《春江花月夜》導(dǎo)學(xué)案 (人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間：2016-3-17 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo) 1、賞析詩(shī)歌的景、情、理，提高理解詩(shī)歌的能力。

2、提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌意境。

3、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀中感受詩(shī)歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn) 展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌意境。

詩(shī)歌中景、情、理如何有機(jī)地融合在一起的。

教法誦讀法合作探究

過(guò)程學(xué)案內(nèi)容教學(xué)備注

自主學(xué)習(xí) 一、學(xué)前磨劍：

1、什么是詩(shī)歌的意象？

作品中所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”，即為

客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”，“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。

2、什么是詩(shī)歌的形象？

詩(shī)歌的藝術(shù)形象就是詩(shī)歌中所展示出來(lái)的生活圖景,一般可分為人物形象即人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）,自然景物形象即景景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景物）和客觀事物的形象即物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）

人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）

景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景物）

物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）

3、什么是詩(shī)歌的意境？

“意境”也叫境界，所謂“意”，是指詩(shī)人的思想情感，是詩(shī)人在理解和認(rèn)識(shí)生活的基礎(chǔ)上的主觀感受；所謂“境”，是詩(shī)人所描繪的客觀事物，即鮮明的生活圖畫(huà)，是從大量現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的，富有特征的藝術(shù)形象。兩者相互滲透，形成和諧的統(tǒng)一體。因此，所謂“意境”是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)人中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

4、意象與意境是否相同？

意象與意境既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)�！耙庀蟆笔窃�(shī)人的思想感情與客觀物象的融合；“意境”則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造與聯(lián)綴所構(gòu)成的一種充滿(mǎn)詩(shī)意的藝術(shù)境界。

　　“境生于象外”，意境由意象的總和中產(chǎn)生，意境是整體的、空靈的；“意象”是局部的、具體的。

　　詩(shī)歌的鑒賞只有通過(guò)“意象”這把鑰匙，讓讀者去開(kāi)啟，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的意境。

鑒賞詩(shī)歌只有從“意象”入手，領(lǐng)悟到詩(shī)的“意境”才能更準(zhǔn)確地把握好作者的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。

二、作家作品：

1、作者介紹及背景提示

（一）、作者：

張若虛，唐代揚(yáng)州人，初唐詩(shī)人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩(shī)風(fēng)上厭惡六朝以來(lái)的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠(yuǎn)意境。

（二）、解題：

《春江花月夜》為樂(lè)府詩(shī)。作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式，以和諧的歌調(diào)，點(diǎn)染出祖國(guó)錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景，抒寫(xiě)了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，抒情幽怨纏綿，言之有物、開(kāi)拓了詩(shī)歌的高遠(yuǎn)意境和格律，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一，為寫(xiě)景、敘事、抒情融合一體的詩(shī)歌，鋪墊了基礎(chǔ)。對(duì)詩(shī)歌的繼承和發(fā)展，影響極為深遠(yuǎn)。被聞一多先生譽(yù)為：“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟成大家”。

合作探究一、導(dǎo)入：

自古以來(lái)，月亮一直是文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象，是個(gè)永恒的主題，其中傾注了他們的愛(ài)恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷歷程。所以說(shuō)，月亮在中國(guó)文化中的象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時(shí)，月亮也是人類(lèi)相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。同時(shí)，那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。

當(dāng)我們遙望夜空，看見(jiàn)朗朗明月之時(shí)，心中總會(huì)引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》中的詩(shī)句 '海上生明月，天涯共此時(shí)。'，李白的《靜夜思》中的詩(shī)句'床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)'，以及杜甫《月夜憶舍弟》中的詩(shī)句'露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明'等等等等……描寫(xiě)月亮的詩(shī)句，不勝枚舉。而在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，就有這樣一位詩(shī)人，因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽?shī)壇的千秋美名，這位詩(shī)人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩(shī)便是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。今天，就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

二、通讀全詩(shī)，找出詩(shī)中的意象。

春江、潮水、明月、芳甸、流霜、白沙、等等

三、導(dǎo)與學(xué) （重在能抓住意象進(jìn)行想象和聯(lián)想，展現(xiàn)意境，體悟情感。不拘泥答案的完全一致性）

（一）、賞析前8句;

1、找出這8句;詩(shī)中的意象，運(yùn)用你的聯(lián)想和想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這八句的意境。

明確：春江的潮水涌動(dòng)，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉，這時(shí)一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

2、賞析名句

春江潮水連海平，海上明月共潮生

明確：“生”，生長(zhǎng)。潮水上漲，明月隨潮水涌動(dòng)生長(zhǎng)上升。“生”字賦予明月以生命，寫(xiě)出了月隨潮生的動(dòng)態(tài)之美。表達(dá)出詩(shī)人的欣喜之情。

小結(jié)：這首詩(shī)從春江月夜的美景入筆，依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。

3、生自由誦讀體悟

（二）、賞析詩(shī)歌9--16句。

1、“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”營(yíng)造了怎樣的意境？

明確：詩(shī)人身處江天一色，毫無(wú)纖塵的純凈之境

2、思考：詩(shī)人此時(shí)不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想，他思索了哪些問(wèn)題？

明確：詩(shī)人身處江天一色，毫無(wú)纖塵的純凈之境，不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想：究竟是誰(shuí)最先在江畔看見(jiàn)這明月呢？江月又在什么時(shí)候開(kāi)始照著人呢？人生代代綿延無(wú)已，但江月卻年復(fù)一年沒(méi)有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。

2、“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”中 “只”，有些版本寫(xiě)作“望”字，你覺(jué)得作“只”字還是作“望”好？

明確：人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。感慨中有一絲惆悵，但并不頹廢與絕望，因?yàn)樵?shī)人畢竟生活在唐代，畢竟有找到發(fā)展機(jī)遇的可能性，因此詩(shī)人只是點(diǎn)到為止。

3、生誦讀領(lǐng)悟作者的思索

（三)、賞析17--28句

1、這幾句寫(xiě)的是什么？

明確：思婦懷念游子。

2、“ 白云一片去悠悠 ”主要運(yùn)用了什么手法？

明確：象征。飄來(lái)飄去，無(wú)落腳之地的白云象征終日漂泊的游子。

3、“誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓�！币痪溥\(yùn)用了什么手法？

明確：互文。家家今夜扁舟子，處處相思明月樓。極言離愁之廣，家家有相思，家家有離愁。

4、“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)，玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”這四句中主要運(yùn)用了什么修辭手法？

明確：擬人。月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁?lèi)澓兔糟?nbsp;

5、“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”表達(dá)出思婦什么樣的感情？

明確：惆悵、無(wú)奈。

6、誦讀17--28句，品悟情感。

（四）賞析最后8句

1、這幾句主要寫(xiě)了什么？

明確：游子思婦

2、“江水流春去欲盡”中“流春”有何豐富意蘊(yùn)？

明確：（1）季節(jié)的變換，春天消逝。

（2）人生美好年華的消逝。表達(dá)出游子深深的思?xì)w情緒。

（3）“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”結(jié)尾運(yùn)用了何種方式？有何好處？

明確：運(yùn)用以景結(jié)尾方式，不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

4、誦讀最后 8句，體悟情感。

四、理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：

（一）寫(xiě)明月照耀下的江水花林的絢麗景觀。為下面對(duì)景抒情打下基礎(chǔ)。（景物美）

（二）由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系，以明月長(zhǎng)照對(duì)照人生短暫，抒寫(xiě)心中的感嘆。（哲理美）

（三）由感嘆人生進(jìn)而抒寫(xiě)思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬．（情感美）

五、詩(shī)歌中景、情、理如何有機(jī)地融合在一起的？

明確：詩(shī)人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對(duì)比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩(shī)固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來(lái)并不頹廢。它表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)青春年華的珍惜，以及對(duì)宇宙、人生的探索，境界是相當(dāng)開(kāi)闊的。詩(shī)歌的表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。

1、表達(dá)方式是詩(shī)人表達(dá)思想感情的重要手段，常見(jiàn)的有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。

2、表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法，是指詩(shī)歌的章法和技巧，包括賦、比、興；渲染，襯托，對(duì)比，用典，象征，虛實(shí)】、抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。

3、修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。

課堂檢測(cè)

春江潮水連海平，。

江畔何人初見(jiàn)月，。，江月年年望相似。

白云一片去悠悠，。誰(shuí)家今夜扁舟子，。

，應(yīng)照離人梳妝臺(tái)。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，。

江水流春去欲盡，。