許多作家往往都有濃濃的故土情結，朱自清也不例外。不過說起朱自清的家鄉(xiāng)，情況卻有些復雜，他似乎更愿意將揚州當作自己的家鄉(xiāng)。畢竟在這里，他不僅度過了長達13年的年少時光，而且埋下了他的初戀和第一次婚姻。在揚州城安樂巷，朱自清的故居現(xiàn)在還保存完好。但事實上，朱自清祖籍浙江紹興，出生地卻是在江蘇東海。另外，年少時的朱自清還在江西九江生活過一年。
隨全家定居揚州的時候，朱自清6歲，正是對生活有了初步體認和朦朧記憶的時候。也許因為這一點，給他對揚州的家鄉(xiāng)認同帶來了困難。朱自清承認自己是揚州人，但在回憶揚州的作品中，似乎又難于找到“我的家鄉(xiāng)”之類的語句。特殊的背景，使朱自清對古老的揚州有了一種特別的情懷，有了更清醒而獨特的觀照，其中也包含了他對揚州更為深沉的鐘愛。
年少時的生存環(huán)境對一個人性格和精神情志的養(yǎng)成往往意義影響深遠，所以古有孟母三遷，擇鄰而居，現(xiàn)在的父母則為了小孩的學習環(huán)境，不惜送上數萬元的擇校費。但朱自清年少時的數次遷徙是相對被動的。他的父親是那個時候的“公務員”，官不大，隔三岔五的就要調任到一個新的地方，好在基本上能保證小自清過上小康生活。真正對朱自清成長影響巨大的，可能是父親對他的教育。
朱自清父親對他的教育具有三個很明顯的特點，一是注意營造良好的讀書環(huán)境。朱家本來是書香門第，父親也是讀書人，親自教兒子啟蒙識字。他對兒子期望很高，朱自清本來的名字叫“自華”，取意于蘇東坡的詩句“腹有詩書氣自華”。號“實秋”，取意于“春華秋實”。父親是希望兒子長大后能詩書傳家。因為自身是行家，父親對聘請私塾老師很有心得；二是進行嚴格的傳統(tǒng)文化教育。晚飯后，父親總是要檢查兒子的作業(yè)，有時候因為不滿意就會責備小自清，甚至一把火把自清的作業(yè)燒掉。當然，更多的時候是鼓勵和贊許，父親的嚴厲很有分寸。嚴格甚至嚴厲的傳統(tǒng)文化教育，在培養(yǎng)了朱自清深厚的文化素養(yǎng)的同時，也鍛造了朱自清做事嚴謹、“惟兢惟業(yè)”的品格；三是注重立志教育。朱自清十三、四歲的時候，因為陪祖父養(yǎng)病，有一年多，他住在揚州的史公祠內。父親和祖父多次給他講史可法領導人民抗擊清軍，寧死不屈，最后壯烈犧牲的故事。后來，朱自清還常去史可法的衣冠冢，寫過許多憑吊的詩歌，可惜都已經散佚了。
閱讀朱自清的《背影》，讀者會隨年歲的增長而增添一些人生的感喟，就像思想逐漸成熟的朱自清看待年歲逐漸增長的父親，個中體味難于言傳。但可以確認的是，朱自清對自己生活圈子比較狹窄的年少時代的生活并不滿意，認為“落寞”、“單調”，沒有生氣。只是小時候的他沒有這種自識，更沒有違逆大人意志的想法，深受傳統(tǒng)文化熏陶的他學會了順應。比如對待婚姻，十一、二歲的時候，長輩們就為他張羅婚事，十四歲的時候，他的第一次婚姻就確定了下來。十八歲的時候，就成家了。他是典型的先結婚后戀愛。但朱自清可能沒有意識到，正是特殊的年少生活和父親的教育，造就了他為人正直而又清高矜持，做人老實而又嚴肅認真的氣質，也為他“狷介”性格的發(fā)展作了很好的鋪墊。
1917年跳班報考北京大學本科的時候，因為已經預感到即將降臨的“敗家的兇慘”和“兩肩上人生的擔子”，朱自清將原來的名字“自華”改名為自清，字佩弦。佩弦，是借用了《韓非子觀行》中“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急”的典故，來警策自己。改名自清，同樣是為了自警，警策自己在家境衰敗，經濟困難，乃至被生活的重擔“壓到不能喘氣”的時候，也決不與社會上的各種腐敗現(xiàn)象同流合污。朱自清曾經多次拒絕了當權者高官厚祿的收買和拉攏，在看到美國政府扶植侵略中國的日本東山再起之后，斷然拒絕了具有收買靈魂性質的美國一切施舍物資，包括美援面粉，堅持了我國知識分子傳統(tǒng)的氣節(jié)。
在做事認真方面，朱自清更是完全繼承了父親的衣缽。1942年他開設一門新課，聽課學生只有季鎮(zhèn)淮先生和王瑤先生兩人，但他仍然認真講課，一絲不茍，好像對著許多學生講課一樣。之后又分別對兩位學生進行考試。為了教好古詩詞，他不僅下苦功夫把大量詩詞背下來，準備講誰的詩就背誰的詩，連每天早晨上廁所的時間也要求自己背會一兩首詩歌，而且還拜一位老先生為師。作為一名教師，他的確不僅傳授了知識，而且用自己的人格為學生樹立了風范。
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