗臺(tái)。美麗的姑娘正在梳妝打扮,準(zhǔn)備赴約
,聽到呼喚的歌聲,有些慌亂,但更多的是壓抑不住的喜悅,
表現(xiàn)了姑娘的熱情和急切心情。歌曲的第一部分,旋律與第一
部分一樣,上下呼應(yīng),好像在對(duì)話,表現(xiàn)了兩個(gè)人相依相偎,
正在互訴衷腸。 尾聲部分是第一部分的變化重復(fù),最后音
樂減弱,表現(xiàn)了兩人戀戀不舍地分別。
總之:把巴烏、葫蘆絲主要擅長于表現(xiàn)人們?nèi)粘I顒趧?dòng)場(chǎng)面,節(jié)日歡慶氣氛和場(chǎng)面以及青年男女之間傳情達(dá)意,對(duì)美麗景色的描繪等等。
5 了解巴烏、葫蘆絲的一些常用技巧:
答:有吐音、虛指顫音、滑音、打音、疊音、顫音、氣振音等等。
6 小結(jié):同學(xué)們,今天我們通過欣賞了幾首具有代表性的云南少數(shù)民族樂
器巴烏、葫蘆絲所演奏的音樂,讓我們領(lǐng)略到了云南少數(shù)民族多
姿多彩的民族音樂柔美淳樸的特點(diǎn),也讓我們了解到音樂旋律變化
中力度、速度、節(jié)奏等與塑造音樂形象的關(guān)系。希望們同學(xué)關(guān)注
并熱愛我們的民族音樂,為挖掘我國各個(gè)民族的音樂做出自己的
努力!
7 布置作業(yè):下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們搜集一到二首自己所喜歡的巴烏、葫蘆絲音樂,并說說喜愛它的理由。
張麗
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