感悟高中散文

　　作為任何一個懂教育的人都會知道成績分數(shù)在孩子將來的人生道路上是多么的蒼白無力，只有誠實的品德、認真的習慣、善良的愛心、不斷超越自我的拼搏意識等才會給孩子帶來真正恒久的幸福感�？蔀槭裁匆延卸�十年教齡的我還和絕大多數(shù)的老師一樣，心里總是放不下學生的成績，每天考慮最多的還是只想著把書教好。其實我在做著這些事的時候大都也是心不甘情不愿的，但自己又感到好像必須這樣逼著學生，才能對他們的將來負責似的。

　　我總認為面對這無法改變的中國應(yīng)試教育環(huán)境，農(nóng)村的孩子也只有靠優(yōu)異的成績考上更好些的高中，才能夠有希望上大學接受更高層次的教育，才會有可能走出農(nóng)村擺脫經(jīng)濟的落后和思想的愚昧。作為一個從農(nóng)村走出來的老師我有切身的體會，當然也就更希望我的學生個個將來都能有出息，將來生活不為五斗米折腰而受苦。這個出發(fā)點當然也就會和很多家長們達成了共識，所以我們就一起無視孩子們的童年快樂和心靈感受，過早的逼著他們?nèi)ソ邮苡嘘P(guān)生存的話題，一起成了扼殺孩子們天性的劊子手。

　　直到有一天我拜讀了魏書生教育教學藝術(shù)叢書之第一卷課堂教學，我才明白了自己的想法是多么的狹隘和可怕。魏老師認為：......中學階段，特是初中階段的學生，既像大人，又像小孩。他們有時執(zhí)拗的令人生氣，有時又幼稚的令人可笑。同一個學生在同一天內(nèi)自私得不肯告訴同學一道題，但卻又慷慨地把家里最珍貴的花獻給了班級。這說明他們正處于思想最容易變化，也最容易接受教育的階段。

　　教師如果只管教書不管育人，這些小大人們以后就可能受到不良影響而長成狹隘自私的大人。普通中學教師必須既要教知識，又要教學生做一個有理想有抱負的人。學習刻苦的學生不一定個個都品德高尚（他可能靠個人主義思想動力驅(qū)使），而品德高尚的人卻定能刻苦學習，即使由于先天素質(zhì)限制，不一定成績優(yōu)異，但一定能扎扎實實學到一些為人民服務(wù)的真本領(lǐng)這樣的人遠比學習成績好但滿腦子個人主義思想的學生為佳。......教書的同時始終注意育人是魏書生教育思想的關(guān)鍵部分之一，也是我們現(xiàn)在實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。

　　特別是他說的這樣一番話更讓我感到觸目驚心：一個教師，如果教育思想正確，只要認真鉆研、磨練，功底就會由淺入深，學科中滲透德育的藝術(shù)水平以及其他教學藝術(shù)的水平就會不斷提高，就會逐漸成為教育、教學的能手和高手；但如果一個教師存在著錯誤的教育思想而又拒絕轉(zhuǎn)變，那他就可能永遠掌握不了學科中滲透德育的方法，更談不上提高其學科中滲透德育的藝術(shù)水平了。盡管他主觀上也想提高教學水平，把學生教好，但實際上可能只是一廂情愿的愿望，學生在他的課堂上也只能一直受罪下去......這不就是在說我嗎？

　　雖然我的語文教學成績始終都是全縣名列前茅的，所帶的班級在學校也都是首屈一指的，但為什么我的學生注視我的目光中只有膽怯和敬畏，很少有親切和溫馨。雖然我自認為自己是個很敬業(yè)的老師，對學生自認為是盡到了最大的責任，可為什么換不回學生對自己發(fā)自內(nèi)心的熱愛呢？現(xiàn)在我終于明白了，那是因為我的語文課堂里只有冷冰冰的知識灌輸，而缺少人文性的關(guān)懷。

　　沒有感情的投入，學生即使將來再有出息也不會感念我的！我在一身冷汗的同時痛定思痛地想了很多：在今后的語文教學工作中怎樣才能做到更加有人性化？怎樣才能有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感覺的脈搏從而走進學生的心靈？在魏書生大師的引領(lǐng)下我將努力做到讓人性教育理念的芬芳彌漫我的語文課堂，讓我的學生有終生追求在社會的各行各業(yè)成為棟梁之才的信念。

　　前段時間我偶然在一本視野雜志上看到了余杰作家的欲說還休的語文這篇文章，文中的一處敘述深深地觸動了我。筆者說他自己寫的一篇文章被選用在語文教參上，文章后面出了十道閱讀題，諸如劃出了原文中的一句話，詢問作者的本意是什么之類，每題下面列有四個備選答案。等筆者費盡心力地做完對照后面的答案一看，不由得倒吸了一口涼氣，結(jié)果十道題全都做錯了！

　　作者哭笑不得的調(diào)侃：看來，那位出題的語文老師比作為作者的他更了解作者的本意！看到這，作為一名語文教師，我實在是笑不出來�。》ξ兜恼Z文課堂，割裂的教學方法，強迫性的死記硬背，機械性的題型訓練，使得大部分的中學生將語文看作是可怕的課程�？晌覀冋Z文教師還樂此不疲的認為這是為了提高學生的成績。這樣以扼殺學生的語文興趣為代價的語文課堂，究竟值不值得我們?nèi)プ非�？作為二十一世紀的語文教師，我么應(yīng)該以什么樣的教學理念，課堂上拿什么奉獻給我們的學生？這問題應(yīng)迫在眉睫地引起我們共同反思。

　　余杰作家認為：......個人的審美，個人的心靈自由，個人獨立和個人的尊嚴，是文學應(yīng)承擔的賦予人類這些美德的任務(wù)......他道出了語文教學的真諦。其實我們大多數(shù)的語文教師也都能認識到這一點，這可以說是我們夢寐以求的理想式教學。可面對嚴峻的升學壓力，面對學校冷酷的排名，面對家長焦急的望子成龍的臉龐，我們的信念動搖了，理想破碎了，沒有幾個語文教師還能以剛參加工作時的熱情來上理想的語文課，于是失去了那份堅守，逐漸隨波逐流，大部分課堂上背離了語文教學的真正目的，目光短淺地陷入了題海的戰(zhàn)術(shù)和分的漩渦中。有的教師還會認為這樣做是委屈了自己，成全了學生，心中可能還會有悲壯的犧牲奉獻之感�？墒獠恢�這種以犧牲學生興趣為代價的教學才真正斷送了學生的前途！試想，一個連母語教學都不喜歡的孩子又能成什么大器呢？

　　走出語文教學的誤區(qū)，我們冷靜地想想，一個人的思想、個性，良好的人文素養(yǎng)的形成主要來源于豐富的閱讀和積累。只有愛讀書的人才是真正具有靈性、具有創(chuàng)造性的，才可能成為國家的棟梁之才。人生最寶貴的黃金閱讀時間在10~14歲之間，在這期間如能培養(yǎng)出學生的閱讀興趣，他們將終生受益，此時的語文老師則是他們主要的引路人。

　　從某種意義上說，語文教師的素養(yǎng)甚至關(guān)系到國家的前途和發(fā)展，這絕不是危言聳聽！特級語文教師高萬祥就有這樣一個夢想，有一個從書香校園到書香社會的夢想，有一個造就書香中國、文化中國的教育夢想。他以高瞻遠矚的境界認識到了閱讀關(guān)系到個人的生存發(fā)展，閱讀能改變國家民族的命運。閱讀可以激發(fā)知識分子的社會良知，使人講真話實話，辦真事實事。在此理念下，他扎扎實實開展了一二三四五人文教育工程：三年高中，讓學生人人有一副好的口才，人人會背二百首古典詩詞，聽三十場名人報告，讀四十本文學名著，看五十部經(jīng)典影片。追求的是讓學生用高分去升學，用智慧去成才，用語文走遍天下。在今后的語文教學中我將以他為追隨者，時時刻刻將對學生的閱讀指導教育放在首位。

　　余杰作家還說，......就他個人經(jīng)歷而言，在中學時他幾乎沒有認真聽過幾節(jié)正統(tǒng)的語文課，他之所以成為作家，是因為他幸運的遇到了幾位伯樂式語文教師能網(wǎng)開一面地特許他上課是閱讀自己喜歡的文學書籍，有的老師還借了許多書籍給他。他的語言感覺和思維能力跟那套老掉牙的統(tǒng)編語文課本毫無關(guān)系......這雖然是個特例，可也應(yīng)引起我們語文教師的思考。我們班中有沒有這樣的學生？我們是如何對待的？

　　我們會不會簡單粗暴的扼殺了一個未來的作家？還是也成為一位伯樂式的教師呢？我們可不可以用心地在理想和現(xiàn)實之間找條夾縫，在平時的語文課堂上精講多讀，盡量多給學生一些自由閱讀的時間，以培養(yǎng)學生的閱讀興趣為主要目標，并注重指導個性寫作。只是在臨近考試時才突擊性精練點兒習題，即像南師大附中的王棟生老師所說：個性寫作和生存寫作相結(jié)合。我想，只要學生有豐厚的閱讀基礎(chǔ)，個性鮮明、思想深刻的寫作功底，語文成績是絕對考不差的。

　　在這些大師的引領(lǐng)下，我現(xiàn)在就堅守著這個原則在語文教學的道路上摸索著前進。平時課堂上堅決不做大量的語文練習題，而是通過各種豐富多彩的形式抓閱讀重練筆。而我的教學成績始終都是全縣名列前茅。其實，作為一名真正有責任感的語文教師，成績榮譽都是無關(guān)緊要的的，最重要的一點是應(yīng)該本著對社會負責、對學生一生負責的態(tài)度，拿一顆求真求實的淡泊平和之心奉獻給我們的學生，努力追求符合教育教學規(guī)律的科學理想的課堂語文教學模式，以實現(xiàn)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的雙贏！

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