人生的經(jīng)典哲理故事(精選30篇)
故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事;蛘呦胂蠊适。下面是小編幫大家整理的人生的經(jīng)典哲理故事,希望能夠幫助到大家。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇1
故事之一:你是全力以赴還是盡力而為?
一天獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿,受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。可是追著追著,兔子跑不見了,獵狗只好悻悻地回到獵人身邊,獵人開始罵獵狗了:“你真沒用,連一只受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道:“我盡力而為了呀!”再說兔子帶傷跑回洞里,它的兄弟們都圍過來驚訝地問它:“那只獵狗很兇呀!
你又帶了傷,怎么跑得過它的?”“它是盡力而為,我是全力以赴呀!它沒追上我,最多挨一頓罵,而我若不全力地跑我就沒命了呀!”人本來是有很多潛能的,但是我們往往會對自己或?qū)e人找借口:“管它呢,我們已盡力而為了!笔聦嵣媳M力而為是遠遠不夠的',尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈的年代。我常常問自己,我今天是盡力而為的獵狗,還是全力以赴的兔子呢?
人生的經(jīng)典哲理故事 篇2
一隊商人騎著駱駝在沙漠里行走,突然空中傳來一個神秘的聲音:“抓一把沙礫放在口袋里吧,它會成為金子!坝腥寺犃瞬恍家活,根本不信,有人將信將疑,抓了一把放在袋里。有人全信盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里,他們繼續(xù)上路,沒帶沙礫的走得很輕松,而帶了的走得很沉重。很多天過去了,他們走出了沙漠,抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發(fā)現(xiàn)那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子。我曾想了好多次,都想不出這個故事的寓意所在。后來我明白了,在每個人漫長的一生中,時間就像是地上的沙礫,惟有緊緊抓住了時間的人,才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住時間的'人固然輕松瀟灑,但是他的生命長河里總是如沙一樣黯淡粗糙,發(fā)不出如金子般燦爛的光輝。問問你自己,今天抓了多少沙礫在口袋里?
親愛的朋友,今天,我把這三個故事講給你聽,我不相信,這三個故事會影響我們每一個人,但我確信,一定會影響像我一樣曾經(jīng)非常平凡但又不甘平凡的人。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇3
曾經(jīng)有個小國的人到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,把皇帝高興壞了?墒沁@小國的人不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。
怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?最后,有一位退位的'老大臣說他有辦法;实蹖⑹拐哒埖酱蟮,老臣胸有成足地拿著三根稻草,插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。
感悟:最有價值的人,不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇4
一天,一個修行者來到佛陀面前,問自己為什么不快樂。
佛陀回答:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。
一個人不快樂的原因,除了種種生活壓力,還有對過去的追悔和對未來的憂思。
人畢竟是人,總有七情六欲,只要不成為天天執(zhí)著的習(xí)性,都是正常的。
有個叫謝子衡的老中醫(yī),93歲了,精神矍鑠,思維敏捷。記者問他有什么養(yǎng)生的訣竅,他回答說,人生如同大雁過河,大雁經(jīng)過這個河上的時候,河水里面有影子;等到大雁飛過去,河水里就什么都沒有了。事來則心始見,事去則心遂空,不要小心眼。
事情分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。已經(jīng)發(fā)生的事情,無法改變,也無須執(zhí)著。尚未發(fā)生的事情又要分成兩種,一種是當下的行動能改變的,一種是無從改變的。無從改變的,也無須執(zhí)著。不要浪費時間精力追悔過去,或焦灼于未來。正如佛陀所言,心系當下,由此安詳。
有一句古老的歐洲諺語說:“心靈痛苦,經(jīng)由身體宣泄!
當一個人很痛苦了,很累了,無法解脫,無法“處理”某種局面時,這個人往往就會生病。
疾病可以讓一個硬撐得焦頭爛額的人,找到最合理的休息的.理由、放棄的理由、承認自己軟弱的理由。
疾病也可以讓一個耽溺于享樂、恣情縱欲的人反思與檢點自己的生活方式。
所以,在某種意義上講,疾病是對心靈的一種“保護”,一種自然的調(diào)節(jié)。
佛家有云:人生如道場。在人生道場里不斷修行的目的,就在去除這種天天執(zhí)著的習(xí)性。常常有活得很偏執(zhí)的人,經(jīng)歷一場疾病后,仿佛就明白了,懂得了放下和放棄。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇5
一個心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^,了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來,覺得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開眼界。想不到準備返回時,發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了!耙欢ㄊ悄膫瘋子干的!”教授這樣憤憤地想道,動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!教授一籌莫展。在他著急萬分的.時候,一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授,停下來問發(fā)生了什么事。
教授懶得理他,但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說:“我有辦法!”他從每個輪胎上面下了一個螺絲,這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余,大為好奇:“請問你是怎么想到這個辦法的?” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道:“我是瘋子,可我不是呆子啊!”
感悟:其實,世上有許多的人,由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣,總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候,別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆,處事聰明,在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇6
從前,有個小和尚一心想要修練成佛。他每天都學(xué)著佛的樣子不吃不喝就地打坐念經(jīng),弄得身體非常虛弱。
老和尚見了,勸說道:“你這樣不吃不喝還沒等成佛就先餓死了!
小和尚皺著眉頭說:“怪不得你這么大年紀了還只是我的師兄,就是因為你雜念太多,整日被吃喝拉撒睡這些世俗的假象所誘惑,所以才不能成佛!闭f完閉上眼睛繼續(xù)打坐念經(jīng)。
老和尚被無辜搶白了一頓,只是搖搖頭,也不生氣繼續(xù)掃著地、打理著佛堂。
沒過多久小和尚就活活的餓死了,死后他并沒有如愿進入西方極樂世界成佛。而是下了地府,他又驚又怒的在地府里吵鬧道:“你們一定是弄錯了,像我這樣一心向佛不顧自己肉體的人,應(yīng)該成佛才是,怎么會來到這等污濁的地方?”
閻王嘿嘿冷笑道:“成佛?別做夢了,像你這種自私自利的.人,只配來我這里!
小和尚爭辯道:“我才不自私自利,我只是一心想成為佛,這又有什么錯?”
閻王大怒道:“都說世人愚昧我看一點不假,你即沒有濟世救人之公德,又沒對寺廟做過一點貢獻,只是一門心思地虐待自己的肉體,來達到你的目的,這不是自私是什么嗎?”
小和尚聽閻王這樣一說才耷拉著腦袋,沒了氣焰。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇7
村頭有一口不知哪一年鑿成的古井,興旺時男人每天都要到井頭汲水,女人則在井旁洗衣、擇菜。井頭不時傳來男人粗獷的吆喝和女人們打鬧的歡笑聲。
通了自來水后,再也沒有人愿意去古井了。只是在茶余飯后閑談時,偶爾還有人提起村頭有一口曾經(jīng)養(yǎng)育過全村人的`古井。
一天,井頭來了幾個光屁股的小男孩,他們探頭朝井里看了看,一個撿起一塊磚頭朝井里扔了下去,片刻后井里傳來“咕咚”一聲悶響。小男孩們一陣嘻嘻哈哈的大笑后不停地往里扔著磚頭,井底也接二連三地發(fā)出“咕咚、咕咚”的響聲。
小草也從石頭逢里長出來了,沒多久井口被野草完全遮蓋住了。一只貪吃的小羊竟沒能看出腳下有口古井,跌入井中后發(fā)出比磚頭更大的一聲“咕咚”便再也沒有了聲息。
幾年后的一個冬天,天格外冷,村民家里的水龍頭幾天都流不出一滴水。人們這才想起村頭的那口古井不會凍。當人們挑著久違了的水桶來到井頭時,看到井口正透過寒風(fēng)中掙扎的枯草往外冒著發(fā)臭的熱氣。人們似乎聽到了古井在訴說、在抱怨:“前人的東西不一定都是糟粕,不能棄之如敗履,拾之為美玉!”
人生的經(jīng)典哲理故事 篇8
讀了多年的書,說了無數(shù)的話,常常為語言感到無奈:但也有例外的時候。
在參加工作的第一個單位,有個同事成了朋友。同事當過兵,在內(nèi)蒙古草原深處。部隊為改善生活養(yǎng)了羊,當兵的輪流去放羊。早上,用解放大卡把羊和“羊倌”送到幾百里外的牧場;傍晚,再用車把他們接回來。同事淡淡地說了一句話:
“天太大,不敢去望!
但我一下子全懂了。天似穹廬,人是地平線上渺小、微不足道的一個黑點。天與地在草原上釋放自己,不給人立足之地。獨自承受天、地的夾擊,需要真正的勇氣。
后來我調(diào)走了,與那個單位同事漸遠。但我想,我是無法抹掉想像中的那片草原了。
還有一次,家里來了個遠方侄女。坐汽車來,坐火車回去。上了火車,她興奮得滿臉紅暈,左顧右盼。她說了一句話:
“這火車真有意思———人對著人坐!”
片刻沉默后爆出一片哄笑。我一邊笑一邊感嘆:恐怕最優(yōu)秀的作家也想像不出這樣生動的細節(jié)、這樣準確的語言,來證明鄉(xiāng)下的孩子從沒有坐過火車。
這句話似乎還證明:城里孩子的幸福感不一定多于鄉(xiāng)下的孩子。
今年春節(jié)是去海南過的。一家人在機場候機時,我習(xí)慣性地提醒妻子去買保險,妻子不假思索,說了一句話:
“買什么保險!我們?nèi)齻在一起就不要買保險!
我裝著繼續(xù)看書,不想讓她發(fā)現(xiàn)我的心中激起了狂瀾。是呀,一家人在一起,萬一……也就了無牽掛了,與這個世界無關(guān)了。買保險干什么呢?
那一刻,我感覺我與妻、兒的生命成了一個整體,就像叢林中依偎纏繞的三棵樹,一棵樹上的'三根枝,一根枝上的三片葉。
結(jié)婚十幾年,按部就班,日子平淡而匆忙。我以為我對妻子的了解、對家庭的理解已夠透徹了。沒想到,我錯了。
是向來不擅言辭的妻子提醒的。
她也只用了一句話。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇9
在動物園里的小駱駝問媽媽:"媽媽媽媽,為什么我們的睫毛那么地長?"
駱駝媽媽說:"當風(fēng)沙來的時候,長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。"
小駱駝又問:"媽媽媽媽,為什么我們的.背那么駝,丑死了!"駱駝媽媽說:"這個叫駝峰,可以幫我們儲存大量的水和養(yǎng)分,讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。"小駱駝又問:"媽媽媽媽,為什么我們的腳掌那么厚?" 駱駝媽媽說:"那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里,便于長途跋涉啊。"小駱駝高興壞了:"嘩,原來我們這么有用啊!!可是媽媽,為什么我們還在動物園里,不去沙漠遠足呢?”
感悟:天生我材必有用,可惜現(xiàn)在沒人用。一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每個人的潛能是無限的,關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇10
一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數(shù)呢?店主回答: 因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
感悟:真正的領(lǐng)導(dǎo)人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權(quán),懂珍惜,就能團結(jié)比自己更強的力量,從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,認為什么人都不如自己,最后只能做最好的公關(guān)人員、銷售代表,成不了優(yōu)秀的.領(lǐng)導(dǎo)人。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇11
有一個人在河邊釣魚,他釣了非常多的魚,但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚,他都丟回河里。
旁觀人見了不解地問:“別人都希望釣到大魚,你為什么將大魚都丟回河里呢?”
這人不慌不忙地說:“因為我家的鍋只有尺這么寬,太大的魚裝不下。”
感悟:不讓無窮的欲念攫取己心,“夠用就好”也是不錯的`生活態(tài)度。當人們在吃到飽的自助餐廳,毫無忌憚的吞食,那可真是一個可怕的景象。取自己夠用的,不必貪求,這也是一個重要的修練。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇12
許多人做了一個試驗,把蜻蛙放進一鍋開水中,那蜻蛙碰到強烈的轉(zhuǎn)變,便會馬上蹦出來,反映迅速?墒前羊咄芊胚M涼水中去,漸漸地給排水升溫,你能發(fā)覺蜻蛙一開始會很舒服地在水里游動。鍋中的水溫度在漸漸地升高,它絕不發(fā)覺,依然覺得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70~80度時,它感覺有威協(xié),想蹦出來,但是早已來不及了。因為它的腿反應(yīng)遲鈍,從此跳不起來,最終只能被煮死。這就是青蛙效應(yīng)的小故事。
第一,大環(huán)境的更改能決策大家的成功失敗。大環(huán)境的更改有時候是看不見的,大家務(wù)必時刻留意,多學(xué)習(xí)培訓(xùn),多警覺,并熱烈歡迎更改,才不會太晚。第二,太舒服的自然環(huán)境便是最風(fēng)險的時刻。很習(xí)慣性的'生活習(xí)慣,或許是你最風(fēng)險的生活習(xí)慣。與時俱進,擺脫中舊的方式,并且堅信一切事都是有再改進的地區(qū)。第三,要能覺察到發(fā)展趨勢的小更改,就務(wù)必慢下來從不一樣視角來思索,而學(xué)習(xí)是能發(fā)覺更改的最好方式。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇13
有這樣一則寓言。說有一只蝎子來到河邊,它想渡到河對岸,卻找它的`好朋友毒蛇。可是,它不會游泳。這時,一只青蛙游了過來。蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯,對蝎子說:"假若你半途中蜇我一口,我不是沒命了。"蝎子說:"我要是蜇你,自己不是沒命了。"
青蛙聽了有理,便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央,青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口,青蛙劇痛難忍,慢慢向河中沉落,它痛苦地問:"你為什么要這樣做"
蝎子說:"對不起,我實在忍不住了。"
這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良,就是選擇關(guān)愛我們自己。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇14
有位老者在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,沒多久便釣上了滿簍的魚。
老人見小孩可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚詫地問道:“你為何不要?”
小孩回答:“我想要你手中的.釣竿。”老人問:“你要釣竿做什么?”小孩說:“這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,就可以自己釣,一輩子也吃不完!
此時,你一定會感嘆——好聰明的小孩!錯了,他如果只要釣竿,那么他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有釣竿是沒用的,釣魚重要的不在“釣竿”,而在“釣技”。
有太多人認為自己擁有了人生路上的釣竿,可以無懼路上的風(fēng)雨,如此,難免會跌倒在泥濘中。如同小孩看老人,以為只要有了釣竿就會有吃不完的魚,就像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾滾而來的財源。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇15
因為大雨,一位徒步旅行者和隊友走散了,獨自行走在戈壁荒原上。他的儲備糧吃完了,水也快沒有了。這時,前面來了個樵夫,他便上前索要食物。樵夫說:“實在不好意思,我也沒有帶吃的,這里有一擔(dān)柴,不如你拿去,也許會有用!蓖讲秸邠u搖頭,拒絕了樵夫,繼續(xù)向前走。走了一段路,他更加饑渴了。這時,他遇到了一個牧人,便再次上前要食物,牧人搖搖頭:“我身上也沒有吃的,不如把我的佩刀給你吧,它十分鋒利!币赌芨墒裁茨兀客讲秸呤鼐芙^了。
接著,他又遇到了一個農(nóng)夫,他想:這回總可以要到吃的`了吧?赊r(nóng)夫說:“我身上也沒有帶吃的,不過,這里有一盒火柴,也許你可以用上!币缓胁恢靛X的火柴能干什么呢?徒步者再次失望地離開了。天快黑了,徒步者終于來到了一條小溪旁。他發(fā)現(xiàn),岸上還有一只剛剛死去的野兔。可是,沒有柴、沒有刀、沒有火,如何將野兔變成食物呢?
抓住每一個機會,才能登上人生的頂峰。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇16
從前,有一個脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子,告訴他,每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候,就在院子的籬笆上釘一根。第一天,男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會了控制自己的.脾氣,每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn),控制自己的脾氣,實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天,他一根釘子都沒有釘,他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說:"從今以后,如果你一天都沒有發(fā)脾氣,就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過去,最后,釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上,對他說:"兒子,你做得很好,可是看看籬笆上的釘子洞,這些洞永遠也不可能恢復(fù)了。就象你和一個人吵架,說了些難聽的話,你就在他心里留下了一個傷口,像這個釘子洞一樣。"插一把刀子在一個人的身體里,再拔出來,傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉,傷口總是在那兒。要知道,身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。你的朋友是你寶貴的財產(chǎn),他們讓你開懷,讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候,他們會支持你,向你敞開心扉。"告訴你的朋友你多么愛他們,告訴所有你認為是朋友的人!!
人生的經(jīng)典哲理故事 篇17
豁達是一種明智的處事方式,是一種人生態(tài)度,一種人生境界。
三伏天,寺院的草地枯黃了一大片!翱烊鳇c草種子吧!毙『蜕姓f。
師父揮揮手:“隨時!”
中秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。
秋風(fēng)起,草籽邊撒邊飄!安缓昧!好多種子都被吹飛了!毙『蜕泻。
“沒關(guān)系,吹走的多半是空的,撒下去也發(fā)不了芽!睅煾刚f,“隨性!”
撒完種子,跟著就飛來幾只小鳥啄食!霸趺崔k?種子都被鳥吃了!”小和尚急得跺腳。
“沒關(guān)系!種子多,吃不完!”師父說:“隨遇!”
半夜一陣驟雨,小和尚早晨沖進禪房:“師父!這下真完了!好多草籽被雨沖走了!”
“沖到哪兒,就在哪兒發(fā)芽!”師父說:“隨緣!”
一個星期過去了,原本光禿的.地面,居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落,也泛出了綠意。小和尚高興的直拍手。師傅點頭:“隨喜!”
“隨”是豁達的一種表現(xiàn)形式,它不是隨便,是順其自然,是不過度,不強求,不忘形。擁有豁達的胸懷,便能擁有灑脫的人生。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇18
有一個暴脾氣的男孩兒,他爸爸給了他一袋釘子。而且對他說,每每他鬧脾氣的情況下就釘一個釘子在院子的護欄上。第一天,男孩釘了37根釘子。漸漸地,每日釘下的'釘子總數(shù)降低了,他發(fā)覺管理自己的性子要比釘下這些釘子非常容易。因此,有一天,這一男孩兒再也不能喪失耐心,亂鬧脾氣。他告知爸爸那件事兒。爸爸又說,從現(xiàn)在起每每他能管理自己性子的情況下,就拔出來一根釘子。一天天過去,最終男孩兒對他說的爸爸,他總算把全部釘子給拔下來了。
爸爸握著他的手,趕到院子說:你做得非常好,我的好寶寶,可是看一下這些護欄上的洞。這種護欄將始終不可以修復(fù)到過去的模樣。你發(fā)火的情況下說的話如同這種釘子一樣留有傷疤。假如你拿小刀捅他人一刀,無論你說了幾回抱歉,哪個創(chuàng)口將始終存有。語句的痛苦如同真正的痛苦一樣讓人沒法承擔(dān)。
人和人之間經(jīng)常由于一些難以釋懷的膠著,而導(dǎo)致始終的損害。假如大家都能從自身學(xué)起,剛開始包容地對待別人,相信你一定能接到很多出乎意料的結(jié)果。為他人打開一扇窗,也就是讓自身見到更詳細的天上。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇19
哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,很多人覺得哥倫布只不過很巧見到,別的所有人要是有他的'運勢,都能夠保證。因此,在一個盛大游戲的宴席上,一位皇室向他發(fā)難道說:哥倫布老先生,大家誰都了解,南美洲就在那里,你不過是很巧先上去了唄!如果是我們?nèi)ヒ矔l(fā)覺的。
作為對指控的回應(yīng),哥倫布不慌不忙。他靈機一動,在桌子上舉起了一個雞蛋。他對每個人說:“女士們,先生們,女士們,先生們,誰能把生雞蛋放在桌子上?”我想問一下大家誰可以保證呢?
大伙兒摩拳擦掌,卻一個個潰不成軍。哥倫布微笑著,抬起生雞蛋,在桌子上輕輕敲打,把生雞蛋站在那里。哥倫布接著說:是的,就那么簡易。發(fā)現(xiàn)美洲的確不會太難,如同立起這一生雞蛋一樣非常容易?墒,各位,在也沒有豎起它以前,大家誰又保證了呢?
自主創(chuàng)新從實質(zhì)上是一種對新發(fā)展理念、新視角、新轉(zhuǎn)變采用的熱烈歡迎心態(tài),它也主要表現(xiàn)為看難題的新視角。許多情況下,大家要說,這也算作自主創(chuàng)新嗎?原先因為我了解。∽灾鲃(chuàng)新就那么簡易,關(guān)鍵所在你敢不敢想,肯不肯做。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇20
村里有一個人,特別會算計,本著只進不出的原則,逢著別人婚喪嫁娶。他能躲就躲。躲不過去,就只送極少的禮金,領(lǐng)著一家子人去吃喝。自己家有了事。向來只收禮不待客,實在需要擺酒席,就弄半桌子清湯寡水。他們家吃肉的`時候要關(guān)上大門——怕別人來吃。以至于鄰居一見他家關(guān)大門,就笑道:“又吃肉啦!
一次,二哥家給小孩子辦滿月酒,那家人吃吃喝喝還不算。趁著人多手雜,還偷走一些布匹和酒肉。有人告訴奶奶,奶奶沒吭聲。過了些日子,那家人辦起一個小賣店。生意不錯,奶奶笑道:“長久不了。”沒出兩個月,小賣店果然關(guān)了門。
和奶奶聊起這家的事,她娓娓而談:“這家人愛貪小利,易失人緣。小賣店是人緣生意,人緣不好,生意難做。前兩天生意不錯,他們開始想法進便宜的冒牌貨。人無譽。貨無譽,怎么會不關(guān)門?”
“這種人也不知道是怎么想的。”我嘆道。
“歸根結(jié)底,這是心窮!蹦棠痰卣f。
“心窮?”我驚問。
“是啊,人要心窮,一輩子也難富,偶爾富了也難長久,自個兒就走上了絕路!
人生的經(jīng)典哲理故事 篇21
呂蒙正是北宋名臣,他從小父母雙亡,被迫淪為乞丐,處境悲慘,所以,后人常常用“窮過呂蒙正”來比喻一個人窮困潦倒。呂蒙正在困境中發(fā)奮讀書,后來做了北宋的中央高層干部。
呂蒙正在京城開封剛做副宰相時,有個家里有點錢的公務(wù)員在背后指著他說:“這小子是乞丐出身,竟然也能在中央政府部門當官,真是搞笑!”呂蒙正聽到了這句話,卻假裝沒聽到。
當時,呂蒙正的一個下屬就氣憤地對呂蒙正說:“一定要追查此人,問他為什么要這樣在背后說你的壞話!比缓,就要去調(diào)查那個公務(wù)員的官位和姓名,呂蒙正急忙阻止了。
呂蒙正笑了笑,說:“若是追查此人,知道了他的姓名,一定終生不會忘記,恐怕就會成為彼此一生的.怨恨,倒不如不知道來得干凈。再說,他說說,對我又沒有什么損害,還是不追查為好!甭犃藚蚊烧倪@番話,下屬都很佩服他的胸懷和大度。
俗話說:“恩情易忘,怨恨難消!眳蚊烧@樣做,目的是把怨恨拒絕在心靈之外。記恩不記怨,需要寬容和雅量,這是一種大智慧。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇22
一農(nóng)夫風(fēng)雪天趕路,衣薄天寒,苦不堪言,忽見前方兩塊巨石間好像埋著條毛圍脖兒。他大喜過望,伸手便扯。哪知巨石后傳來一聲咆哮,原來“毛圍脖兒”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩,讓農(nóng)夫這一拽,睡意全無,更加上幾天沒捕到獵物,腹中饑餓,送上門的美餐怎肯放過,奮力掙扎。農(nóng)夫后悔已晚,只能死命抓住狼尾巴,靠兩塊大石擋住鋼牙鐵爪,略一松手,就會性命難保。
千鈞一發(fā)之際,山路來了一個和尚。農(nóng)夫大叫:“師傅,求您殺狼救人!
和尚不慌不忙地回答:“罪過,罪過,世間萬物皆有靈,貧僧不敢殺生!”隨后,他口若懸河,大講慈悲之道,勸農(nóng)夫放棄邪念,皈依佛祖。與此同時農(nóng)夫咬牙死抓著狼尾巴。等和尚講完經(jīng),眼看就要支持不住的'農(nóng)夫說:“師傅,我和這狼,不是它死就是我亡。您既不愿殺生,但也不能見死不救,有勞您抓住狼尾巴,我好繞到石頭那面去對付它!焙蜕谐烈靼肷,覺得見死不救的罪名也不小,況且抓狼尾巴不算殺生,于是就接過農(nóng)夫手里的尾巴,緊緊抓住。可農(nóng)夫并沒有繞到石后去殺狼,而是哼著小曲,徑直往山下走去。
和尚驚叫:“喂,施主怎么不快去殺狼?”“罪過,罪過,”農(nóng)夫虔誠地說:“您已經(jīng)說服了我,我打算從此吃齋念佛,不敢妄開殺戒!
人的觀點往往由個人處境而定。講大道理之前,你需設(shè)身處地替他人著想。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇23
從前,有一位國王,他擁有一顆王族世代相傳的大鉆石。國王把鉆石放在博物館里,向所有人展覽。一天,一個士兵緊急報告國王說,在沒有任何人觸碰鉆石的情況下,鉆石自己碎裂了。國王跑去察看,確如士兵所言,鉆石的中央出現(xiàn)了一道明顯的裂紋。
國王立即招來全國所有的珠寶商。但當珠寶商們一一檢查完鉆石后,卻告訴國王一個壞消息,說這顆鉆石沒有價值了,因為它的裂痕無法修復(fù)。
國王很痛心,感覺仿佛失去了一切。
后來,不知從何處來了一位自稱是珠寶商的老人,他主動要求察看碎裂的鉆石,并對國王說:“請不要再傷心,我能修復(fù)它,甚至能使它變得比以前更好!
國王聽后既吃驚又懷疑,但老人卻自信地保證說,一周后他將交出一顆修復(fù)完好的鉆石。
國王立刻為老人安排了一個房間,并提供其需要的工具。
一周后,老人手捧鉆石出現(xiàn)了。
令國王難以相信的`是,老人竟把彎曲的裂紋作為莖干,在鉆石里面雕刻了一朵盛開的玫瑰花,精致、璀璨極了!
國王十分高興,允諾送給老人半壁江山,但老人卻當著眾人的面拒絕說:“尊敬的國王,我并沒有做什么,不能收下您如此豐厚的獎賞。我只不過是把一件內(nèi)心有裂痕的東西改造成了藝術(shù)品!
人生的經(jīng)典哲理故事 篇24
傍晚,一只羊獨自在山坡上玩。突然從樹木中竄出一只狼來,要吃羊,羊跳起來,拼命用角抵抗,并大聲向朋友們求救。
牛在樹叢中向這個地方望了一眼,發(fā)現(xiàn)是狼,跑走了;
馬低頭一看,發(fā)現(xiàn)是狼,一溜煙跑了;
驢停下腳步,發(fā)現(xiàn)是狼,悄悄溜下山坡;
豬經(jīng)過這里,發(fā)現(xiàn)是狼,沖下山坡;
兔子一聽,更是一箭一般離去。
山下的狗聽見羊的呼喊,急忙奔上坡來,從草叢中閃出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫喚,趁狗換氣時,愴惶逃走了。
回到家,朋友都來了。
牛說:你怎么不告訴我?我的角可以剜出狼的腸子。
馬說:你怎么不告訴我?我的'蹄子能踢碎狼的腦袋。
驢說:你怎么不告訴我?我一聲吼叫,嚇破狼的膽。
豬說:你怎么不告訴我?我用嘴一拱,就讓它摔下山去
兔子說:你怎么不告訴我?我跑得快,可以傳信呀。
在這鬧嚷嚷的一群中,唯獨沒有狗。
人生哲理:
真正的友誼,不是花言巧語,而是關(guān)鍵時候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊,讓你有些歡喜的朋友,不一定是真正的朋友。而那些看似遠離,實際上時刻關(guān)注著你的人,在你快樂的時候,不去奉承你;在你需要的時候,默默為你付出、關(guān)心你的人,那才是真正的朋友!覺得有道理就轉(zhuǎn)起。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇25
李連杰初到好萊塢時,幾乎沒有人看好他,好不容易有一家電影公司愿意請他出演,但片酬很低,只有100萬美元,而且是演一個反派主角。李連杰猶豫不決,說自己要經(jīng)過慎重思考之后,才能答復(fù)。但是,等他答應(yīng)出演時,對方卻改口了,片酬降為75萬美元。
錢不是最要緊的,只是在20世紀90年代的'東南亞電影市場,“李連杰”三個字早已是金字招牌,從“功夫皇帝”“淪落”到此刻的境地,李連杰感到難以理解。但他思考再三,還是決定出演,但是,沒想到對方卻又“落井下石”:“50萬美元,不演拉倒!50萬美元,還包括律師、經(jīng)紀人、宣傳公司等各項費用,再扣完稅,所剩無幾。李連杰答應(yīng)得很痛快:“我演!
就這樣,李連杰拍了他的第一部好萊塢影片《致命武器4》,雖然片中巨星云集,但在影片首映當晚,李連杰就獲得7.5分,成為演員排行榜中的亞軍。
第二天,電影公司的老板就親自上門,畢恭畢敬地說:“下一部片子請您演主角,如何?”當實力證明一切的時候,才能輪到李連杰說話,他的第四部好萊塢影片片酬就開到了1700萬美元。
李連杰以退為進,成功地敲開了好萊塢的大門。他談起往事,感觸頗多,念了一首哲理詩:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前!
哲理:大丈夫與其怨天尤人,不如尊重現(xiàn)實,迂回前進。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇26
這天,有個年輕的環(huán)衛(wèi)女工,正在清掃一個高檔小區(qū)旁的林蔭小路。突然,一輛路虎牌越野車緩緩開過,從車里扔出一團臟兮兮的紙巾,不偏不倚,正好打在那姑娘的臉上,姑娘立刻撿起紙團,手持掃帚,站在馬路中央,對著路虎喝道:“站住——”
路虎被迫停下,開車的是個光頭小伙子,他走下車來,滿不在乎地嚷嚷著,還冷不防地推了姑娘一下,姑娘沒有防備,被推了一個趔趄,手中的那團紙巾脫手而出,正好落在一輛停在路邊的賓利車上,姑娘頓時瞪大了眼,說:“好啊,你把我的`車弄臟了,趕快給我擦干凈,不然我不會放過你的!”
光頭小伙子仰天大笑:“哈哈,你吹牛也不早早把詞想好,如果這輛賓利是你的,我就用嘴巴給你舔干凈了!”
姑娘瞪圓了眼:“此話當真?”
光頭小伙子斬釘截鐵:“絕無二話!”話音未落,只見姑娘從口袋里掏出鑰匙,對著賓利車“滴”的一聲,車門開了,她走過去,從車里拿出駕駛證和行駛證,“啪”地拍在賓利車的發(fā)動機蓋子上,說:“你自己看吧!”
光頭小伙子走上前去,翻來覆去地查看著證件,結(jié)結(jié)巴巴地說:“這……這車真是你的?”
一位圍觀的老大爺說:“孩子,你可別小看這些掃大街的姑娘,她們可是貨真價實的土豪,這一地區(qū)動遷的時候,她們家里拿到的補償款,最少的都上千萬啊,路邊這一排豪車,都是她們的……”
光頭小伙子一眼望去,賓利、邁巴赫、法拉利,還有一輛蘭博基尼,他垂頭喪氣地說:“得,今天我遇上真土豪了……”
人生的經(jīng)典哲理故事 篇27
有一個壞脾氣的男孩,他的父親給了他一包釘子。還叫他一發(fā)脾氣就在后院的籬笆上釘個釘子。第一天,男孩釘了37顆釘子。慢慢地,每天被釘牢的釘子數(shù)量減少了,他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣比釘牢那些釘子更容易。然后,有一天,男孩永遠不會失去耐心,不會發(fā)脾氣。他把這件事告訴了他父親。我爸說,從現(xiàn)在開始,只要能控制住脾氣,就拔個釘子。日子一天天過去,男孩終于告訴父親,他終于拔掉了所有的`釘子。
父親牽著他的手,走到后院說:你做得很好,我的好孩子,但是看看籬笆上的洞。這些柵欄永遠不會恢復(fù)到以前的樣子。生氣的時候說的話會留下像這些指甲一樣的疤痕。如果你用刀刺傷了一個人,無論你說多少次對不起,那個傷口都會一直存在。言語的痛苦和真正的痛苦一樣難以忍受。
人們經(jīng)常因為一些不可阻擋的僵局而遭受永久性傷害。如果能從自己做起,開始以寬容的態(tài)度對待別人,相信你會收到很多意想不到的結(jié)果。給別人開一扇窗,就是讓自己看到一個更完整的天空。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇28
俗話說“心寬境自闊”聽人講過這樣一個故事,令我感觸良多。一個市場里有個婦女的攤位生意特別好,引起了其他攤販的嫉妒。大家有意無意的把垃圾掃到她的攤位前。這個婦女只是寬厚的笑笑,不予計較,反而把掃來的垃圾都清理干凈。邊上攤位的人看不過去了忍不住問她為什么不生氣?婦女笑著說:“我們家鄉(xiāng)過年的時候都會把垃圾往家里掃,代表積財運,F(xiàn)在每天有人送錢給我,我干嘛要生氣?”從此以后這些垃圾漸漸不再出現(xiàn)。
從這個故事可以看出,寬容是一種美德。一個人過分斤斤計較,事事爭強好勝就會活得太累,而寬容能平和人的心態(tài),能化干戈為玉帛,從而建立起良好的人際關(guān)系。
“容”是豁達的胸懷,予人方便也就是予己方便!白尅笔且环N謙和的態(tài)度,不是懦弱,不是妥協(xié),是在忍讓中獲得快樂。
寬容和忍讓雖然需要忍辱負重,但覺不是懦弱無能,而是對他人的理解,多一點對別人的寬容,生命就多一點空間,有利于調(diào)整心態(tài),帶來快樂。
人與人之間常常因為無法釋懷的堅持而造成永久的'傷害。如果我們都能寬容的看待他人,一定能得到許多意想不到的結(jié)果……幫別人開啟一扇窗,也就讓自己看到藍天。其實也是替自己留了一道門。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇29
孟德爾出生在奧地利一個貧寒農(nóng)家,父母都是園藝工人。
他從小就對植物感興趣,喜歡觀察植物的生長。
可有一天,他的父親發(fā)現(xiàn),孟德爾似乎失去了興趣,不再早起觀察植物,也不再撿拾落葉研究。
父親追問原因,孟德爾沮喪地說:“同學(xué)說,我的`那些‘小發(fā)現(xiàn)’不可能在生物領(lǐng)域留下印記,那我的努力還有什么意義呢?”
父親聽后沒有說話,只是帶孟德爾來到路邊。因為剛下過雪,路面被白雪覆蓋。父親說:“光腳去走一圈!泵系聽栯m有些不解,但還是照做了,在雪地上留下了一串腳印。不過沒多久,來往行人和車輛留下的痕跡就把孟德爾的腳印覆蓋了,再也看不清。
回屋后,父親問:“什么感覺?”
孟德爾回答:“感覺腳掌心都涼透了。”
父親接著問:“腳印被掩蓋后,這種感覺還有嗎?”
“當然,感覺還在。因為不管腳印還看不看得到,我都走過。 闭f到這里,孟德爾明白了父親的用心,他意識到不管能否在生物領(lǐng)域留下印記,自己在研究過程中的所見、所學(xué)、所思就是最大的收獲。
后來,孟德爾通過豌豆實驗,發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個,被譽為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”。
人生的經(jīng)典哲理故事 篇30
從前在一戶人家的菜園里,有著一顆大石頭。這顆石頭不但妨礙大家出入菜園,而且還常常有人被它絆倒、受傷。
有一天,兒子便問父親說:“爸爸我們?yōu)槭裁床话涯穷w討厭的石頭移走呢?”
父親回答說:“那顆石頭從你爺爺?shù)?時候,就一直在那里啦!那么大的石頭,也不知道要搬多久,工程浩大啊!”
幾年以后,這顆大石頭還是留在原地;而當年的兒子如今也娶妻生子了。
有一天,他的兒子也對他問起了一樣的問題:“爸爸!菜園的那顆石頭又礙眼又危險,我們一起來把它搬走吧!”
父親笑著回答:“算了吧!那顆大石頭很重的,要移走可是難上加難!它從我爺爺時代就一直在園子里了,如果那么簡單就能移走,哪會讓它留到現(xiàn)在啊?
不過,這回兒子并沒有就此放棄。第二天,他自己到了菜園,用鋤頭慢慢把大石頭周圍的泥土都攪松、挖開,沒想到才一下子,整個大石頭就松動了。他趕快叫來眾人幫忙,輕而易舉的就把這顆石頭搬走了。
沒有真正嘗試過,怎么知道事情一定會如我們所想的?有時阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的,正是我們自己心理上的預(yù)設(shè)立場。
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