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歲月如斯靜好心情散文

時間:2021-06-11 15:31:01 散文 我要投稿

歲月如斯靜好心情散文

  歲月如斯靜好

歲月如斯靜好心情散文

  許久不曾寫些什么了。

  只是習慣了常常來看看。

  只是習慣了在打開本本的時候,安安靜靜的把一首《紅豆》聽完。

  現(xiàn)在的王菲,已然成為了一個宜室宜家的女人。

  盡管極其厭惡李亞鵬拐帶了王菲,可是不可否認,

  也許這樣安逸淡然的日子,才適合這個曾經(jīng)用那樣空靈而寂寞的嗓音唱著“等到風景都看透,也許你會,陪我看細水長流”的女人吧。

  女人,在跋涉過很久很久以后,終究需要的,只是一個家一個懷抱,一個可以慵懶蜷縮的溫床。

  天氣還是很冷,所以還是習慣了把雙手伸進本本底下尋找溫暖。

  寢室里很安靜,盡管有三臺電腦在不間斷的運作著。

  沒有帶耳麥,沒有放音樂。

  只是剛看完《木乃伊》,會有些淺淺的心悸。

  給自己尋了一處穩(wěn)妥的地方,然后逐漸習慣每日寫一些長長短短的句子,只寫給自己看,亦只念叨給自己聽。

  把sina博客從里到外換了個樣,仍然不很滿意,能一見鐘情的模板太少,在這一點上,貌似百度空間所留出的余地更多些。

  好吧~情愿只是零零碎碎的心情。

  這個夜晚,現(xiàn)世安穩(wěn)

  歲月靜好。

  如斯與君。不離不棄。芳齡永繼。

  洗三朝

  ◇李清明

  生活在洞庭湖水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們有一個習俗,嬰兒出生的第三天,族人均要為其舉行較為隆重的“洗禮”,又稱“洗三”、“洗兒”、“洗三朝”。

  民間傳說,嬰兒系送子娘娘所送,出生三日,她要親臨凡間察看,如見有不從或不敬者,必將受到神的懲罰。

  洗禮開始,嬰兒家要黎明起,掃庭除,潔杯具,焚香燭;還要宰殺好雞鴨,備好魚肉雞蛋等物品……做好宴請親朋好友的準備。女眷們則忙著在土灶上的大鐵鍋內(nèi)放進艾葉、昌蒲、金銀花、樟樹葉、紫蘇、雄黃等物料,倒進幾大桶清涼的井水,將水煮沸,待水溫降至適度后,再用木瓢舀進一只用開水消過毒的木制洗澡盆中,開始給初生的嬰兒沐浴。

  洗禮一般由年長的婆婆,或奶奶們主持,邊洗邊吟唱一些諸如:“洗洗頭,做王侯;洗洗身,做富翁;洗洗手,榮華富貴全都有;洗洗腰,一輩更比一輩高;洗洗腳,身體健康不呷藥……”等贊語。在洗沐禮贊的同時,還要拿根筷子點上些食物飲品,象征性的在嬰兒的嘴巴上涂抹一下,也是邊涂邊念:“呷了魚,有富余;呷了糕,長得高;呷了糖,保健康……”也有的還會在嬰兒的嘴唇上涂點些黃連,意味著小孩將來的日子先苦后甜。同時,黃連也可以消除嬰兒從胎內(nèi)帶來的內(nèi)熱。

  洗畢,年長的婦女還會將煮熟后去殼的雞蛋為嬰兒滾身。白嫩、滑溜的雞蛋從嬰兒的頭部滾至腳跟,又從脊背滾至臀部……不斷地重復(fù),叫做“滾屁股蛋蛋”。用以去除嬰兒的胎毒,白嫩肌膚。據(jù)說,滾過嬰兒身子的雞蛋送給祈子的婦女,吃后便可如愿以償哩。

  同時,主家還會在許多煮熟的雞蛋殼上涂上紅色,一是分贈看熱鬧的親友、鄉(xiāng)鄰,二是由父親用提籃裝上到嬰兒外婆家去報喜,俗稱“吃紅雞蛋”。難怪,清朝詩人馮朝吉在《錦城竹枝詞百詠》中,也曾形象地描述了當時人們舉行“洗禮”的場景:“誰家湯餅大排筵,總是開宗第一篇。親友人來齊道喜,盆中拿擲洗兒錢”。

  這時,被更換上嶄新的`衣帽和小衣小褂,戴上銀鐲、銀鎖、銀腳鈴的嬰兒便會交到父親手里,抱至堂屋中豎著祖宗牌位的神龕前,跪敬祖宗。稟告祖上,家中添丁添福的喜訊。

  嬰兒降生時,如有不速之客進屋,俗稱“逢生”。來客就是嬰兒的干爹干娘,以后成為親戚來往。也有的在洗三朝之日,抱著嬰兒拜石頭、樹木等做“干爹”、“干娘”的;還有的在給小孩按輩份排列起好大名的同時,也會叫些“牛伢”、“狗仔”、“鐵蛋”、“石頭”等小名,以示小孩將來成長經(jīng)打經(jīng)摔、經(jīng)風經(jīng)浪……易長成人。

  洗禮之日,若是男孩,有的人家還會將其手腳用絨絲帶捆綁束縛一些時日,讓其戒玩戒躁,從小養(yǎng)成穩(wěn)重踏實的性格。長大后,凡是喜歡頑皮胡鬧、撩手撩腳、不聽招呼的男孩,惹惱了人家,十有八九都會招來一句經(jīng)典的“鄉(xiāng)罵”:“你這個豬叉的,怕是沒有洗三朝的吧!”

  嬰兒的三朝洗禮過后,緊接著便是“抓周禮”“拜孔夫子禮”“割禮(也叫成人禮)”等諸多禮儀,相伴人的一生。禮儀程序周密,形式莊重,充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們重視生命的延伸,以及對生命的尊重和對天、地、自然的敬畏,也寄托著對未來美好的希望。令人刻骨銘心,影響深遠,終身難忘。

  漫步水鄉(xiāng),過去被視為良好文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文明的許多人生禮儀,以及流傳了許多年代的鄉(xiāng)村規(guī)矩,早已被時下的享樂主義、奢靡之風等快餐文化所取代。所見所聞,叫人總想情不自禁地蹦出那句經(jīng)典的“鄉(xiāng)罵”。

  等待,我的守候

  我用盡整個青春,等待一個清新的有你的晨曦,等待著一段濃厚的有你的故事影子,等待一個悠長的你在的春季,等待一份雷鳴夜里你給的佑庇,等待一段已斑駁的又漸漸復(fù)原的記憶。

  我停泊在雨季,守候曾經(jīng)你給的溫柔,守候昔日你點亮我天空的星宿,守候當年你我初識時的一抹嬌羞,守候你對我許下的天長地久,永遠的守候。

  你走以后,我把心筑得深不見底,滴水不漏,只為讓你永遠棲息在我心頭, 只為讓你永久駐守在我的靈魂,只為不讓回憶悄悄溜走。

  我在等,等你承諾的不變守候,等你再次點亮我的星空,等你答應(yīng)的沒有盡頭的以后,等你再次帶著干凈的笑容站在我眼頭,等你來彌補已錯過的時光歲月,等你有勇氣不顧一切帶我走,等你晾干我夢中被淚沾濕的衣袖,等你還我臉上久違不見的笑容,等你溫暖我已快冰封的誠心,等你和我一起續(xù)寫折斷已開始的故事,等你給我一個完美的結(jié)局。

  只為著,你的到來,我也愿等;只為著,你的守候,我也愿守。

  其實,說一句等你,需要多大的勇氣。

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