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重審韓信罪案/千古誰(shuí)識(shí)誅淮陰--韓信戰(zhàn)績(jī)及歷史評(píng)估

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

八、韓信戰(zhàn)績(jī)考

成語(yǔ)有成也蕭何,敗也蕭何,意思是韓信之成之?dāng)〗耘c蕭何有關(guān)。實(shí)際上,更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是成也劉邦,敗也劉邦。從韓信的事跡與韓信戰(zhàn)績(jī)記錄,即可以看出韓信其成其敗,均拜劉邦所賜。

在劉韓交往中因?yàn)橛兄嗖粚?shí)的傳說(shuō),可能人們會(huì)認(rèn)為劉邦是受益一方,而韓信吃虧甚大。但經(jīng)過(guò)全面考察劉韓事跡,應(yīng)該說(shuō)在劉韓關(guān)系中,韓信獲利更多一些。簡(jiǎn)言之,如果沒(méi)有劉邦,韓信就是一個(gè)亡命天涯的逃兵,不可能在歷史上留下任何印跡;而如果沒(méi)有韓信,劉邦至少還可以當(dāng)他的關(guān)中王。理由如下:韓信的作戰(zhàn)事跡首次出現(xiàn)在漢二年兵敗彭城之后,此前沒(méi)有明顯可以指認(rèn)的戰(zhàn)功,即使在擊定三秦的作戰(zhàn)中,也沒(méi)有明確留下韓信的痕跡?梢钥隙,沒(méi)有韓信的劉邦,至少可以坐擁關(guān)中與蜀漢,即整個(gè)舊秦之地。順便說(shuō)一下,攻克三秦時(shí)張良也不在劉邦身邊。因此,在缺少韓信、張良這種強(qiáng)力外援的情況下,劉邦還是可以取得非常大的成功的。

從歷史記載來(lái)看,韓信是作為戰(zhàn)略人才進(jìn)入到劉邦核心團(tuán)隊(duì)的,只是這個(gè)過(guò)程頗為可怪,更像是一個(gè)傳說(shuō),而非歷史真實(shí)場(chǎng)景。但在沒(méi)有充分相反證據(jù)的情況下,后人也只能接受這種記載。想想也是,一個(gè)素昧平生平生的人,劉邦怎么會(huì)一下子就委以重任,作戰(zhàn)可不是兒戲,人命關(guān)天,成敗攸關(guān)。盡管不可信,也有前不久宋義的前例可證,還是有一定可能性的。當(dāng)年的宋義也就是一個(gè)玩嘴的,到了被委以重任后,就什么也搞不定了。韓信的登壇拜將,情況與宋義頗為類似,但韓信畢竟不是宋義,應(yīng)該是有真才實(shí)學(xué)的。劉邦也不是楚懷王,沒(méi)有一下子就讓韓信獨(dú)當(dāng)一面,而是給了一定的輔導(dǎo)期。無(wú)論當(dāng)時(shí)的情況究竟如何,至少可以認(rèn)可劉韓二人非常投緣,與劉邦張良的關(guān)系類似。

韓信的歷史地位,主要來(lái)源于他的戰(zhàn)績(jī),韓信的戰(zhàn)績(jī),也就是韓信對(duì)劉邦最終勝利的貢獻(xiàn)率,應(yīng)該是奠定韓信歷史地位的重要依據(jù)。后世將韓信視為兵仙,就是與其杰出的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的。長(zhǎng)期以來(lái),人們都把漢定魏代趙齊的功勞算在韓信頭上。這種歸類可能與張良在漢敗彭城后對(duì)劉邦的進(jìn)言有關(guān)!读艉钍兰摇酚幸魂P(guān)鍵性的話,即“而漢王之將,獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面”。這大概就是韓信坐擁上述功勞的最根本的判定。然細(xì)考楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的全部記載,這種功勞歸屬肯定是有問(wèn)題的,F(xiàn)以漢定魏代趙齊的時(shí)間順序,將各路戰(zhàn)事簡(jiǎn)析如下。

魏豹在諸侯相王時(shí),被項(xiàng)羽封為西魏王,其地不是戰(zhàn)國(guó)末期大梁的魏,而是戰(zhàn)國(guó)早期魏國(guó)的河?xùn)|之地。漢王定三秦出關(guān)擊楚,魏豹以國(guó)相從。至漢敗彭城后,魏豹?dú)w國(guó)叛漢(《魏豹彭越列傳》)!痘搓幒盍袀鳌贩Q魏“與楚約和”。 《高祖本紀(jì)》、《魏豹彭越列傳》及《淮陰侯列傳》均稱漢以酈生說(shuō)和未果后,漢遣韓信擊定之:“漢王遣將軍韓信擊,大破之,虜豹”(《高祖本紀(jì)》)。“其八月,以(韓)信為左丞相擊魏。魏王盛兵蒲坂,塞臨晉。信乃益為疑兵,陳船欲度臨晉,而伏兵從夏陽(yáng),以木罌缻渡軍,襲安邑。魏王豹驚,引兵迎信。信遂虜豹,定魏為河?xùn)|郡!保ā痘搓幒盍袀鳌罚┌催@種記載,滅魏的功勞應(yīng)該完全歸于韓信。但不認(rèn)可這種記載的反證還是有的。比如《曹相國(guó)世家》記載擊魏戰(zhàn)事更加詳細(xì),其曰:參“以假左丞相別與韓信東攻魏將軍孫遫軍東張,大破之,因攻安邑,得魏將王襄。擊魏王于曲陽(yáng),追至武垣,生得魏王豹,取平陽(yáng),得魏王母妻子,盡定魏地,凡五十二城。賜食邑平陽(yáng)”。 《外戚世家》亦以滅魏之功屬曹參,“漢使曹參等擊虜魏王豹,以其國(guó)為郡”!恫芟鄧(guó)世家》記曹參的戰(zhàn)功曰:“凡下二國(guó),縣一百二十二;得王二人,相三人!边@里的王二人,當(dāng)為魏王豹與齊王田廣;下二國(guó),亦當(dāng)為此二國(guó)。盡管參加定魏齊二國(guó)的漢將眾多,但從俘獲國(guó)王的角度來(lái)說(shuō),將此二地的功勞歸之于曹參亦說(shuō)得通。

再細(xì)考當(dāng)時(shí)記載,下魏地之功,遠(yuǎn)非韓曹二人所能限,甚至滅魏的時(shí)間,也不是漢二年可限。因此漢定魏的過(guò)程及功勞大小,還是有重新評(píng)判的必要。

可能討厭菜九的人會(huì)說(shuō),這個(gè)菜九就是喜歡推測(cè),而且還特別喜歡用自己一家的推測(cè),推翻幾千年的定論?赡苤肛(zé)菜九的人有所不知,他們認(rèn)可的定論,其實(shí)也是來(lái)自猜測(cè)。那句話是怎么說(shuō)的,世上原本沒(méi)有路,走的人多了就成了路。但既然大家都是猜測(cè),菜九也就沒(méi)有什么不好意思,大可以拿自己的猜測(cè)去對(duì)質(zhì)以往的猜測(cè)嘛。大家都是猜測(cè),有必要分個(gè)高低貴賤嗎?那些個(gè)所謂的定論,并不能因?yàn)樾诺娜硕嗑涂梢悦撊ゲ聹y(cè)的馬甲。何況那些個(gè)猜測(cè)是否比菜九的猜測(cè)高明,還真不能以相信的人多人少來(lái)算,而是要以猜測(cè)前所做的功課來(lái)定,要以誰(shuí)的猜測(cè)與可能的事實(shí)關(guān)系更貼近來(lái)定。

先來(lái)看看魏豹之叛漢時(shí)間。記載中有漢二年漢三年之分,根據(jù)漢定魏代趙齊的順序,當(dāng)以漢二年反叛更合理。漢二年中又有五月、六月兩說(shuō),二者均可成立。漢敗彭城,從漢諸侯皆離心,此時(shí)魏豹亦宜生異心,這種時(shí)間當(dāng)以五月為合適。而其實(shí)際叛漢,或者說(shuō)漢知道魏豹之叛,也有可能延續(xù)到六月,所謂反形現(xiàn)矣。

再看漢破魏的過(guò)程!痘搓幒盍袀鳌凤@得相當(dāng)輕松,只幾手交換就搞定。而《曹相國(guó)世家》的記載,真實(shí)度與可信度更高一些。論及曹參之功時(shí),措辭為與淮陰侯俱,而不是“從”,這其中大有深意。從,肯定是隸屬關(guān)系;俱,則可以是平行關(guān)系。是否可以這樣考慮,直到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,韓信還沒(méi)有真正脫離漢大隊(duì)人馬單獨(dú)操練,有必要讓能征慣戰(zhàn)的曹參予以輔導(dǎo)。之后論及定代時(shí),曹參的措辭為從韓信,與定魏有區(qū)別。據(jù)此菜九以為,魏平定之功并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為韓信。依《淮陰侯列傳》,定魏之功應(yīng)該歸韓信;而依《曹相國(guó)世家》,則定魏之功當(dāng)屬曹參。在兩歧之際,因?yàn)橛袕埩嫉膫髡f(shuō)在起作用,記載的天平就向韓信傾斜了。其實(shí)在韓、曹以外,還有相當(dāng)數(shù)量的漢將參加了平定魏地的行動(dòng),《高祖功臣侯者年表》記:(棘丘侯襄)以上郡守?fù)舳ㄎ魑旱。(祝阿侯高邑)以將軍定魏太原,破井陘,屬淮陰侯,以缻度軍。這種記載表明,簡(jiǎn)單地將定魏之功歸結(jié)于韓信或曹參都是不合適的,高邑之定太原與侯襄之定西魏,看上去也像針對(duì)整個(gè)魏國(guó)的功勞,F(xiàn)在不詳這幾個(gè)人是在韓曹之后才開(kāi)始對(duì)魏作戰(zhàn),還是與韓魏同時(shí)就開(kāi)始對(duì)魏作戰(zhàn)。面對(duì)這種情況,我們今天至多可以這樣認(rèn)為,韓曹二人之功為擊潰了西魏的主力部隊(duì),而其他人則為戰(zhàn)事的善后收尾。漢定魏之役,也并非如人們以為的那樣,以魏豹成擒為結(jié)束標(biāo)志,在魏豹被俘后,魏地的戰(zhàn)斗還在進(jìn)行。只是韓曹的戰(zhàn)魏使命,倒是可能在漢二年就結(jié)束了。

曹參之封平陽(yáng)侯,魏都平陽(yáng),曹參取平陽(yáng),表明其定魏之功。然而靳歙又有下平陽(yáng)之記錄,則平陽(yáng)又須有辨。秦楚之際,平陽(yáng)有三,其一即為西魏王之都,其地在今山西臨汾西南。曹參“取平陽(yáng),得魏王母妻子”之地,及其最后之封,皆為此地。其二為今山東鄒縣,漢二年,漢將灌嬰“擊破楚騎于平陽(yáng)”。其三為今河北臨漳西,漢三年,漢將靳歙“攻下邯鄲,別下平陽(yáng)”。所以定魏之功,只與曹參有涉,而無(wú)關(guān)灌、靳二位。

另外,根據(jù)高邑的戰(zhàn)功,以缻度軍是在破陳馀之后進(jìn)行的,此時(shí)距滅魏已有一段時(shí)間,則韓信之襲安邑的以缻度軍,或者存在將時(shí)間上后發(fā)生的事情切換到前面的情況。大概不如此,就不能顯示出韓信用兵的神奇。韓信的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄神話色彩頗多,而真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是缺少神話的。

《高祖功臣侯者年表》中還有自魏陣營(yíng)加入到漢陣營(yíng)的幾個(gè)功臣,如祁侯繒賀“以執(zhí)盾漢王三年初起從晉陽(yáng)”; 南安侯宣虎“以河南將軍漢王三年降晉陽(yáng)”;肥如侯蔡寅“以魏太仆三年初從”;后面這幾個(gè)人的事情都發(fā)生在漢三年,則魏地之砥定在漢王三年當(dāng)無(wú)疑問(wèn),并且與韓信、曹參沒(méi)有關(guān)系了!陡咦姹炯o(jì)》記“遂定魏地,置三郡。曰河?xùn)|、太原、上黨”,而韓曹擊魏事跡只與河?xùn)|有涉,太原也只有鄔東一地。所以,即使是韓信有破魏的功勞,如果將整個(gè)魏地的平定,全都?xì)w功于韓信,顯然不是合適的。

定代之役,《史記》的主要篇章記載甚略,只有《淮陰侯列傳》的“漢王遣張耳與信俱,引兵東北擊趙、代。後九月,破代兵,擒夏說(shuō)閼與”,《曹相國(guó)世家》的“因從韓信擊趙相國(guó)夏說(shuō)軍于鄔東,大破之,斬夏說(shuō)”及《功臣表》的“(陽(yáng)夏侯陳豨)以游擊將軍別定代”。整個(gè)過(guò)程的記載就是如此簡(jiǎn)略,似乎輕而易舉,實(shí)際情況應(yīng)該更復(fù)雜一點(diǎn),甚至完全不認(rèn)可現(xiàn)有記載。先來(lái)看看上述史料存在的問(wèn)題。擊代一役在擊魏之后展開(kāi)應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的,但從時(shí)間上來(lái)說(shuō),要在漢二年后九月由韓信破代還是有問(wèn)題的。韓信本傳說(shuō)擊趙代,亦表明了一種先后關(guān)系,《張耳陳馀列傳》就沒(méi)有張耳與韓信擊代的記錄,與韓信傳記所說(shuō)不同。所以張耳之與韓信俱,當(dāng)為擊趙,而與擊代無(wú)關(guān)。代本來(lái)就不是封給張耳的,張耳擊代,就不那么名正言順!稄堌┫嗔袀鳌汾w地已平,漢王以蒼為代相,也提示趙與代的平定是基本同時(shí)的事,而且極可能平趙還在平代之前完成。張蒼在擊趙前,就被漢封為常山守,屬于虛封;這個(gè)代相,也極可能是在代平定前的虛封。如果根據(jù)《功臣表》“閼氏侯馮解敢,以代太尉漢王三年降”,則定代時(shí)間在漢三年似更合理。

夏說(shuō)之?dāng)刂苡卸f(shuō),且地點(diǎn)也不一樣。夏說(shuō)的身份是代相國(guó)而不是趙相國(guó),陳馀擊敗張耳后,立趙王歇為趙王,趙王歇又立陳馀為代王,陳馀駐趙輔佐趙王歇,而立夏說(shuō)為代相國(guó)留守。《秦楚之際月表》記(漢二年後九月 魏)“屬漢為河?xùn)|、上黨郡”,閼與一地在上黨郡。根據(jù)地圖,曹參破夏說(shuō)軍之鄔東地屬魏。因此,擒斬夏說(shuō)之戰(zhàn)是在魏地發(fā)生,似不合理,莫非代趙軍已對(duì)魏形成侵略?此事甚令人疑惑,也表明當(dāng)時(shí)的局面極其復(fù)雜。定代后擊趙,從井陘開(kāi)始,亦甚可疑,其途徑是從代入趙方便,還是從魏入趙方便,這種問(wèn)題可以請(qǐng)行家一議。如果從魏入趙方便,則定代極可能沒(méi)有韓曹二人什么事,完全是陳豨的功勞。從現(xiàn)有地圖來(lái)看,從魏太原方向東向進(jìn)攻井陘似乎更順利一些。很難設(shè)想,漢軍要將一支大部隊(duì)先從魏運(yùn)動(dòng)至代,又從代迂回到魏,再東向進(jìn)攻趙國(guó)。所以,更可能的情況是,漢之擊趙與擊代是同時(shí)進(jìn)行的,應(yīng)該是平行戰(zhàn)役。雖然陳豨的功勞簿只有簡(jiǎn)略的“別定代”,因韓曹二人的事跡不甚合理,則極有可能定代應(yīng)當(dāng)全是陳豨的功勞。何況《功臣表》記韓信功勞曰 “別定魏齊為王”,而不提定代,因此,菜九又大膽推測(cè)一下,漢滅代一役,無(wú)關(guān)韓信什么事,是否存在將陳豨一人之功分屬于韓曹二人的可能性,值得深思!豆Τ急怼分杏虚懯虾铖T解敢,“以代太尉漢王三年降。為雁門守”,如果韓曹二人都沒(méi)有到雁門郡的記錄,則此人可能是投降了陳豨。劉邦當(dāng)年有令,以一郡降者封萬(wàn)戶侯。這個(gè)馮解敢極可能就是代國(guó)守雁門者,所以降漢后仍然留用。

定趙之役,現(xiàn)在記憶非常簡(jiǎn)單,實(shí)際上比定魏定代更加復(fù)雜。目前對(duì)漢定趙的主流認(rèn)識(shí)大致為,在韓信指揮打勝定趙的關(guān)鍵性戰(zhàn)役背水陣之戰(zhàn)后,趙地的平定就是小事一樁了。但實(shí)際情況并非如此,因?yàn)楸乘畱?zhàn)后,趙地的事情還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,而是在滎陽(yáng)之外,又形成了一個(gè)當(dāng)時(shí)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。

按現(xiàn)在的歷史理解,好像擒了魏豹斬了陳馀夏說(shuō),魏代趙就平定了。事實(shí)比記載或理解要復(fù)雜得多。那片廣大地區(qū),不是酋首制服就立即歸降了,而是有較為艱苦的征服過(guò)程。就像日本占領(lǐng)東北三省一樣,并不是九一八一聲炮響,東北三省立即易幟,也是經(jīng)過(guò)至少四個(gè)多月才逐步完成控制。而在兩千多年前的交通與戰(zhàn)爭(zhēng)能力條件下,要征服與東北三省相當(dāng)?shù)牡乇P,所需時(shí)間肯定要多的多。《史記》的相關(guān)記載已充分表明,主要戰(zhàn)事結(jié)束后,各地的戰(zhàn)局遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,仍有反復(fù)與拉鋸,有時(shí)甚至還非常激烈,這種局面當(dāng)以趙地為甚。

史料中有韓信向漢王請(qǐng)求增援的記載,《高帝紀(jì)》稱“信使人請(qǐng)兵三萬(wàn)人,愿以北舉燕、趙,東擊齊,南絕楚糧道。漢王與之”,《韓彭英盧吳傳》略同,表明了漢有增兵趙地的舉措。雖然此記載不見(jiàn)于《史記》,不是那么可信,但拋開(kāi)記載上那個(gè)特定時(shí)間外(滅魏后),仍然有其合理性。因?yàn)榫C合各種跡象,有關(guān)漢王增援韓信,可能還不僅僅是增兵的問(wèn)題,甚至劉邦還親自到趙地主持大局呢。按說(shuō)陳馀趙王歇已擒斬,趙地反抗實(shí)力大挫,韓信挾戰(zhàn)勝之威,完全可以平息剩余敵對(duì)勢(shì)力,怎么又要增援又要?jiǎng)钣H自坐陣?依菜九之見(jiàn),趙地已成了當(dāng)時(shí)的另一個(gè)交戰(zhàn)焦點(diǎn)。就如同韓信破齊,楚國(guó)救齊一樣,趙地一旦被漢徹底征服,整個(gè)戰(zhàn)局就會(huì)向漢方傾斜,這是楚方一定要制止的。《淮陰侯列傳》記有“楚數(shù)使奇兵渡河擊趙,趙王耳、韓信往來(lái)救趙。因行定趙城邑,發(fā)兵詣漢”!夺B生陸賈列傳》“楚人聞淮陰侯破趙,彭越數(shù)反梁地,則分兵救之”的記載支持了菜九的這種判斷。書(shū)劍和諧兄更提出楚可能是派了季布這樣的重要將領(lǐng)救趙。書(shū)劍和諧兄有《對(duì)趙國(guó)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的疑問(wèn)》一帖,對(duì)趙地戰(zhàn)事下判斷道:漢軍攻趙,出動(dòng)了多支部隊(duì),主攻(張耳韓信曹參等),輔攻(漢王靳歙周緤等),策應(yīng)(靳歙灌嬰周勃唐厲等),而且漢王也親至趙地進(jìn)攻趙軍,歷時(shí)十個(gè)月左右。由此可見(jiàn),漢軍定趙,是多么的不易。書(shū)劍和諧兄甚至對(duì)項(xiàng)羽是否也行進(jìn)到趙地參戰(zhàn)也提出疑問(wèn),只是他也沒(méi)有給出回答。此帖含大量非常有價(jià)值的觀點(diǎn),大家可以一看。其極有價(jià)值的觀點(diǎn)是:漢軍定趙遠(yuǎn)不像定魏那么輕松,漢軍定趙的時(shí)間,從漢二年九月至漢三年七月,約十個(gè)月時(shí)間。大概在井陘口之戰(zhàn)后,漢軍繼續(xù)進(jìn)攻趙地:原來(lái)是趙將的趙將夜、程黑、強(qiáng)瞻,于漢三年投漢軍,但只有趙將液“屬淮陰侯,”而程黑、強(qiáng)瞻卻不屬韓信。說(shuō)明在趙國(guó)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,趙將在不同戰(zhàn)場(chǎng)投漢軍,而其歸屬就有所不同。

菜九為什么也接受劉邦到了趙地一說(shuō),是因?yàn)椤陡到岢闪袀鳌返膸讞l資料:(周緤)東絕甬道,從出度平陰,遇淮陰侯兵襄國(guó)。靳歙擊趙事數(shù)度使用從擊字眼(從攻安陽(yáng)以東,從攻下邯鄲。從攻下朝歌、邯鄲)。以《史記》行文慣例,不特別注明從何人,當(dāng)是從劉邦。菜九原本以為當(dāng)時(shí)劉邦正與項(xiàng)羽相持于滎陽(yáng)一帶,不可能抽身?yè)糈w。因此,就將靳歙所從為從呂澤或陳豨的可能。但呂澤此時(shí)或者也與劉邦一同被困在滎陽(yáng),所以從陳豨擊趙的可能性更大一些。陳豨與靳歙均為從起于宛朐者,且陳豨為特將將五百人,靳歙可能在此五百人之列。故以靳歙為陳豨部下有其合理性。由于史稱周緤從未與漢王分開(kāi),則其所從度平陰,極可能是從劉邦。既然周緤可以從劉邦至趙,則靳歙亦可以從劉邦擊趙。所以靳歙在從陳豨之外,又增加了其從劉邦的可能性。

再回到趙地的戰(zhàn)事上來(lái)。為什么陳馀趙歇被漢擒斬之后,趙地的反抗還是如此激烈,可能的原因是,趙地還是保留了大量的武裝力量,雖然群龍無(wú)首,但也不想就此臣服,在得到楚方的支援后,這些反抗力量聲勢(shì)復(fù)壯,使得韓信等客軍感到吃力吃緊。趙國(guó)的情況有點(diǎn)特殊,就是士民習(xí)戰(zhàn),秦平六國(guó)時(shí),也就是以趙為主要作戰(zhàn)對(duì)手的;天下反秦時(shí),王離的幾十萬(wàn)大軍,也拿不下鉅鹿,足證趙是一塊硬骨頭。因此,雖然韓信在趙作戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng),但在最后定功時(shí),他的功勞簿上只有魏齊,而無(wú)趙。那么,定趙之功到底歸誰(shuí)呢?可能劉邦的整個(gè)陣營(yíng)都有份,難以劃歸任何單獨(dú)個(gè)人了。

漢定齊之役,也是不能簡(jiǎn)單歸功于韓信的。菜九曾作漢滅齊戰(zhàn)役考釋,較為詳細(xì)的考證了定齊之役,考之於史,滅齊問(wèn)題並非如人們所認(rèn)爲(wèi)的那樣是韓信對(duì)齊的突然襲擊,而是漢有預(yù)值囊粓?chǎng)晳?zhàn)。劉邦讓韓信準(zhǔn)備攻齊時(shí),已征調(diào)走了韓信的精干部隊(duì),只余下老弱殘兵,靠這種部隊(duì)顯然是無(wú)法完成對(duì)齊的征服的。因此,到了韓信攻齊時(shí),從來(lái)沒(méi)有歸韓信指揮過(guò)的灌嬰加入了,調(diào)離韓信指揮的曹參也加入了。另外還有大量攻齊期間不受韓信節(jié)制的部隊(duì),如不屬於韓信的漢陣營(yíng)擊齊部隊(duì)計(jì)有,陳武軍,蔡寅軍,丁復(fù)軍,王周軍,陳涓軍,其中丁復(fù)明言是呂澤之部下。韓信所破可能只是田廣,而更艱苦的戰(zhàn)斗如田橫、龍且軍就應(yīng)該是以上述部隊(duì)為主完成的。網(wǎng)上諸友以為擊龍且可能是分幾次完成的,言之有理,否則不解釋不了怎么會(huì)有好幾撥人有擊破龍且之功。

韓信各種戰(zhàn)事的記載不可信處頗多,此論并非菜九故作驚人之語(yǔ),曾國(guó)藩針對(duì)韓信戰(zhàn)績(jī)亦有過(guò)精彩論述,略如下:

《史記》敘韓信破魏豹,以木罌渡軍;其破龍且,以沙囊壅水;竊嘗疑之:

魏以大將柏直當(dāng)韓信,以騎將馮敬當(dāng)灌嬰,以步將項(xiàng)它當(dāng)曹參,則兩軍之?dāng)?shù),殆亦各不下萬(wàn)人。木罌之所渡幾何?至多不過(guò)二三百人,豈足以制勝乎?沙囊壅水,下可滲漏,旁可橫溢,自非興工嚴(yán)塞,斷不能筑成大堰。壅之使下流竟絕,如其河寬盛漲,則塞之固難決之亦復(fù)不易;若其小港微流,易壅易決,則決后未必遂不可涉渡也。二者揆之事理,皆不可信。敘兵事者莫善于《史記》,太史公敘兵莫詳于《淮陰傳》,而其不足據(jù)如此!孟子曰:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。”君子之作事,既征諸古籍,諏諸人言,而又必慎思而明辨之,庶不至冒昧從事耳。

曾國(guó)藩此論,不僅道盡史書(shū)中各種神話之敝,亦指出了后世不善思考之看客輕下評(píng)判之敝。因此,對(duì)韓信的各種戰(zhàn)績(jī)當(dāng)以此心思審核之,方可得其實(shí)。菜九自忖對(duì)韓信事跡的考察,比較符合曾國(guó)藩之論,不知各位看官以為然否。

九、韓信的歷史評(píng)估何以虛高

經(jīng)過(guò)上述分析大致可以斷言,韓信的功勞肯定沒(méi)有人們認(rèn)為的那么大。那么,這種功勞畸高結(jié)果是怎么造成的呢。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的歷史資料《功臣表》是經(jīng)司馬遷傳下來(lái)的,司馬遷完全應(yīng)該知道楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的大致情況,為什么要給韓信記下了許多不屬于他的功勞呢?這其中肯定有感情的因素在起作用。司馬遷為了寫(xiě)史,去過(guò)韓信的老家淮陰,韓信之事跡令人感慨處頗多,其發(fā)達(dá)前的胯下之辱,確實(shí)是能觸動(dòng)司馬遷心底敏感處。但菜九以為,情感因素并不是決定性的,最可能的原因是司馬遷受到了某種誤導(dǎo),這種誤導(dǎo)左右了太史公的評(píng)判。這種誤導(dǎo)有兩個(gè)來(lái)源,一個(gè)是蒯通之言,一個(gè)是張良的傳說(shuō)。蒯通之言可能是劉邦有意識(shí)讓其散布的,而這種言論一旦形成廣泛持久的流傳,就會(huì)深入人心,司馬遷對(duì)其印象深刻也很正常。張良的傳說(shuō)又是一個(gè)流傳甚廣的口述歷史,正好與蒯通之論相輔相成,頗為配套;兩者同時(shí)流傳,自然加大了其內(nèi)容的可信性。但無(wú)論其如何深入人心,都不因?yàn)槠渚哂幸欢ǖ目尚判,就能成為史?shí)。因?yàn)閷?shí)際發(fā)生的歷史,恰好不甚支持這兩個(gè)流傳久遠(yuǎn)的口述歷史。讓我們先來(lái)看看張良的傳說(shuō)。

至彭城,漢敗而還。至下邑,漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰:“吾欲捐關(guān)以東等棄之,誰(shuí)可與共功者?”良進(jìn)曰:“九江王黥布,楚梟將,與項(xiàng)王有郄;彭越與齊王田榮反梁地:此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也!睗h王乃遣隨何說(shuō)九江王布,而使人連彭越。及魏王豹反,使韓信將兵擊之,因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者,此三人力也!读艉钍兰摇

這段話的核心落在最后二句,即漢之天下是此三人打下來(lái)的,且以韓信為最。但這個(gè)記載是有問(wèn)題的,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@是一個(gè)事后諸葛亮的說(shuō)法。張良說(shuō)這種話的時(shí)間是漢二年漢敗彭城之后,當(dāng)其時(shí),話中所說(shuō)的三個(gè)人除了韓信之外,其余二人還都不是漢陣營(yíng)中人:彭越是個(gè)單干戶,漢對(duì)彭越并沒(méi)有指揮權(quán);黥布是否會(huì)叛楚歸漢也是未知數(shù)。彭黥二人作為建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是可以考慮爭(zhēng)取的,如果作為依靠力量而納入作戰(zhàn)規(guī)劃,制定戰(zhàn)略,顯然不那么可靠。除開(kāi)此二人,就是劉邦陣營(yíng)的韓信,在當(dāng)時(shí)也沒(méi)有機(jī)會(huì)充分展示才能,是否能真的成為依靠,還有待時(shí)間與戰(zhàn)功的檢驗(yàn)。當(dāng)時(shí)劉邦部下能戰(zhàn)者甚眾,曹參、周勃、靳歙、灌嬰皆是,如果再考慮事跡或受到刪節(jié)的呂澤部,劉邦的陣營(yíng)并不缺人。張良偏偏舉薦了自己不熟悉、劉邦也不那么熟悉、能力如何還是個(gè)未知數(shù)的韓信,好像不合情理嘛。帝王之師張良難道會(huì)在那個(gè)時(shí)間里給劉邦出這么一個(gè)不靠譜的計(jì)策嗎?讓我們將這一段話放到真實(shí)的歷史中驗(yàn)證一番,看看其可信性如何。

首先,且不說(shuō)漢王劉邦當(dāng)時(shí)未必會(huì)有此一問(wèn),至少這種問(wèn)話的內(nèi)容,與劉邦日后的行事軌跡不合。捐關(guān)以東等棄之,所謂關(guān)以東,即整個(gè)函谷關(guān)以東,難道劉邦想退守關(guān)內(nèi),坐享其成?史料明載,除了滅章邯及斬殺司馬欣兩度回到關(guān)中,劉邦一直堅(jiān)守在滎陽(yáng)、廣武一線,與項(xiàng)羽相持。而與項(xiàng)羽的正面作戰(zhàn),是整個(gè)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)與主旋律,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,迭仆迭起,所以日后稱帝之前,諸侯勸進(jìn)時(shí)言其功最高,并不是一句客套話,而是實(shí)情。即此一條,《留侯世家》記錄的最后一句“然卒破楚者,此三人力也”,就不那么站得住腳!熬沤貅舨,楚梟將,與項(xiàng)王有郄”,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽發(fā)兵擊齊,要黥布助戰(zhàn),黥布沒(méi)有親自出馬,而是派兵數(shù)千,惹得項(xiàng)羽不開(kāi)心,但這只是事后才能知道的事情,在當(dāng)時(shí)的資訊條件下,漢方未必能知道得如此清楚。而且,以黥布與項(xiàng)羽的交情,這種事情也未必就能造成兩者的分裂。如果黥布與項(xiàng)羽分裂,是否就能加入到劉邦陣營(yíng),加入之后是否能聽(tīng)劉邦的差遣,皆是沒(méi)有把握的事。事后來(lái)看,黥布之與項(xiàng)羽決裂也是因?yàn)橥话l(fā)事件(隨何殺項(xiàng)羽使者),另?yè)?jù)《黥布列傳》,策反黥布之議出自劉邦,由隨何執(zhí)行,似與張良關(guān)系不大。《黥布列傳》記漢王曰:“孰能為我使淮南,令之發(fā)兵倍楚,留項(xiàng)王于齊數(shù)月,我之取天下可以百全!逼鋾r(shí)間記為漢三年,但因這一段記載比較混亂,很可能與張良所說(shuō)是同一時(shí)間。司馬遷之所以要在《留侯世家》提到劉邦依張良之計(jì)派遣隨何使九江,可能就是注意到兩個(gè)史料有沖突,故曲為彌合,以便與張良“運(yùn)籌帷幄”的歷史評(píng)價(jià)相配套。但依黥布真正與項(xiàng)羽決裂時(shí)間來(lái)看,漢派遣隨何出使九江,當(dāng)以漢三年似更合理。至于彭越,他本來(lái)就是一股獨(dú)立勢(shì)力,雖然漢王封他為梁相國(guó),大約為漢陣營(yíng)在魏地的利益代表,但這種虛銜并沒(méi)有多少實(shí)際意義,他仍然根據(jù)自己的需要或生存狀況,時(shí)而叛漢時(shí)而叛楚。像彭越在戰(zhàn)爭(zhēng)主要階段所表現(xiàn)出來(lái)的行為特性,又豈能如張良所言可以委以重任?彭越主要是依漢擊楚,與楚聯(lián)合的事跡沒(méi)有被記載下來(lái),但彭越肯定有自己的小算盤,就是保持自己的獨(dú)立性并擴(kuò)充實(shí)力。而彭越擴(kuò)張的范圍,就在項(xiàng)羽的勢(shì)力范圍之中,換言之,彭越侵蝕的就是項(xiàng)羽的利益,所以彭越與楚的矛盾較為突出,劉邦也正是時(shí)時(shí)利用這種矛盾來(lái)削弱項(xiàng)羽。像劉邦數(shù)度派兵幫彭越幫黥布,目的都在削弱項(xiàng)羽的勢(shì)力,而沒(méi)有劉邦的襄助,彭黥二人所取得的戰(zhàn)果就會(huì)小得多。如果進(jìn)一步分析,不止是彭黥二人能從劉邦這里得到兵力上的襄助,就是韓信,劉邦也不是一味從他那里調(diào)兵,也會(huì)根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)上的實(shí)際需要,為韓信補(bǔ)充兵力,甚至親臨韓信主持的戰(zhàn)線作戰(zhàn)。據(jù)此可以肯定,劉邦從來(lái)沒(méi)有像《留侯世家》說(shuō)所說(shuō)的那樣“捐關(guān)以東等棄之”,而是不斷地給予各路人馬強(qiáng)有力的支持,最終做到了利益最大化,完全可以說(shuō),三個(gè)人的軍功章里也有劉邦的一半。分析至此可以肯定,張良這段傳說(shuō)的用意是突出韓彭黥三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn),同時(shí)也增加了張良的舉薦之功。但因?yàn)檫@段史料與當(dāng)時(shí)的情景及事后的歷史走向不符,所以不得以其為信史,而只能定其為傳說(shuō)。只是這種傳說(shuō)的東西特別提到韓信的事跡,因此其作用主要加大了韓信對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn),不僅影響了后世人們對(duì)歷史的評(píng)判,也影響了人們對(duì)韓信的歷史評(píng)判。如明代學(xué)者茅坤曰:“予覽觀古兵家流,當(dāng)以韓信為最,破魏以木罌,破趙以立漢赤幟,破齊以囊沙,彼皆從天而下,而未嘗與敵人血戰(zhàn)者。予故曰:古今來(lái),太史公,文仙也;李白,詩(shī)仙也;屈原,辭賦仙也;劉阮,酒仙也;而韓信,兵仙也,然哉!”(《史記鈔》)韓信的歷史地位形成,是否與張良的這種不甚可信的傳說(shuō)有關(guān),讀者諸君可以自行評(píng)判。

更可奇者,傳說(shuō)中的張良在說(shuō)這種話的時(shí)候,甚至于可能還根本不認(rèn)識(shí)韓信?赡苋藗儠(huì)以為菜九此說(shuō)太過(guò)匪夷所思了,先不要下結(jié)論,容菜九將張韓二人的歷史交合點(diǎn)梳理一下。據(jù)《淮陰侯列傳》,“漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名,為連敖”。這個(gè)時(shí)候張良在什么地方呢?曰:已隨項(xiàng)羽及韓王成出關(guān)到彭城?梢钥隙,在這個(gè)時(shí)候,張良離開(kāi)劉邦,韓信投靠劉邦,張良豈止是不認(rèn)識(shí)韓信,張良甚至都不知道世上還有韓信其人。張良離開(kāi)劉邦以后,韓信才漸漸嶄露頭角,但仍沒(méi)有獨(dú)當(dāng)一面,應(yīng)該也沒(méi)有顯示出奇特的才能。后世往往以為漢定三秦是韓信的功勞,但無(wú)論是韓信的本傳,還是功臣表記載,都沒(méi)有透露絲毫韓信與定三秦之間的瓜葛。

張良識(shí)得韓信,最早也要到他從項(xiàng)羽處回到劉邦身邊,當(dāng)時(shí)劉邦東征,軍容浩蕩,韓信是否在其左右沒(méi)有明證,所以張良即使有機(jī)會(huì)在這個(gè)時(shí)間段結(jié)識(shí)韓信,他所結(jié)識(shí)的韓信,也還是一個(gè)沒(méi)有機(jī)會(huì)展示才能的韓信。彭城失敗之前,韓信的軍事天才還沒(méi)有機(jī)會(huì)展示。在歷史演義中,可能會(huì)把擊三秦的功勞也列在韓信名下,但正史中從來(lái)沒(méi)有明說(shuō)韓信參與了哪一役。故不妨認(rèn)定韓信的作用是在彭城失敗后才得以顯現(xiàn)的。劉邦攻占彭城,為了防止項(xiàng)羽會(huì)從齊地回師,漢肯定要在彭城以北布防,而布防的指揮人選,很可能就是韓信。只是項(xiàng)羽繞開(kāi)了漢軍的防線,從漢軍不設(shè)防的后方直接閃擊彭城,造成劉邦的大敗。韓信雖然沒(méi)有實(shí)際攔截項(xiàng)羽,但也因此保留了完整的部隊(duì),所以才可能在彭城失敗后,取得對(duì)楚作戰(zhàn)的大勝。而這個(gè)大勝的時(shí)間,按史料提供的內(nèi)容,應(yīng)該是在劉邦問(wèn)張良事件發(fā)生之后。也只有到了那個(gè)時(shí)候,韓信才得到重用,被委以重任。只是這種受重用,并非張良舉薦的結(jié)果,而是韓信的實(shí)際表現(xiàn)?偠灾远傊,不怎么認(rèn)識(shí)韓信的張良,在兵荒馬亂落荒而逃的時(shí)候,居然能強(qiáng)力推薦尚未有出色表現(xiàn)的韓信,嘖嘖嘖,天下怪事莫過(guò)于此啊,太沒(méi)有根據(jù)了嘛。所以嘛,菜九一定要將這種記載定位為傳說(shuō),記住,是傳說(shuō)啊,以后千萬(wàn)要慎重使用。

讓我們來(lái)看蒯通之言對(duì)韓信事件的影響。作為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者,蒯通所述當(dāng)有一定的真實(shí)性。但蒯通其人實(shí)戰(zhàn)國(guó)辯士之流,善作危言聳聽(tīng)、大言欺世,其所述歷史多半靠不住!妒酚浱镔倭袀鳌酚浻小柏嵬ㄕ撸茷殚L(zhǎng)短說(shuō),論戰(zhàn)國(guó)之權(quán)變,為八十一首”,《漢書(shū)蒯伍江息夫傳》亦有類似記載,則蒯通當(dāng)有《戰(zhàn)國(guó)策》作者的身份。而菜九對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的所有內(nèi)容基本持懷疑態(tài)度,那么凡是出自蒯通有關(guān)的歷史記載當(dāng)予以深究。就《史記》來(lái)看,秦楚之際,蒯通三次出場(chǎng);漢定天下后,在處死韓信后,蒯通又出場(chǎng)一次。因蒯通而產(chǎn)生的假史應(yīng)該與前三次出場(chǎng)相關(guān)。關(guān)于蒯通的身份,在其被捕前由劉邦定性曰:“是齊辯士也!眲t蒯通的身份不是韓信身邊的謀士,只是一個(gè)獻(xiàn)策者。持這種身份者,其所作所為,當(dāng)時(shí)的稱呼為以策干進(jìn),以謀求榮華富貴。蒯通兩次說(shuō)韓信,一以范陽(yáng)辯士,一以相人,表明其并非韓信的身邊幕僚,他的言辭不被韓信采用,也屬正常。

在《史記》記載的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,蒯通的說(shuō)辭有三處,第一次是為武臣說(shuō)范陽(yáng)令,后二次皆是說(shuō)韓信,菜九以為三次當(dāng)中,只有第二次說(shuō)韓信可能是真實(shí)發(fā)生的,甚至第一次鼓動(dòng)韓信攻齊都是假的。先來(lái)看看蒯通傳說(shuō)的第一次辯說(shuō),即說(shuō)范陽(yáng)令之事。在武臣為陳勝將略趙燕的戰(zhàn)事中,有范陽(yáng)人蒯通說(shuō)范陽(yáng)令的記載,據(jù)載,因蒯通之說(shuō),范陽(yáng)令降下武臣,隨后“趙地聞之,不戰(zhàn)以城下者三十馀城”。事見(jiàn)《張耳陳馀列傳》。以菜九之見(jiàn),蒯通說(shuō)范陽(yáng)令事,不能取信于世。按當(dāng)時(shí)情形,如果真是以口舌之利為作戰(zhàn)一方得到便利者,一般都要予以封賞。如陳恢說(shuō)南陽(yáng)守降沛公,侯公為漢說(shuō)楚請(qǐng)?zhí),酈生說(shuō)陳留令等等,其最終都有封侯之賞。而蒯通則不然,直至其說(shuō)韓信時(shí),仍稱其為齊人蒯通,這似乎表明此前其未有名爵。以當(dāng)時(shí)的策士行為,其目的多半是為了取得個(gè)人的功名利祿,至于天下大勢(shì),民眾疾苦等等,并不在他們的考慮之內(nèi)。以此考量,蒯通在為向范陽(yáng)進(jìn)攻的武臣軍做了如此重大的貢獻(xiàn)后,其未得寸功之現(xiàn)象實(shí)不可解。因此,蒯通的第一次亮相的真實(shí)性大有問(wèn)題。

時(shí)隔六年,也就是漢四年,蒯通再一次出現(xiàn)在歷史舞臺(tái),即說(shuō)韓信擊齊。史稱,當(dāng)時(shí)韓信為漢引兵東擊齊國(guó),還未渡平原就聽(tīng)到酈食其已經(jīng)說(shuō)服齊王與漢聯(lián)合。韓信正要退兵,蒯通鼓動(dòng)其偷襲齊國(guó),說(shuō)“將軍受詔擊齊,而漢獨(dú)發(fā)間使下齊,寧有詔止將軍乎?何以得毋行也!且酈生一士,伏軾掉三寸之舌,下齊七十馀城,將軍將數(shù)萬(wàn)眾,歲馀乃下趙五十馀城,為將數(shù)歲,反不如一豎儒之功乎?” 韓信聽(tīng)其計(jì),趁齊國(guó)不備,一舉攻克齊國(guó)都城臨淄。菜九曾作《漢滅齊戰(zhàn)役考釋》拆解過(guò)這段歷史,以為滅齊是漢的既定方針,不是韓信決定停就能停下來(lái)的。齊為反復(fù)無(wú)常之國(guó),酈生的說(shuō)和,肯定不能起到控制齊的作用,所以不能視之為漢已徹底搞定齊國(guó)了。在這種情況下,漢擊滅齊國(guó)之舉,就沒(méi)有什么不可理解的了。因?yàn)轫n信不能決定是否擊齊,故蒯通此進(jìn)說(shuō)為無(wú)據(jù),但最后人們可以借此把酈生之死的罪名加在韓信頭上,可能是此進(jìn)說(shuō)流傳開(kāi)來(lái)的效用。與蒯通說(shuō)武臣的結(jié)局一樣,蒯通并沒(méi)有因?yàn)橛写艘徽f(shuō)而取得任何功名利祿,其第二次向韓信進(jìn)說(shuō)的身份是相人。如果蒯通真的有過(guò)對(duì)韓信的第一次進(jìn)說(shuō),則韓信應(yīng)該對(duì)他有深刻印象,他又何必以相人的身份進(jìn)說(shuō)。此身份或者表明,蒯通此前與韓信沒(méi)有打過(guò)交道。試想,韓信因有定齊之功而受封為齊王,蒯通又有進(jìn)說(shuō)之功,韓信對(duì)此一點(diǎn)表示都沒(méi)有,也太說(shuō)不過(guò)去了吧?所以,將蒯通的第一次說(shuō)韓信定為杜撰,并非無(wú)據(jù)。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,蒯通三次辯說(shuō)中有二次是說(shuō)韓信,難道他就那么熱衷于為韓信謀劃嗎,當(dāng)然不是,其辯說(shuō)不過(guò)是戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)之風(fēng)的余緒故伎,旨在為自己博取功名富貴。清人管同對(duì)此事的評(píng)論可以一看。管同《蒯通論》借君子之言曰:“蒯生豈愛(ài)信?吾觀其意,大抵自為焉已耳。何以言之?當(dāng)酈生伏軾說(shuō)齊,掉三寸舌,遂下七十余城,而通復(fù)說(shuō)信以擊之。破已服之國(guó),不可謂仁;奪已成之功,不可謂智。內(nèi)以喪其謀臣,外以勞其軍旅,漢之疑信,自是始矣。使通誠(chéng)愛(ài)信,不宜出此。蓋自戰(zhàn)國(guó)秦項(xiàng)以來(lái),縱橫捭闔之徒,無(wú)恒產(chǎn)而無(wú)恒心。乘天下之有事,說(shuō)人主出金玉錦繡,以取卿相之尊。彼其人皆利天下之危,而不利天下之安;利天下之分,而不利其合也。蒯生承戰(zhàn)國(guó)之風(fēng),見(jiàn)天下之將一,自度委質(zhì)事漢,不過(guò)與陸賈、隨何、酈生、平原君等,故樂(lè)天下之瓜分,已得籍以為資,而坐收其利。其始說(shuō)信以擊齊,是將敗之于漢也,既而不成,則遂危言栗辭以觸動(dòng)之,必使其反而后已。其陰險(xiǎn)叵測(cè),蓋雖高帝為其所欺,而況其下焉者與?  嗟乎!世所貴乎謀士者,為其能以排人之難也。高帝雖雄心猜忌,蕭相國(guó)用召平、鮑生之計(jì),卒免其疑而脫于禍,使通誠(chéng)愛(ài)信,則必思所以終全之矣。說(shuō)之以三分,不聽(tīng)而遂無(wú)復(fù)計(jì),是使世之為人謀者,必使臣子叛其君父,而非是則無(wú)以自全也。彼蒯生者,抑何其不義也。”

 

蒯通第三次進(jìn)言也沒(méi)有說(shuō)動(dòng)韓信,原因我們前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),即使韓信有心按蒯通進(jìn)說(shuō)行事,他也不具備背叛劉邦的條件。從這件事也可以看出,為什么《戰(zhàn)國(guó)策》里辯士們的辯說(shuō)精彩絕倫,但很少能發(fā)揮效益的原因所在,精彩的辯說(shuō)與實(shí)際情況對(duì)不上號(hào)嘛。是否可以這樣說(shuō),在真實(shí)的歷史中,蒯氏的最大資本莫過(guò)于說(shuō)韓信了。因?yàn)檫@是有案可稽的,是韓信臨死前將其透露出來(lái)的,而劉邦本擬處死他,又為其巧辯脫禍;蛘哓嵬ň鸵赃@種可信身份,敷演出一整套戰(zhàn)國(guó)以及秦楚之際的故事。分析至此,菜九推測(cè)所謂的張良進(jìn)言,也有可能是蒯通之流的杰作,算不得定論,只是推測(cè)而已。

菜九進(jìn)而懷疑,陳平盜嫂的記載,可能也是蒯通編造的。有關(guān)陳平盜嫂的傳說(shuō),今人駁之甚多,菜九可以補(bǔ)充的是,那個(gè)謠言盛行的場(chǎng)面可能根本不成立。陳平的世家里指此事是絳灌之屬所為,而考察當(dāng)時(shí)的情況,無(wú)論是周勃還是灌嬰,當(dāng)時(shí)都沒(méi)有與劉邦在一起。陳平受劉邦重用是實(shí),盡護(hù)諸將則未必。因?yàn)殛惼脚c劉邦一見(jiàn)如故,受到信任,被派去給韓王信當(dāng)助手,亦有監(jiān)督之意。這種重用,不關(guān)劉邦身邊眾將官之事,也不應(yīng)該引起什么非議。而非議之人,居然是不在劉邦身邊的灌嬰,就更不可能了。此為當(dāng)時(shí)人傳聞?dòng)姓`之記,結(jié)果是什么呢?不在現(xiàn)場(chǎng)的人,指責(zé)一件沒(méi)有發(fā)生的事,非常搞笑,但后人竟然信以為真,中國(guó)人的不認(rèn)真?zhèn)鹘y(tǒng)非常強(qiáng)大啊。順便說(shuō)一下,整個(gè)戰(zhàn)國(guó)策里就充滿了這種事情。當(dāng)然,陳平盜嫂的記載也是有價(jià)值的,其意義在于,如果此記載屬實(shí),它就可以證明兩條虛假史料,即灌嬰當(dāng)時(shí)在在滎陽(yáng),陳平從來(lái)沒(méi)有被派去輔佐韓王信。當(dāng)然,如果另外二者為實(shí),則盜嫂之說(shuō)為偽,又何疑哉。從陳平盜嫂的編造,不禁令人想到關(guān)于張良對(duì)韓信的推薦,也有可能是蒯通編造的。所以,寥寥無(wú)多的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)史料中,還有大量甄別工作需要人們?nèi)プ霭 ?/p>

其實(shí),有關(guān)韓信的那些過(guò)于生動(dòng)的記載都是需要仔細(xì)考察的,像與李左車的談話,也不例外。像那個(gè)不見(jiàn)于《史記》的《漢書(shū)韓彭英盧吳傳》記載了韓信的著名戰(zhàn)略:“愿益兵三萬(wàn)人,臣請(qǐng)以北舉燕、趙,東擊齊,南絕楚之糧道,西與大王會(huì)于滎陽(yáng)”的記載,非常像是出自蒯通之流的手筆,太夸夸其談了嘛。

結(jié)束語(yǔ)

有關(guān)漢初歷史的原始資料本身就有很多疑點(diǎn),到了韓信這里,就更像是進(jìn)入了一個(gè)雷區(qū),而且是個(gè)多維雷區(qū),其中既有劉邦布的局,也有蒯通布的局,只要從中走一趟,很少不被炸得血肉模糊,即使是蘇東坡、王夫之這樣的大學(xué)問(wèn)家也不能免。整理漢初歷史的一大難點(diǎn)在于,現(xiàn)有的記載不可靠者為數(shù)不少,但還是要用這種不可靠的資料去推演當(dāng)時(shí)的歷史情狀。這是因?yàn)橘Y料稀缺的關(guān)系,因此,很多推演就未必能站得住腳。菜九執(zhí)意打理的韓信死案,也擺脫不了這種用有問(wèn)題的史料來(lái)推導(dǎo)史料的真?zhèn)蔚淖雠,因此若想定案,亦難矣哉。只是世上有許多事,并不能等到萬(wàn)事俱備才可以動(dòng)手去做,那樣的話,將無(wú)事可做。所以,盡管菜九知道事情不容易做,也只得硬著頭皮勉力施為。至于效果如何,各位看官不妨各自評(píng)判。

簡(jiǎn)單過(guò)一遍案情,大致是這樣的。韓信死于反叛這樁漢初大案,自古以來(lái)就不那么令人信服,因?yàn)楣俜降脑旒僖鈭D與造假痕跡實(shí)在太明顯了嘛。漢政權(quán)似乎有這方面的造假習(xí)慣。自漢滅利幾到漢滅臨江滅燕的內(nèi)容來(lái)看,漢政權(quán)有為所謂政敵定反叛罪名的愛(ài)好,這應(yīng)該是劉邦的創(chuàng)造,后被呂后信手拈來(lái),用于鏟除潛在的政治對(duì)手。應(yīng)該說(shuō),反叛這個(gè)罪名真是方便得很,似乎一定下來(lái),就可以占領(lǐng)輿論與道德的制高點(diǎn),將對(duì)手抹黑且無(wú)法申辯。如果將這種手段用之于漢集團(tuán)以外的人身上,在漢政權(quán)內(nèi)部應(yīng)該不會(huì)有什么爭(zhēng)議非議,而將其用之于漢集團(tuán)內(nèi)部,比如韓信身上,效果就未必那么好。反叛確實(shí)是個(gè)非常簡(jiǎn)潔方便的罪名,漢政權(quán)在清除異己時(shí)大量啟用了這個(gè)罪名,在當(dāng)時(shí)確實(shí)可以省掉了很多口舌,只是這樣一來(lái),就讓后世的人大費(fèi)腦筋了。漢初定罪為反叛者為數(shù)不少,但真正反叛的并不多,欲加之罪者占了一大半。像韓信的罪名也是反叛,并且官方提供的案情較臧荼等人又詳盡得多,盡管如此,韓信一案還是欲加之罪的成分更多一些。也正因?yàn)椴荒苋⌒庞谌,所以才要把酈生之死這樣不倫不類的罪名堆到韓信頭上。

在菜九看來(lái),雖然劉邦是眾望所歸地在韓信死案上負(fù)了主要責(zé)任,但他實(shí)際上也是此案的受害者。因?yàn)闊o(wú)論從他的本心,從他與韓信尚屬融洽的私交,還是從韓信所處的實(shí)際地位,劉邦實(shí)在沒(méi)有必要?dú)⒑n信而留下永世的罵名。所以,最有可能的情況是,呂后趁劉邦出征之際,為消除日后篡權(quán)的阻力而殺害了韓信。劉邦回來(lái)后,也查不出韓信反叛的證據(jù),但也不便推翻呂后的定罪及追究呂后的責(zé)任,所以在沿用既定罪名的前提下,對(duì)韓信的既往戰(zhàn)功不作任何處理,也不禁止有利于韓信的傳聞繼續(xù)流傳。又因?yàn)闈h政權(quán)刪除了一些確鑿反叛者的功績(jī),使得一些無(wú)主功績(jī)或被當(dāng)局系附或被后人想當(dāng)然地安排到韓信名下,久而久之,造成了韓信戰(zhàn)功的虛高。從這種意義上來(lái)說(shuō),這種局面的形成,也算是劉邦對(duì)韓信的冤死的一種補(bǔ)償吧。

總而言之,因?yàn)轫n信案所涉及面過(guò)寬,重新審理不僅是一件力氣活,而且因?yàn)椴豢煽康氖妨想S處都會(huì)碰到,所以也一定是一件吃力不討好的活。其中有肯定有不少失當(dāng)之處,菜九力盡于此,還望書(shū)劍等資料高手予以斧正。

題外話是,在重審韓信一案時(shí),常常也去看林案,只覺(jué)得其中高手如云,對(duì)材料的運(yùn)用無(wú)微不至。且此等細(xì)致功夫,所需心力遠(yuǎn)勝于菜九,不禁暗自慶幸沒(méi)有下力氣去搞林案。但韓信一案是否真的能搞到不給他人留余地,也是越來(lái)越?jīng)]有把握。以菜九之識(shí)力,也算盡力了,盡力了也就心安了。至于事件排比得當(dāng)與否,當(dāng)由方家斷之。

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