語文教師要擔(dān)當(dāng)起提高學(xué)生語文水平、 塑造學(xué)生高尚靈魂的重任，我認(rèn)為，一名青年語文教師，應(yīng)該具備的以下五個(gè)最重要的素養(yǎng)是：
一、必須具有良好的道德修養(yǎng)
一個(gè)青年語文教師只有不斷提高自身道德修養(yǎng)，才能面臨功利浮躁、金錢泛濫的紛紜世界而守住心靈的這一片凈土，才能在語文教育教學(xué)上真正有所作為。如果一個(gè)青年教師耐不住寂寞，經(jīng)受不了金錢的誘惑，就很難安心地默默耕耘在教育戰(zhàn)線。在語文教育中，在與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)和他人進(jìn)行交往時(shí)，教師要通過自身獨(dú)立的思想，淵博的學(xué)識(shí)，健全的個(gè)性，寬廣的胸懷，深厚的愛心，得體的談吐，瀟灑的舉止，優(yōu)雅的風(fēng)度，以及對(duì)待工作、名利、生活、挫折等的積極態(tài)度，展現(xiàn)良好的人格形象，散發(fā)強(qiáng)大的人格魅力，以自身良好的人文素養(yǎng)，潛移默化地影響學(xué)生。
二、必須熱愛教育事業(yè)
1．要有責(zé)任心
葉圣陶認(rèn)為，教師的素養(yǎng)最根本的一條是高度的責(zé)任感。教師得先肯負(fù)責(zé)任，才能談到循循善誘，師生合作。教師的這種責(zé)任感從何而來?首先來自對(duì)教學(xué)工作本身的意義的正確理解。很多時(shí)候，身教重于言教。有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是芝麻大的小事。這是一種十分錯(cuò)誤的想法。試想，幾十個(gè)學(xué)生坐在教室里滿懷期待地等教師來上課，而教師卻遲遲不來，學(xué)生會(huì)怎么想呢？教師以后還怎樣去嚴(yán)格要求學(xué)生呢？前不久，我就親眼目睹了這樣一幅情境：上課鈴響了很久，一個(gè)年輕的英語代課教師還在辦公室接聽電話，我班（七年級(jí)）的一個(gè)男生就氣沖沖地跑進(jìn)辦公室，對(duì)老師大聲嚷嚷：“上課了”。讓這位老師好不尷尬，在教師、學(xué)生中都造成了不好的影響，導(dǎo)致這信年輕老師上課時(shí)總有個(gè)別學(xué)生調(diào)皮搗蛋。青年教師的責(zé)任心要從一點(diǎn)一滴做起，切勿因善小而不為，惡小而為之。強(qiáng)烈的責(zé)任心是教師高尚的職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。
2．要有敬業(yè)精神
如果一個(gè)教師興趣不在教育事業(yè)上，心不在教育教學(xué)上，必然出工不出力，必然誤人子弟，害人又害己，不如早點(diǎn)離開教育崗位，去從事他喜愛的職業(yè)，于人于己都有利。你自己都沒有責(zé)任心，以怎么能要求學(xué)生用心認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？
要當(dāng)好一個(gè)語文教師，對(duì)自己的教育教學(xué)工作要飽含熱情、全身心熱愛和持久的興趣。我們只有對(duì)自己所從事的語文教育工作有濃厚的興趣和高度的敬業(yè)精神，才會(huì)對(duì)工作進(jìn)行鉆研，并在鉆研中有所發(fā)現(xiàn)，有所突破，有所前進(jìn)，才會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)工作、促進(jìn)工作的永恒動(dòng)力。
3．要有愛心
要愛事業(yè)，愛學(xué)生，愛語文，并激情涌動(dòng)，親其道，信其師；也可說愛其師，信其道
一句話就是要熱愛學(xué)生。
教師是一個(gè)平凡的職業(yè)，教育是一個(gè)偉大的事業(yè)。 無論是古代“有教無類，因材施教”的偉大的教育家、思想家孔子，還是“捧著一棵心來，不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生，抑或是一生從教，有著傳奇色彩的中國當(dāng)代教育改革家魏書生老師，他們無一不是憑著一顆“愛心”來奏響生命的樂章，在平凡的崗位上成就了偉大的事業(yè)。因此，優(yōu)秀的語文教師必須具有一顆熱愛學(xué)生的心靈，沒有愛心的教師，哪怕具有再高深的專業(yè)知識(shí)也是一名庸師。現(xiàn)今在應(yīng)試教育下，常有一些教師為了維護(hù)自己所謂的尊嚴(yán)，為了在學(xué)生心中建立起所謂的威信，為了追求所謂的高分，急功近利，常常去譏諷、辱罵、體罰甚至趕走一些學(xué)生；其實(shí)這些教師在塑造所謂的尊嚴(yán)、威信的同時(shí)，已付出了得不償失的巨大代價(jià)，即自身形象的嚴(yán)重?fù)p害。因此哪里愛心洋溢，哪里的教育就會(huì)生機(jī)勃勃。
三、必須具有良好的專業(yè)修養(yǎng)
著名語文教育家劉國正先生說過這樣一句話：“語文教師自身的修養(yǎng)，在教學(xué)中所起的作用是巨大的，甚至可以說是起決定作用的，自身修養(yǎng)不夠，教學(xué)方法再講究，效果也有限；反之，教起來會(huì)左右逢源，事半功倍�！蔽�19歲畢業(yè)分配從教時(shí)，那時(shí)經(jīng)濟(jì)緊張，買不起教案之類的教學(xué)資料，而且教學(xué)資料又很少，有錢也難以買到，手中只有一本薄薄的教學(xué)參考書。于是上課幾乎都是逐段逐文串講，瑣細(xì)而無教法。自己累得要命，可是效果卻不太好。后來向前輩請(qǐng)教，才明白：要做好一個(gè)教師，單憑自己的滿腔熱情是不夠的，還必須要學(xué)會(huì)借鑒，盡快掌握先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法，養(yǎng)成扎實(shí)的語文教學(xué)功底，真正讓教學(xué)敲打在學(xué)生的心坎上。
語文教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)，構(gòu)建合乎時(shí)代要求的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學(xué)知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而更強(qiáng)調(diào)“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。這種新的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要由三個(gè)層面組成。
首先，最基礎(chǔ)的層面是“有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)”。語文教師要利用自身豐富的人文知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，以一種透辟的辯證觀，對(duì)各種文化進(jìn)行選擇、整合，有效地引導(dǎo)、教育學(xué)生，在充當(dāng)文化傳承者角色的同時(shí)也充當(dāng)文化構(gòu)建者的角色。
第二個(gè)層面是掌握2-3門學(xué)科專業(yè)知識(shí)。首先，作為一名語文教師應(yīng)該對(duì)本學(xué)科相當(dāng)熟悉。具備基本的語文專業(yè)知識(shí)，如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、中國文學(xué)史、外國文學(xué)史、文藝?yán)碚�、寫作學(xué)等，是評(píng)價(jià)一個(gè)語文教師功底如何的基本標(biāo)準(zhǔn)，我們?cè)诖藦?qiáng)調(diào)的是語文教師對(duì)于這些知識(shí)的真正內(nèi)化與善于運(yùn)用。其次，新世紀(jì)的語文教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的1-2門其它學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的，也可以是與語文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的，主要由教師自己的特長(zhǎng)與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識(shí)，一方面可以作為語文教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使語文教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。同時(shí)也是語文教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件�？傊�，新世紀(jì)的語文教師不再僅僅是語文學(xué)科方面的專家，更是一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開闊眼界的學(xué)者。
第三個(gè)層面是“教育學(xué)科類”知識(shí)。它主要由“幫助教師研究的專門知識(shí)”構(gòu)成，具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。新世紀(jì)的語文教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)可以幫助語文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)來了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)語文教學(xué)，選擇語文教學(xué)方法，有效組織語文教學(xué)活動(dòng)。掌握了基本的教育學(xué)科類知識(shí)可以避免盲目性，提高語文教學(xué)效率，而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。
這種復(fù)合型的三個(gè)層面的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一種不可分割的整合體。它的具體外現(xiàn)將是語文教師教育行為的“科學(xué)性”“藝術(shù)性”“個(gè)人獨(dú)特性”以及教師精神世界的“豐富性”和“發(fā)展性”。
四、要具備一定的能力素養(yǎng)
新時(shí)期語文教師的能力素養(yǎng)不僅僅包括一般能力，如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達(dá)能力、正確處理教材和組織教學(xué)活動(dòng)的能力、合理的板書設(shè)計(jì)能力等，而且包括反映新世紀(jì)要求的特殊能力。
①教育教學(xué)基本技能：理解教材、整合資料、備課、寫教案、寫教學(xué)反思、設(shè)計(jì)板書、組織教學(xué)、命制試題、因材施教等能力。語文教學(xué)要充分體現(xiàn)課程改革的實(shí)質(zhì)。要能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇接受、探索、模仿、體驗(yàn)等豐富多樣的適合個(gè)人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式。 “熟讀深思子自知”是一種自主學(xué)習(xí)，“青山正補(bǔ)墻頭綠”是一種合作學(xué)習(xí)，“語不驚人死不休”是一種探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谧灾�、合作、探究學(xué)習(xí)中，成為一個(gè)有作為的人……課堂上出現(xiàn)的不是“教”的盛景，而是“學(xué)”的熱情，是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、互教互學(xué)的生機(jī)勃勃的場(chǎng)面。新的課堂教學(xué)不再是枯燥的重復(fù)勞動(dòng)，每一堂課既充滿了挑戰(zhàn)性，又富有成就感。
②要有現(xiàn)代化教學(xué)手段的操作能力
③要有開拓創(chuàng)造能力，這是整個(gè)能力素養(yǎng)的核心所在。
五、必須具有終身學(xué)習(xí)的觀念
“教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水。”會(huì)學(xué)習(xí)，是語文教師的基本素養(yǎng)。中學(xué)語文教師必須不斷強(qiáng)化“內(nèi)功”，具有了深厚的“內(nèi)功”，就“如木之有根，如燈之有膏，如魚之有水，如農(nóng)夫之有田，如商賈之有財(cái)”，才會(huì)在教學(xué)中得心應(yīng)手，駕輕就熟。
要會(huì)讀，有選擇地讀，系統(tǒng)地讀。中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的精神財(cái)富，它猶如一座取之不盡的寶藏，積淀著智慧結(jié)晶，映射著理性光輝。而那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦，更如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，要上知天文，下知地理；三教九流，諸子百家，皆有所識(shí)；文化常識(shí)，古今名篇，無一不曉；古典詩詞，名篇名句，要信手拈來。只有做到“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)”，切實(shí)提高自己，更新知識(shí)，語文教學(xué)才能得心應(yīng)手，游刃有余。
面對(duì)“生有涯，而知無涯”的知識(shí)社會(huì)，面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，語文教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展，恐非易事�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！币ＷC學(xué)生掌握真正知識(shí)，教師必須保持開放的心態(tài)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)；不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思；不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，用科學(xué)方法、科學(xué)理論來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)，才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，所傳授的知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能真正地促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展。
由于教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過程，故要求教師不僅要學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還要具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，不僅要促進(jìn)教育教學(xué)能力發(fā)展，還要促進(jìn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的全面提升。
④要有一定的教育科研能力和自我進(jìn)修能力。
教學(xué)心得和論文、課題研究（一個(gè)不搞科研的教師，不可能成為一名名教師，教師應(yīng)以研究者的姿態(tài)出現(xiàn)在素質(zhì)教育的舞臺(tái)上，從自己的教育教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)行研究。早在本世紀(jì)七十年代，英國著名的課程教學(xué)者斯騰豪斯就倡導(dǎo)了“教師即研究者”運(yùn)動(dòng)，把教師研究的重要性推到了醒目的位置。我國著名教育家葉圣陶先生也曾說過：“語文教學(xué)的實(shí)踐者是教師，因此，研究語文教學(xué)如何改進(jìn)，語文教師責(zé)無旁貸�！�
⑤要有“理解他人和與他人交往”的能力、自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等
胡志華
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