在有些野史里,說(shuō)田妃做到了西宮皇娘,稱其為田后。她頗受崇禎寵信。后因各地動(dòng)亂,明王朝內(nèi)外交困,作為一把手的崇禎整天愁眉苦臉,寢食難安。有時(shí)接到地方上告急文書,束手無(wú)策,以至失聲痛哭。見(jiàn)到三千粉黛,也理都不理。
田后并不在意自己失寵,卻非常擔(dān)憂皇帝的身心,為討好他,想盡辦法,總不見(jiàn)效。她宮中有個(gè)閨蜜,建議:你娘家新進(jìn)了個(gè)陳圓圓,人見(jiàn)人愛(ài),何不讓她給皇帝獻(xiàn)歌,或許可以解憂。田后覺(jué)得這是好主意。趕緊回家與老父親商量,可否把國(guó)色天香的陳圓圓作為獻(xiàn)禮。田畹理解女兒此舉是為取悅天子,考慮到崇禎畢竟是自己的大靠山,一旦病倒,后果不堪設(shè)想。只得忍痛割愛(ài)。挑了個(gè)好日子,找了個(gè)理由,親自領(lǐng)陳圓圓拜見(jiàn)皇帝。
崇禎見(jiàn)了跟在田畹身后的陳圓圓,覺(jué)得名不虛傳。陳圓圓的美名早己傳遍朝野。與宮中嬪妃相比,別有一種說(shuō)不出的風(fēng)韻。崇禎頓時(shí)有點(diǎn)暈。據(jù)《吳三桂演義》描述,田畹雖老,并不糊涂,很會(huì)講話:“此女雅善歌笙,并工詩(shī)畫,超凡仙品。藩府不敢私有,特進(jìn)諸皇上。”偏偏此時(shí)又有州府失陷的消息傳來(lái),崇禎立馬沒(méi)了心情,搖頭嘆息:“此女誠(chéng)佳人。但朕以國(guó)家多故,未嘗一日開(kāi)懷,故無(wú)及此。國(guó)丈老矣,請(qǐng)留殊色以?shī)誓耗,可也!?/p>
我估計(jì),崇禎一定想過(guò)后果:在此危急之際,如果收了此禮,必將背上好色誤國(guó)的罪名,還怎么讓沙場(chǎng)血戰(zhàn)的將士心服口服?此時(shí)崇禎急需的治病良藥,不是女色,而是捷報(bào)。愛(ài)江山就別愛(ài)美人。崇禎拎得清輕重的。于是再也不看陳圓圓一眼。只向田畹揮揮手,就低頭批改公文了。
揭秘:崇禎皇帝為何拒絕陳圓圓入宮為妃?
田畹見(jiàn)皇帝謝絕,只得帶著陳圓圓回家。他并未感到失落?赡苓有幾分失而復(fù)得的驚喜。感到失落的是陳圓圓。天降喜訊,她原本以為自己真能棲上帝國(guó)最高枝,一夜未睡,晨起即精心打扮,料任何男人都擋不住這誘惑。卻沒(méi)想到,崇禎真夠另類的,都沒(méi)給自己施展歌喉的機(jī)會(huì)。原本要給他解憂的幾首新曲,算是白準(zhǔn)備了。一想到自己還要終日陪伴田畹這老朽,圓圓真有些傷心呢
在類似的野史里,崇禎與陳圓圓有過(guò)一面之緣。有的版本還傳得更邪乎,說(shuō)陳圓圓曾入宮教習(xí)嬪妃聲樂(lè),后因國(guó)事垂危才遭遣返。
假若那一天,陳圓圓真被留下了,是否哄得崇禎開(kāi)心呢?不管怎么樣,李自成終究要打進(jìn)來(lái)的。只是,陳圓圓恐怕就遇不見(jiàn)吳三桂了。
正是在陳圓圓被崇禎拒絕的失意之際,吳三桂出現(xiàn)了。他是慕名來(lái)田府拜訪的。田畹不知其別有用心,又拿圓圓向來(lái)賓炫耀,讓她侍宴獻(xiàn)唱!秴侨鹧萘x》一書,把初相逢時(shí)的情景描繪得活色生香:“圓圓細(xì)移蓮步,輕款而出,向吳三桂深深一躹。吳三桂一面舉手相讓,卻移過(guò)身來(lái)看那圓圓,但見(jiàn)那生得:眼如秋水一泓,眉似春山八字。面不脂而桃花飛,腰不彎而楊柳舞。盤龍髻好,襯來(lái)雨鬢花香,落雁容嬌,擲下半天風(fēng)韻。衣衫飄舞,香風(fēng)則習(xí)習(xí)怡人;裙帶輕拖,響則叮叮入韻。低垂粉頸,羞態(tài)翩翩;乍啟珠唇,嬌聲滴滴。若非洛水仙女下降,定疑巫山神女歸來(lái)!眳侨鹂戳T,覺(jué)得她艷名,真也聞名不如見(jiàn)面。
我等沒(méi)有吳三桂的眼福,見(jiàn)不到陳圓圓的面了。若實(shí)在無(wú)從想像陳圓圓究竟有多美,何以傾國(guó)傾城,就看看以上抄錄下來(lái)的這段文字吧。哪是圓圓啊,簡(jiǎn)直是洛神。
自此以后,吳三桂就跟丟了魂似的,三天兩頭往田府跑,弄得田畹都煩了。三桂最終向田畹道明來(lái)意,并獻(xiàn)上重禮,苦苦哀求。田畹不想得罪這位正當(dāng)紅的邊關(guān)大將,假大方地承諾:只要陳圓圓也有此意,老夫還是有成人之美的。沒(méi)想到陳圓圓同意了。還反過(guò)來(lái)勸田畹借此拴牢國(guó)之柱石吳三桂。田畹確實(shí)憐惜陳圓圓,想自己風(fēng)燭殘年,不是她持久的依靠,不如撒手,放她去找一個(gè)好去處。
如果后來(lái)沒(méi)有李自成橫插一杠子,吳三桂與陳圓圓,也算英雄美人的般配故事。這李自成也真是的,京城美女那么多,加上你又占了崇禎的皇宮,接手了三千粉黛,還不夠消受啊,偏偏還要橫刀奪愛(ài),搶吳三桂的小老婆。只能這么解釋:一方面是陳圓圓美得非別人可比,另一方面,看來(lái)這李自成骨子里也是個(gè)“追星族”,喜歡有名氣的歌星。陳圓圓當(dāng)初沒(méi)嫁成崇禎皇帝,卻遭到一個(gè)偽皇帝,大順皇帝搶親。看來(lái)她命中注定跟紫禁城有不解之緣,要進(jìn)去住那么幾天。
1939年拍攝的崇禎皇帝自縊的槐樹(shù)及下馬碑【傳說(shuō)崇禎自縊前手刃子女及皇后,長(zhǎng)嘆:“愿汝等生生世世,勿生帝王之家。”同時(shí)對(duì)滿朝文武頗有怨言:“朕非亡國(guó)之君,臣是亡國(guó)之臣……皆諸臣誤朕!焙苊黠@是在推卸自己的責(zé)任。李自成圍城后,崇禎親自敲鐘召集文武百官前來(lái)商議,無(wú)一人聽(tīng)使喚。大家避之猶恐不及。明朝的最后一位皇帝,真正成了孤家寡人。尋死時(shí)身邊只有一個(gè)小太監(jiān)相隨。其尸骨被幾位當(dāng)?shù)厥考潖拿荷降摹白锘薄鄙辖庀,裝在合伙湊錢買的廉價(jià)柳木棺里運(yùn)至昌平,草葬在早夭的貴妃田氏墓地!
在《吳三桂演義》里,李自成見(jiàn)玉肌花貌的陳圓圓雖在悲苦之中,不失妖嬈之態(tài),不禁動(dòng)了將之充作押寨夫人的念頭:“吾閱女子多矣!未見(jiàn)有如此妍麗者!此楚莊王所謂世間之尤物乎!吾若得此人,以充妃嬪,平生之愿足矣!”他仿佛忘了闖進(jìn)京城來(lái)干什么的,好像就是為了遭遇這價(jià)值連城的佳人,讓她知道自己是誰(shuí)。一旁的軍師李巖相勸:“大王之言差矣。自來(lái)美女,一笑傾城,再笑傾國(guó)。愿大王勿萌此心,以國(guó)事為重。方不負(fù)臣等跋涉相從之意。今為大王計(jì),宜將吳襄,陳圓圓及其家屬人等送還吳三桂,則三桂之感大王深矣。那時(shí)不患三桂不為我用也。”李自成不采納李巖之計(jì)謀,只顧跟美女套近乎:“吾聞汝從三桂為慕其英雄也。今國(guó)破家亡,三桂未能以一矢相援救,吾獨(dú)能踏平陜晉,掃凈燕云,唾氣而取北京,我之英雄較三桂若何?汝若舍三桂而從我,當(dāng)不失妃嬪之貴!标悎A圓的答復(fù)很精彩:“大王此舉如志在與朱明共爭(zhēng)江山,自應(yīng)以仁義之師,救涂炭之苦,若以一時(shí)聲勢(shì),奪人之愛(ài),而損人之節(jié),固失人心,又誤大事,愿大王勿為之!闭f(shuō)罷唯俯首不仰視,巧妙地潑了李自成一盆冷水。
因其言既合情又在理,李自成倒也無(wú)話可說(shuō)。但他仍然舍不得釋放陳圓圓。他好像既愛(ài)江山又愛(ài)美人,什么都要,最終什么都要不到。
揭秘:崇禎皇帝為何拒絕陳圓圓入宮為妃?
表面上看,陳圓圓是明清交替那段歷史的大花瓶,被你爭(zhēng)過(guò)來(lái)我搶過(guò)去,代替了那只若隱若現(xiàn)的鼎,成為舞臺(tái)中央的道具。其實(shí),她并不是花瓶式的女人,還是很有主見(jiàn)的,也不乏計(jì)謀。周旋于幾個(gè)舉足輕重的男人之間,卻游刃有余,把自己保護(hù)得好好的。當(dāng)吳三桂沖冠一怒為紅顏,借清兵入關(guān),把李自成圍困在北京城里,李自成在城樓上把吳三桂父親吳襄及家屬三十余口斬殺,卻手下留情,單單留下個(gè)陳圓圓。吳三桂逐一查驗(yàn)城頭上擲下的親友首級(jí),獨(dú)不見(jiàn)陳圓圓,便猜測(cè)到李自成將其據(jù)為己有。
李自成突圍,也沒(méi)忘記帶上陳圓圓,為掩飾私情,還跟部下說(shuō)這是可脅迫吳三桂的人質(zhì)。即今世所謂人體盾牌也。逃到山西地界,吳三桂仍窮追不舍。聰明的陳圓圓,想出脫身之計(jì),嚇唬李自成:你帶著我,跑到哪里,三桂肯定追到哪里,他不只是恨你才猛追的,還因?yàn)閻?ài)我,愛(ài)而不舍。大王不如把我放了,三桂一找到我,心中石頭落地,必然顧不上追殺大王了。
李自成也想脫身呢,一面許諾日后轉(zhuǎn)敗為勝再續(xù)前緣,必立陳圓圓為后,一面留給她一支令箭,說(shuō)自己的部下見(jiàn)此物必不敢加害。
陳圓圓藏進(jìn)一戶農(nóng)家,將李自成令箭掛在門外。果然,直到兵馬過(guò)盡,也無(wú)人擅自闖入騷擾。陳圓圓就這樣等到了追趕不迭的吳三桂。
見(jiàn)面先大哭:妾忍辱負(fù)重,為了能再見(jiàn)將軍一面。今天見(jiàn)到,可以無(wú)憾地死了。拔出剪刀假裝要自刎。弄得吳三桂心都要碎了,連忙奪刀,把淚流滿面的陳圓圓抱。翰还帜。都怪我。過(guò)去的事都別提了。以后我們?cè)俨粫?huì)分開(kāi)了。
得而復(fù)失,失而復(fù)得,吳三桂對(duì)陳圓圓的感情更深了。陳圓圓既擺脫了李自成的侵害,又沒(méi)有失去吳三桂的歡愛(ài),在兵荒馬亂之中,能如此保全自己,真是既有勇氣,又有智商,你說(shuō)她容易嗎?
人們常以吳三桂沖冠一怒為紅顏的例子,來(lái)證明紅顏禍水論,證明美女的有害,不僅傾國(guó)傾城,還可能禍國(guó)。甚至到了當(dāng)代還有類似的觀點(diǎn):常在街上看美女,養(yǎng)眼,養(yǎng)心,促進(jìn)血液循環(huán),有可能長(zhǎng)壽,而把美女娶回家則是另一回事了,擔(dān)心,鬧心,既不好相處,又讓人患得患失,折壽。說(shuō)起陳圓圓,則視之為招惹是非的美女。
我很反對(duì)這種以偏概全的歷史觀。崇禎皇帝拒絕陳圓圓入宮,不也沒(méi)保住江山社稷嗎?明朝的覆滅都是各路男人們相互爭(zhēng)斗而造成的,是男人們鬧的亂子,干嘛最后要讓一個(gè)弱女子來(lái)買單啊?如果沒(méi)有陳圓圓的因素,我不相信吳三桂就不會(huì)投靠多爾袞了,舊主子倒臺(tái)了,像他這樣待價(jià)而沽的一方諸侯,必定要尋找新主子的,在李自成與多爾袞之間,他要選擇一個(gè)更過(guò)硬的靠山。經(jīng)過(guò)審時(shí)度勢(shì),幾經(jīng)猶豫,最終把寶押在了多爾袞一方。報(bào)復(fù)李自成奪愛(ài)之仇,不過(guò)是掛在嘴上的理由,以掩蓋自己引狼入室之罪過(guò)。
相比這一系列爭(zhēng)權(quán)奪利的男人而言,陳圓圓反而是無(wú)辜的。她本是個(gè)小女人,只想依靠著如意郎君,或風(fēng)花雪月或茶米油鹽地安度一輩子,偏偏樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,被拋到風(fēng)口浪尖,仿佛舉手投足,都可能影響到歷史天平的傾斜度。她哪能擔(dān)得起這么重的責(zé)任?她愛(ài)吳三桂,這有錯(cuò)嗎?她愛(ài)的時(shí)候,吳三桂還是大明王朝的頂梁柱呢。誰(shuí)料到這根柱子會(huì)變形、扭曲?因?yàn)檫@一點(diǎn),她就成為替男人背黑鍋的女人。不僅替吳三桂的降清背黑鍋,還要替明朝的覆滅背黑鍋。
【馬家寨,實(shí)際居住者全部姓吳,歷來(lái)自稱為吳三桂后代,如今吳氏后裔1000多人。為保護(hù)陳圓圓墓,雍正年間立碑之后未進(jìn)行重修。】
其實(shí),陳圓圓比吳三桂要識(shí)大體,重氣節(jié)。她阻攔吳三桂追剿李自成,勸他立馬趕回北京,以防建州九王(多爾袞)乘虛而入,定鼎北京。在《吳三桂演義》中,陳圓圓幾番提醒吳三桂不要讓建州九王漁翁得利:“恐將軍統(tǒng)兵西行,而九王己是定鼎北京矣……若不幸為妾所料,是將軍雖破逆闖而負(fù)罪多矣。今乘逆闖窮促之計(jì),實(shí)無(wú)勞將軍虎威,方今為大局計(jì),將軍宜迅回北京,以看九王動(dòng)靜,或者九王以將軍兵威尚盛,將有戒心。不然中國(guó)已絕望矣!
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吳三桂聽(tīng)從陳圓圓之計(jì),傳令回軍,剛走到河北,便聽(tīng)說(shuō)多爾袞已定鼎北京,自為攝政王并候建州主前來(lái)即位。吳三桂也就斷了恢復(fù)明室的念頭,死心塌地為外族效勞。不久,接受賜封為平西王。按道理,陳圓圓也順理成章地升為平西王妃,可她一點(diǎn)不開(kāi)心。當(dāng)吳三桂奉命挈眷同赴滇中鎮(zhèn)守,只有陳圓圓一人,不愿同行:“妾昔年被陷,致系囚于闖賊之手,即欲一死,懼無(wú)以自明。今幸自成已殞,王爺又已成名。請(qǐng)王爺體諒妾心,恩準(zhǔn)妾束發(fā)修行,以終余年,得日坐蒲團(tuán),懺悔前過(guò),實(shí)妾之幸也!眳侨鹉睦锷岬盟x去,執(zhí)意邀請(qǐng)她共享榮華寶貴。陳圓圓急了:“妾非不知王爺愛(ài)妾之心,但王爺若不俯從妾愿,妾將臭名萬(wàn)載,不可復(fù)為人矣!”她見(jiàn)吳三桂很吃驚,又耐心解釋:“妾身在玉峰為歌伎,乃田藩府以千金購(gòu)妾而歸,又不能托田府以終身,隨獻(xiàn)與大明先帝。先帝以國(guó)事憂勞,故弗能納。后乃得侍王爺,惜王爺當(dāng)日以奉命出鎮(zhèn)寧遠(yuǎn),使妾不能隨侍左右,致李闖入京,被擄于賊中,復(fù)千謀百計(jì),始得再與王爺相見(jiàn)。數(shù)年以來(lái),東西南北,無(wú)所適從,任人遷徙,既不能從一而終,后世將妾失身于賊,無(wú)復(fù)郝然人世,何以自明?故妾非舍大王而去,實(shí)不得已耳!”
這就是陳圓圓在顛沛流離的過(guò)程中最真實(shí)的心理活動(dòng)。能夠看出:她很愛(ài)惜羽毛、注重名譽(yù)。至少比吳三桂之流更在乎當(dāng)世的評(píng)價(jià)與后人的看法!皝y世佳人”似乎比“亂世英雄”更有定力,也更愛(ài)干凈。李自成、吳三桂等等男人,要么今朝有酒今朝醉,要么有奶便是娘,哪管別人雪上加霜,哪管身后洪水滔天。他們真該在李香君、陳圓圓之類女流面前臉紅。
《吳三桂演義》確實(shí)寫到吳三桂在陳圓圓面前的慚愧:“吳三桂聽(tīng)到這里,心上更不自在。因陳圓圓是一個(gè)婦人,尚知從一而終之義,自己今日實(shí)難以自問(wèn),更無(wú)話可答!彼一聲長(zhǎng)嘆:“今吾羞見(jiàn)此紅粉女兒也!
圓圓跪下哭求三桂準(zhǔn)許自己斬?cái)嗨拙,三桂百感交集地扶她起?lái),答應(yīng)到云南后,專門為她建造一座凈修之室,以滿足她遁入空門的志愿。但今天,確實(shí)不忍心把她獨(dú)自拋棄在兵荒馬亂之地。
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