古詩(shī)肩負(fù)著傳承歷史文化的重任，是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，中學(xué)老師對(duì)古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)很重視。新課標(biāo)教材中有不少古詩(shī)，在新課標(biāo)環(huán)境下如何深入淺出地進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，從而消除學(xué)生的畏難心理，如何有效地提高詩(shī)歌教學(xué)的課堂效率，從而提高學(xué)生的解題能力，這就成為了我們?cè)姼杞虒W(xué)中亟待關(guān)注的問(wèn)題。我認(rèn)為，詩(shī)歌的有效教學(xué)可以嘗試一下以下幾種方法：
一、對(duì)比教學(xué)法
即在講授某一首詩(shī)時(shí)，引入具有對(duì)比性的另一首或幾首詩(shī)歌進(jìn)行比較鑒賞。這種方式如果運(yùn)用得當(dāng)、指導(dǎo)得法，不僅有助于學(xué)生對(duì)課文選篇特點(diǎn)的理解，更有助于擴(kuò)大學(xué)生視野，增加了詩(shī)歌鑒賞課的容量，也能讓學(xué)生在對(duì)比中去體味詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感，給他們以思想上和方法上的啟迪。
如：蘇軾是豪放詞人的代表，在教授他的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我們就可以將這首詞和他的《江城子》對(duì)比著閱讀：
念奴嬌赤壁懷古 江城子
風(fēng)格 豪放 婉約
內(nèi)容 借古抒懷 悼亡詞
基調(diào) 感情激蕩氣勢(shì)雄壯 情意纏綿凄涼哀婉
情感 積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨 對(duì)亡妻的深沉的思念和執(zhí)著不舍的深情
又如在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，我嘗試引入曹操的《觀滄海》和毛澤東的《浪淘沙北戴河》進(jìn)行對(duì)比，其作者在寫(xiě)作時(shí)都正值秋季。一個(gè)是漂泊潦倒者，一個(gè)是志得意滿(mǎn)者，詩(shī)歌中反映出的情懷是不同的。
登高 觀滄海 浪淘沙北戴河
寫(xiě)作時(shí)的自然季節(jié) 秋 秋 秋
寫(xiě)作時(shí)的人生季節(jié) 秋 秋 秋
人生境遇 潦倒多病 壯志在胸 已作江山主
景語(yǔ) 悲涼蕭條 雄偉壯闊 積極向上
情語(yǔ) 悲 壯 雄
情景交融 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
詩(shī)歌教學(xué)中可以用來(lái)對(duì)比鑒賞的還有很多。通過(guò)對(duì)比，我們能夠讓學(xué)生對(duì)作品本身、詩(shī)人情感、時(shí)代特征有著更深刻和全面的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生自主地品味鑒賞詩(shī)歌、掌握詩(shī)歌鑒賞的方法和技巧，從而提升高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題能力有著很大的幫助。
二、探尋規(guī)律法
現(xiàn)代多數(shù)學(xué)生不愿意或不滿(mǎn)足于只記背些名篇名句，他們喜歡探究些問(wèn)題，解釋這些問(wèn)題來(lái)滿(mǎn)足自己迫切需要的成就感。中國(guó)古詩(shī)中，有很多規(guī)律性的東西對(duì)于有一定文化修養(yǎng)的作者或閱讀者來(lái)說(shuō)是心照不宣的，有的后人進(jìn)行了闡釋研究，有的無(wú)人道明。對(duì)這些內(nèi)容加以研究破解，既符合學(xué)生們的能力層級(jí)，又很能滿(mǎn)足他們的成就感，激發(fā)起他們學(xué)校古典詩(shī)詞的興趣。
在高中教材有《說(shuō)“木葉”》一文，課文就古典詩(shī)詞中“樹(shù)”與“木”兩詞的使用效果差別作了如下分析：
樹(shù) 木
特征 繁茂的枝葉
枝葉綠色、樹(shù)干褐綠色 木質(zhì)的樹(shù)干、落葉的因素
黃色、干燥的感覺(jué)
意味 飽滿(mǎn) 疏朗
場(chǎng)合 滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng)、濃蔭密密層層 秋風(fēng)葉落
受此啟發(fā)，我讓同學(xué)們嘗試分析了古典詩(shī)詞中“舟”和“船”的不同，先讓學(xué)生把自己能想到的有關(guān)“舟”字或“船”字的詩(shī)句羅列如下：
有關(guān)“舟”字的詩(shī)句：
荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人。
停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。
倚棹春江上，橫舟石岸前。
水淺舟且遲，淮潮至何處。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
同是逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。
……
有關(guān)“船”字的詩(shī)句：
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙船泊走泥丸！
窗含西嶺千秋雪.門(mén)泊東吳萬(wàn)里船！
去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒，
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
……
然后引導(dǎo)他們也從特征、意味、場(chǎng)合三方面對(duì)這兩詞所蘊(yùn)含的意思加以品味，學(xué)生們饒有興趣，很快就得出了有見(jiàn)地的結(jié)論：
舟 船
特征 小樸素 大設(shè)備齊全
意味 蕭索漂泊孤獨(dú)飄逸簡(jiǎn)陋清高 豪華安逸壯闊
場(chǎng)合 旅途歸人宦游羈旅 少有主觀意味（有時(shí)為押韻需要）
三、梳理積累法
指導(dǎo)學(xué)生做好知識(shí)的梳理和積累工作對(duì)于學(xué)好古詩(shī)文是非常重要的。如果沒(méi)有對(duì)知識(shí)的梳理，不注重積累，老師引導(dǎo)得再好，學(xué)生思維再活躍，學(xué)生最終收獲是很少的，隨學(xué)隨忘。沒(méi)有知識(shí)的鋪墊，能力也很難進(jìn)一步提高。新課標(biāo)明確要求學(xué)生“能?chē)@所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的過(guò)程中，注重梳理”,并將“積累整合”作為能力發(fā)展的第一層級(jí)。就筆者個(gè)人體會(huì)，古詩(shī)文學(xué)習(xí)到一定數(shù)量，就要有計(jì)劃地知道學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的梳理工作。使學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)文不是一個(gè)個(gè)散落于記憶中的點(diǎn)，而是一條條鏈。這樣應(yīng)用之時(shí)，不論抓住鏈條上的哪一段，都能輕松獲取一個(gè)系列的知識(shí)。
如一次報(bào)紙上有篇文章說(shuō)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在中學(xué)生周記中涉及最多的三種情感是“愁情”“愛(ài)情”和“友情”，我于是就指導(dǎo)學(xué)生分類(lèi)收集有關(guān)這些情感的詩(shī)句，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析鑒賞。
愁情：詩(shī)人筆下的愁既可以是直白的“舉杯消愁愁更愁”，也可以藝術(shù)化地比喻為“恰似一江春水向東流”，還可以夸張為“白發(fā)三千丈”，進(jìn)而“愁”也有了重量--“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁……”
愛(ài)情：“窈窕淑女，君子好逑”是一種心儀，“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”是兩情相悅的游戲，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”是生離，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”是死別……
友情：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)光無(wú)故人”是多么豪放，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”是多么純潔，“惟有相思似春色，江南江北送君歸”又是多么誠(chéng)摯……
誦記詩(shī)歌是“買(mǎi)菜”，歸類(lèi)分析是“擇菜”，寫(xiě)作應(yīng)用是“做菜”。由于有了分類(lèi)收集，學(xué)生們?cè)趯?xiě)作中很容易選取合適的相關(guān)名句來(lái)增加文章的文化氛圍。文章上了檔次，反過(guò)來(lái)又促使學(xué)生主動(dòng)地去讀記更多的古詩(shī)詞。
四、專(zhuān)題研究法
新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”。
在古詩(shī)文教學(xué)中，結(jié)合課本內(nèi)容，可以對(duì)現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)恼�，設(shè)計(jì)幾個(gè)研究專(zhuān)題。專(zhuān)題研究法，可以更有效地實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求。如可以設(shè)計(jì)一下幾個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題，即《草綠長(zhǎng)門(mén)掩，青苔永巷幽--中國(guó)古代詩(shī)歌中的棄婦形象》《今月曾經(jīng)照古人--“月”這一意象中國(guó)古代詩(shī)歌中的作用》《自將磨洗認(rèn)前朝--走近懷古詩(shī)》《相約黃昏后，心要走，人難留。--我看離別詩(shī)》。這幾個(gè)題目全取自課本，而課本上有沒(méi)有其中任何一個(gè)現(xiàn)成題目，全是以教材為平臺(tái)，大膽取舍演繹出的，對(duì)這些課題的研究很適合展示學(xué)生多方面的才能。
與探尋規(guī)律法相比，專(zhuān)題研究法適合較大的題目，采用研究性學(xué)習(xí)的組織管理辦法，強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的分工協(xié)作，重視研究過(guò)程，其操作難度要大，成果學(xué)術(shù)價(jià)值更高。
在組織《自將磨洗認(rèn)前朝--走近懷古詩(shī)》課題研究，可以先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律--即中國(guó)古代懷古詩(shī)多以三國(guó)人物或六朝風(fēng)物為平臺(tái)或依托，然后同學(xué)們分組去查閱資料、上網(wǎng)搜索、整理資料、小組討論、質(zhì)疑研究，然后完成結(jié)題報(bào)告。最后，得出一個(gè)結(jié)論：以三國(guó)為切入點(diǎn)的懷古詩(shī)更多的是再慨嘆古人雄偉功業(yè)的同時(shí)抒發(fā)自己壯志難酬的憤懣；以南朝為依托的懷古詩(shī)則更多地慨嘆繁華不再，時(shí)間無(wú)情。
這種專(zhuān)題研究法教學(xué)，只要引導(dǎo)得法，加強(qiáng)管理，他們往往能深入體味詩(shī)歌意境，深入詩(shī)人內(nèi)心，得出很精辟的結(jié)論。
以上四種方法分別從不同角度總結(jié)了本人在古詩(shī)有效性教學(xué)中的一些探索、嘗試。這四種方法并不是相互割裂的，而是你中有我、我中有你，互為依存。其核心目的就是使學(xué)生能學(xué)古詩(shī)、愛(ài)古詩(shī)、用古詩(shī)，在學(xué)、愛(ài)、用的過(guò)程中使學(xué)生的知、情、意全面發(fā)展，創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。
【主要參考文書(shū)目】
1、 王世群《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究與實(shí)踐》2006年11月
2、 楊智《高中新課程怎樣教語(yǔ)文》2008年8月
顧蕊
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