唇亡齒寒的人生哲理

時(shí)間：2022-09-23 13:16:32 人生哲理我要投稿

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唇亡齒寒的人生哲理（精選6篇）

　　成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。接下來就讓小編帶領(lǐng)大家看一下成語(yǔ)唇亡齒寒的人生哲理吧。

　　唇亡齒寒的人生哲理篇1

　　春秋時(shí)期，晉國(guó)想攻打虢國(guó)。但是兩國(guó)中間隔著一個(gè)虞國(guó)，要攻打虢國(guó)就得向虞國(guó)借路。晉國(guó)的國(guó)君晉獻(xiàn)公怕虞國(guó)不答應(yīng)。

　　晉國(guó)的大夫荀息向晉獻(xiàn)公獻(xiàn)計(jì)，說：“請(qǐng)您把那塊垂棘出產(chǎn)的寶玉和屈產(chǎn)出產(chǎn)的駿馬，作為禮物送給虞王，然后提出借路的要求，他一定回答應(yīng)的。”

　　獻(xiàn)公說：“垂棘的玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�；屈產(chǎn)的那匹馬，是我最喜愛的好馬�。∪绻輫�(guó)收下這兩件禮物，又不借路給我們，那可怎么辦呢？”

　　荀息回答說：“決不會(huì)那樣。他如果不答應(yīng)借路，必然不會(huì)收下我們的禮物；如果收下我們的禮物，一定會(huì)借路給我們。即使他收下了禮物，那塊玉石，那匹駿馬，也只是暫時(shí)屬于虞國(guó)罷了，最后還是可以收回來的。把玉石放在虞國(guó)，就好比把馬從圈里牽出來養(yǎng)在圈外一樣。您還有什么可憂慮的呢！”

　　獻(xiàn)公聽從了荀息的話，就派他把禮物送到虞國(guó)去。虞王貪圖美玉和寶馬，就答應(yīng)了晉國(guó)的借路要求。

　　虞王身邊有個(gè)大臣，名叫宮之奇，他勸阻虞王，說：“我們不能答應(yīng)晉國(guó)的要求！虢國(guó)是我們的友鄰，和我們的'關(guān)系如同嘴唇和牙齒一樣，互相關(guān)聯(lián)。前人曾經(jīng)這樣說過：‘唇亡齒寒’。虢國(guó)所以沒被滅掉，是靠虞國(guó)的支持；虞國(guó)所以沒被滅掉，是靠虢國(guó)的支持。如果我們把道路借給晉國(guó)，那么虢國(guó)早晨被滅掉后，虞國(guó)在當(dāng)天晚上也會(huì)跟著被滅掉。我們?cè)跄馨训缆方杞o晉國(guó)使用呢？”

　　虞王沒有采納宮之奇的意見，把道路借給了晉國(guó)。

　　于是，荀息帶領(lǐng)兵馬，進(jìn)攻虢國(guó)，很快就把它消滅了。晉軍得勝返回晉國(guó)的時(shí)候，又背信棄義進(jìn)攻虞國(guó)，把虞國(guó)也消滅了，虞王當(dāng)了晉國(guó)的俘虜。

　　荀息捧著那塊美玉，牽著那匹寶馬，向晉獻(xiàn)公報(bào)捷。晉獻(xiàn)公得意洋洋地說：“美玉還是原來那個(gè)樣子，馬卻有些老了�！�

　　唇亡齒寒的人生哲理篇2

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過虞地�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的.�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國(guó)國(guó)君見到這兩樣珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住��！借道給晉國(guó)萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。

　　唇亡齒寒的啟示：

　　事物是彼此相依的，舍棄其一就會(huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹?/p>

　　唇亡齒寒的人生哲理篇3

　　晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢（guo）國(guó)，首先必須經(jīng)過虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說：您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國(guó)領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的。

　　晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？

　　荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎？

　　一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。

　　虞國(guó)的國(guó)君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說：國(guó)君可不能這樣做呀！虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀！長(zhǎng)期以來，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊。

　　可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的`寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。

　　晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。

　　晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣；只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了。

　　虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。

　　唇亡齒寒的人生哲理篇4

　　我讀了《上下五千年》這本書，現(xiàn)在我來談?wù)劇洞酵鳊X寒》這個(gè)故事。

　　晉國(guó)想攻打虢國(guó)，但是，中間還有虞國(guó)。虞國(guó)的國(guó)君是個(gè)愛貪小便宜、見錢眼開的人。晉國(guó)派使者送上了一匹千里馬和一對(duì)名貴的玉壁，虞君見了這些，高興的答應(yīng)了。但大夫?qū)m之奇趕緊勸他不要給晉國(guó)讓路，但虞君一意孤行，根本不聽從宮之奇的話。晉國(guó)打敗虢國(guó)之后，順便也把虞國(guó)打敗了，拿回了千里馬和玉壁。

　　讀完這個(gè)故事，我非常為虞君感到惋惜，本來自己好好的，卻答應(yīng)了晉國(guó)使者的話，就使國(guó)家滅亡了。虞國(guó)和虢國(guó)就像嘴唇和牙齒一樣，唇齒相依，唇亡齒寒。如果這兩個(gè)國(guó)家互相幫助，還不至于滅亡。但虢國(guó)滅亡之后，虞國(guó)一個(gè)小國(guó)還能對(duì)付得了晉國(guó)嗎？所有的.事物都是有聯(lián)系的，如果一個(gè)事物沒了，那么另一個(gè)事物也將不會(huì)再存在。所以，在以后的人生道路上，也可能會(huì)遇到類似的事情，到這個(gè)時(shí)候，我們一定要再想想《唇亡齒寒》這個(gè)成語(yǔ)故事。我們做事時(shí)，要三思而后行，多多聽從好人的意見，不一意孤行。

　　唇亡齒寒的人生哲理篇5

　　虞國(guó)地處晉國(guó)和虢國(guó)之間。晉國(guó)要去攻打虢國(guó)，欲向虞國(guó)借路通過，擔(dān)心虞國(guó)不會(huì)答應(yīng)。

　　晉國(guó)的臣子荀息向晉獻(xiàn)公獻(xiàn)計(jì)說：“你如果肯把那塊垂棘的玉石和那匹待產(chǎn)的馬送給虞國(guó)國(guó)君，向他借路，他一定會(huì)答應(yīng)的。”

　　晉獻(xiàn)公說：“垂棘的玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�；待產(chǎn)的那匹馬，是我最好的.一匹馬。如果虞國(guó)收了這兩件東西，又不肯借路給我們，那時(shí)候怎么辦？”

　　荀息說：“他如果不答應(yīng)借路，一定不敢隨便收下我們的禮物；如果收了，那一定是答應(yīng)借路了。他收下了也沒關(guān)系，那塊玉石和那匹駿馬，只是暫時(shí)屬于他罷了，最后還是會(huì)歸還我們的。我們把玉石放在虞國(guó)，只不過是把它從內(nèi)室移到外室；我們把馬送給虞國(guó)，也只不過是把馬從這個(gè)馬圈關(guān)到那個(gè)馬圈里去罷了。要把玉石和駿馬拿回來，易如反掌！”

　　晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策，把禮物送去給虞國(guó)，然后向虞國(guó)借路。虞國(guó)國(guó)君得了玉石和駿馬，立刻答應(yīng)了晉國(guó)的要求。

　　虞國(guó)國(guó)君的臣子宮之奇站出來勸虞國(guó)國(guó)君：“這樣做是危險(xiǎn)的，虢國(guó)是我們的鄰邦，和我們的關(guān)系像嘴唇和牙齒一樣。如果借路給晉國(guó)去攻打虢國(guó)，虢國(guó)滅亡了，我們虞國(guó)還能夠保全嗎？請(qǐng)您不要答應(yīng)借路給晉國(guó)！”

　　虞國(guó)國(guó)君并沒有采納宮之奇的意見。

　　晉軍勢(shì)不可擋，一舉消滅了虢國(guó)。過了三年，晉國(guó)果然興兵滅了虞國(guó)。荀息把從前送給虞國(guó)國(guó)君的玉石、駿馬都拿回了晉國(guó)。

　　晉獻(xiàn)公連聲稱贊荀息料事如神，感嘆道：“虞國(guó)和虢國(guó)都是小國(guó)，只有聯(lián)合起來、團(tuán)結(jié)一致，別國(guó)才不敢冒犯這兩個(gè)國(guó)家。真是唇亡齒寒啊！”

　　唇亡齒寒的人生哲理篇6

　　最近我讀了《中國(guó)歷史故事集——唇亡齒寒》這個(gè)故事，講的是春秋時(shí)期虞國(guó)的國(guó)君和宮之奇的故事。

　　有一年，臨近的晉國(guó)給虞君送上一匹千里馬和一對(duì)玉璧，請(qǐng)求向虞國(guó)借道攻打虢國(guó)。虞君看看玉璧、摸摸千里馬，馬上同意。宮之奇阻攔道：“不行！俗話說：‘唇齒相依，唇亡齒寒’，咱們和虢國(guó)聯(lián)合，還不至于亡國(guó)；虢國(guó)要是給滅了，咱們就會(huì)亡國(guó)了！”但虞君堅(jiān)持自己的意見，宮之奇還想再說幾句，被百里奚阻攔，就只好帶著家小偷偷的'跑了。晉國(guó)滅了虢國(guó)，一回頭把虞國(guó)順便滅了，虞君和百里奚當(dāng)了俘虜。

　　沒有了嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷。我覺得虞國(guó)和虢國(guó)都是小國(guó)，兩國(guó)關(guān)系密切。亡了一國(guó)，另一國(guó)就保不住了，只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)盛，這就是“唇亡齒寒”。我認(rèn)為做事不能像虞國(guó)的國(guó)君一樣，愛貪小便宜，只顧眼前利益，不顧大局。應(yīng)該和宮之奇一樣，做事謹(jǐn)慎，考慮全面、周到。

　　就像我們?nèi)祟惡铜h(huán)境的關(guān)系一樣，保護(hù)好環(huán)境，人的身體自然健康；如果環(huán)境惡化，人類將不會(huì)避免死亡，正如同“唇亡齒寒”。

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