人生哲理作文

時(shí)間：2021-09-08 19:13:14 人生哲理我要投稿

實(shí)用的人生哲理作文集錦五篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的人生哲理作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的人生哲理作文集錦五篇

人生哲理作文篇1

　　一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。

　　生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見(jiàn)了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說(shuō)得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說(shuō)放下了的人，只不過(guò)是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。

　　有時(shí)候，我們會(huì)突然愛(ài)上一個(gè)人，沒(méi)有理由，無(wú)法抗拒，甚至連見(jiàn)面的臺(tái)詞都來(lái)不及準(zhǔn)備，更沒(méi)有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛(ài)的空間，即便隔著千山萬(wàn)水。

　　有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺(jué)疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無(wú)奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺(jué)美好的東西遙不可及。這樣的感覺(jué)，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。

　　有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無(wú)法言語(yǔ)，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無(wú)法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語(yǔ)，南來(lái)北往、東去西來(lái)，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。

　　有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過(guò)去，就是幸福的彼岸，跨不過(guò)，就是無(wú)休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過(guò)一座橋，只有生命還在，橋總是要過(guò)的。實(shí)在沒(méi)有橋，有一艘船也好。

　　有時(shí)候，人就是一本書。每個(gè)人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書里，常常出現(xiàn)唯美的小詩(shī)，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。

　　其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過(guò)湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開(kāi)一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。

　　心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開(kāi)心靈的窗戶，窗外的陽(yáng)光才會(huì)涌來(lái)。內(nèi)心的世界才能和無(wú)窮大的世界相連相通。

　　一人一心一世界，一得一失一人生。

人生哲理作文篇2

　　有家便有幸福。

　　鳥(niǎo)兒是幸福的.，因?yàn)樗刑炜�。天空是鳥(niǎo)兒的家，只有在天上自由自在的飛，才是鳥(niǎo)兒的幸福。天高任鳥(niǎo)飛的自由是鳥(niǎo)兒們所向往的，當(dāng)你把鳥(niǎo)兒關(guān)在那牢籠里，它便失去了天空——它的家，因此鳥(niǎo)兒唱出的歌是哀怨它失去了幸福。

　　馬兒是幸福的，因?yàn)樗胁菰�。草原是馬兒的家，只有在草原上無(wú)拘無(wú)束的跑，才是馬兒的幸福。草原上萬(wàn)馬奔騰的壯闊是馬兒們的希望，當(dāng)你把馬兒據(jù)為己有，他便失去了草原——它的家，因此馬兒啼叫的聲音是抱怨它失去了幸福。

　　魚兒是幸福的，因?yàn)樗写蠛�。大海是魚兒的家，只有在海上快快樂(lè)樂(lè)的遨游，才是魚兒的幸福。海闊憑魚躍的美好是魚兒們的夢(mèng)想，當(dāng)你把魚兒放入玻璃缸中，它便失去了大�！募遥虼唆~兒漫無(wú)目的的游蕩是無(wú)奈它失去了幸福。

　　有家便有幸福。

　　我是幸福的，因?yàn)槲矣屑�。家是一個(gè)幸福的代名詞，人們一提到溫暖快樂(lè)的家，便會(huì)想到幸福。家是人們避風(fēng)的港灣，一旦在外遇到困難，便會(huì)回到家中享受家人的安慰與鼓勵(lì)。家是人們追尋夢(mèng)的碼頭，當(dāng)你想要展翅高飛時(shí)，家便成了你的保護(hù)傘，那么，你就可以放心的飛翔。家是人們航行時(shí)的指南針，只要有家存在，你便可以通過(guò)重重難關(guān)進(jìn)入你夢(mèng)想的世界。這一切的一切均源于家。

　　有家便有幸福。

　　當(dāng)你和家長(zhǎng)促膝談心時(shí)，當(dāng)你與家長(zhǎng)分享快樂(lè)時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)分擔(dān)痛苦時(shí)，當(dāng)你與家長(zhǎng)共同承擔(dān)責(zé)任時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)共同享受權(quán)利時(shí)，當(dāng)你與家人彼此思念時(shí)，當(dāng)你和家長(zhǎng)……你是否覺(jué)得你是幸福的?你應(yīng)該是幸福的，有家人的關(guān)愛(ài)。

　　我羨慕鳥(niǎo)兒、馬兒、魚兒，當(dāng)時(shí)只是因?yàn)樗鼈冏杂伞，F(xiàn)在我才明白，因?yàn)樗鼈冇屑业年P(guān)懷才可以自由的行動(dòng)。所以我不再羨慕它們，因?yàn)槲乙灿屑�，我更幸�！?/p>

人生哲理作文篇3

　　在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。

　　然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛(ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒牵屓顺泽@的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。

　　原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！

　　而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來(lái)，當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。

　　漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱�，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。

　　野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。

　　自然是人類社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。

　　把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。

人生哲理作文篇4

　　許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記�。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進(jìn)行努力

　　麗莎是來(lái)自美國(guó)阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來(lái)哈佛讀書的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前，當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機(jī)遇。

　　但是，麗莎的興奮勁還沒(méi)過(guò)，就忽然對(duì)自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦，上課聽(tīng)不懂，說(shuō)話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知，而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開(kāi)始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱，同時(shí)更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒(méi)有人瞧不起她。

　　感到孤獨(dú)無(wú)比的麗莎，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下，她求助于心理咨詢。

　　心理醫(yī)生對(duì)她是這樣診斷的：

　　她已跨入了個(gè)人成長(zhǎng)的“新世紀(jì)”，可她對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。

　　她對(duì)于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無(wú)能與不幸。

　　她對(duì)于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折，沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。

　　她習(xí)慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。

　　她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。

　　她因?yàn)樽约簛?lái)自小地方，說(shuō)話土里土氣，做事傻里傻氣，就認(rèn)定周圍的人在鄙視她，嫌棄她�？伤龥](méi)有意識(shí)到，正是因?yàn)樗淖员埃攀怪車藷o(wú)法接近她，幫助她。

　　她生長(zhǎng)在中南部地區(qū)，來(lái)東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒(méi)有想到，哈佛對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是知識(shí)探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。

　　她身材瘦小，長(zhǎng)相平常，多年來(lái)唯一的精神補(bǔ)償就是學(xué)習(xí)出色�？裳巯�，面臨來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。

　　她長(zhǎng)相平庸，學(xué)習(xí)又平庸

人生哲理作文篇5

　　有這樣一個(gè)故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把�？刂圃谥虚g。為了提醒父親不開(kāi)小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽(tīng)話地跟著往前走。

　　過(guò)了些時(shí)日，他們想，牛雖不能言語(yǔ)，但卻是聰明能干的動(dòng)物，經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng)，兒子沒(méi)招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。

　　原來(lái)，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì)：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì)，重新聽(tīng)令，談何容易！

　　這個(gè)故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會(huì)給被動(dòng)方造成誤解，效果大打折扣。有時(shí)候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng)，尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。

　　在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室說(shuō)：“上課�！睂W(xué)生便齊身起立，向老師問(wèn)好。而有一天，當(dāng)老師剛走進(jìn)教室，突然改用手勢(shì)了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動(dòng)，你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎？

　　運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣，運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響，便開(kāi)始起跑，可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播：“開(kāi)始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎？

　　職場(chǎng)上更是如此，某公司招聘人才時(shí)，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式，可在面試現(xiàn)場(chǎng)，卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的新型規(guī)劃投入市場(chǎng)，為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。

　　所以，我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前，先要想想，選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞�，又以同樣的方式去檢驗(yàn)，在同類中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。

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