獨(dú)釣秦風(fēng)化悲鳴散文

　　歷史上，大凡變革者，均不得善終。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革第一人，法家先驅(qū)李俚在魏國(guó)變法，推行法制，創(chuàng)辦“平糴法”，使魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的超級(jí)霸權(quán)，后識(shí)時(shí)務(wù)，急流勇退，歸隱山林。吳起雖是兵家，但他通曉法學(xué)，在楚國(guó)變法，使楚國(guó)強(qiáng)大，而在楚悼王死后，吳起失去了有力的支柱，被楚國(guó)老貴族設(shè)計(jì)亂箭射死。申不害在韓國(guó)變法，推行的是以暴制暴，韓昭王一死，變法告破，申不害殺身成仁，隨君而去。而變法最徹底最有成效，結(jié)果最慘的非商鞅莫屬。

　　商鞅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、思想家。著名法家代表人物，衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅或公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。

　　衛(wèi)鞅是曠世奇才鬼谷子的得意門(mén)生，不僅善法學(xué)，還精通兵學(xué)，是繼吳起之后，又一出將入相的國(guó)之棟梁。年輕時(shí)在魏國(guó)丞相公叔痤門(mén)中擔(dān)綱中庶子，應(yīng)秦孝公的一出求賢令而投奔秦國(guó)，終使雄才大略得以施展。

　　衛(wèi)鞅初入秦地時(shí)，并沒(méi)有直接去孝公所設(shè)的招賢館報(bào)到，而是用了三個(gè)月的時(shí)間，深徹踏勘，走遍了秦國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤，了解秦國(guó)的國(guó)情民風(fēng)，以此為基礎(chǔ)，根據(jù)秦國(guó)的實(shí)情擬定變法大綱。

　　秦孝公求賢令的誠(chéng)意，衛(wèi)鞅從未懷疑，然則，誠(chéng)意不能等同于治國(guó)方略的選擇。自古以來(lái)，人們對(duì)治理國(guó)家提出了千百種主張，大而言之，形成傳統(tǒng)共識(shí)的便有王道治國(guó)、道家治國(guó)、儒家治國(guó)、墨家治國(guó)，法家治國(guó)幾種主流，但不知孝公意欲何為？于是，衛(wèi)鞅通過(guò)好友景監(jiān)，三試三說(shuō)孝公，終得孝公賞識(shí)。衛(wèi)鞅的《強(qiáng)秦九論》深得君王贊賞，兩人就秦國(guó)現(xiàn)狀，如何走強(qiáng)秦之路長(zhǎng)談了三天兩夜，方才盡興。孝公長(zhǎng)噓一聲：“強(qiáng)秦，是我的畢生大夢(mèng)。為了這個(gè)夢(mèng)，嬴渠梁九死而無(wú)悔，萬(wàn)難不足以擾我心！三百年來(lái)，變法功臣皆死于非命，此乃國(guó)君之罪也。你我君臣相知，終我之世，絕不負(fù)君！”衛(wèi)鞅眼中濕潤(rùn)：“公如青山，鞅如松柏，粉身碎骨，永不負(fù)秦！”君臣肝膽相照，由此可見(jiàn)一斑。

　　孝公言必信，行必果，委以衛(wèi)鞅于大任，力挺衛(wèi)鞅，為衛(wèi)鞅變法排除了一切障礙。而衛(wèi)鞅也不負(fù)君望，專心致志，厲行變法。他竭力推行“廢井田，開(kāi)阡陌，實(shí)行郡縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐法”，并與時(shí)俱進(jìn)。,

　　只因奸人甘龍私下做手腳，將太子封地繳納的貢糧偷梁換柱，太子贏駟年少無(wú)知，不明就里，泄一時(shí)之憤，怒殺太子封地白族里正，并濫殺無(wú)辜子民數(shù)十人，激起民憤。衛(wèi)鞅面對(duì)此棘手之事，不徇私情，以法律為準(zhǔn)繩，曰：“法之不行，自上犯之�！彼煨唐涮�傅公子虔與老師公孫賈，使原力挺衛(wèi)鞅變法的公子虔因此生恨，結(jié)下私仇，為衛(wèi)鞅日后的人生悲劇埋下伏筆。

　　衛(wèi)鞅在秦國(guó)變法二十三年，秦民大悅，秦國(guó)道不拾遺，山無(wú)盜賊，國(guó)強(qiáng)民盛。

　　由于衛(wèi)鞅在執(zhí)法中不務(wù)虛名，不徇私情，因此得罪了諸多的權(quán)貴，尤其以甘龍為首的秦國(guó)老貴族，故在孝公死后，老貴族沆靡一氣，縱恿新君討伐衛(wèi)鞅，致使衛(wèi)鞅遭受最為慘烈的車裂之刑。

　　衛(wèi)鞅在秦國(guó)深得民眾擁戴，從他的行刑現(xiàn)場(chǎng)便可一覽無(wú)遺。

　　在渭水草灘行刑場(chǎng)地，河灘四野，人群茫茫，卻沒(méi)有哄哄嗡嗡的人潮之聲，仿佛是無(wú)數(shù)失魂落魄的夢(mèng)游人的會(huì)聚。唯有刑場(chǎng)內(nèi)獵獵翻飛的黑旗與呼嘯的北風(fēng)有些許響動(dòng)，遼遠(yuǎn)的河灘更顯空曠，仿佛一片人跡罕至的深深幽谷。無(wú)邊無(wú)際的黑色人海依然是一座冰山，唯聞夾在呼嘯北風(fēng)中的沉重喘息。

　　一場(chǎng)曠古罕見(jiàn)的活祭商鞅，四野民眾，一縣一撥，由各族老人抬著祭品走進(jìn)刑場(chǎng)，不斷在刑臺(tái)擺上一案一案的三牲祭品，一束一束的松柏綠枝，灑下一壇一壇的清酒，人潮涌動(dòng)，默然無(wú)聲。片刻時(shí)間，祭品如山，松柏成蔭，濃郁的酒氣彌漫了刑場(chǎng)。

　　隨著景監(jiān)悲憤的祭文，四野民眾肅靜得死寂一般，淚水掛滿了每個(gè)人的臉龐，卻沒(méi)有一個(gè)人號(hào)啕痛哭，那令人窒息的沉默比哭聲更加令人驚心動(dòng)魄。悠忽之間，天空烏云四合，鵝毛大雪密匝匝漫天飄落，仿佛上蒼也來(lái)天祭。當(dāng)分尸行刑之時(shí)，驟然間天地迸裂，天空中炸雷滾滾，白雪白茫茫連天涌下，五頭怪牛吼叫連連奮力狂奔，厚厚的雪地上灑下了猩紅的熱血。冬雷炸響，一道電光裂破長(zhǎng)空，接著一聲巨響，怪誕的刑臺(tái)燃起了熊熊大火，刑場(chǎng)陷入茫茫血霧之中。這場(chǎng)積雪直至次年春天還遲遲不肯消融。商於封地的人們，用勝于君王的最高禮節(jié)，安葬著商鞅白雪夫婦的遺骨。

　　在外人的眼中，衛(wèi)鞅執(zhí)法無(wú)情，冰如嚴(yán)霜，實(shí)行的是鐵腕政策。但他也并非絕情之人，他心中涌動(dòng)著的愛(ài)是那樣持久，那樣熾熱，他與白雪的.凄美愛(ài)情令人贊嘆。

　　白雪是魏國(guó)巨商白圭的女兒，衛(wèi)鞅入秦地也是白雪首肯鼓勵(lì)并竭盡全力幫助保護(hù)。白雪深愛(ài)著衛(wèi)鞅，但她為了衛(wèi)鞅的美好前途和鴻鵠之志得以實(shí)現(xiàn)，她做出了巨大犧牲，隱忍著失去愛(ài)人的巨大悲痛，深明大義，竭力撮合衛(wèi)鞅和熒玉公主的婚事，自己悄然隱退，盡心撫養(yǎng)著衛(wèi)鞅的骨血，在極度的寂寞和痛苦的等待中，歷時(shí)十三年才得以和衛(wèi)鞅鴛夢(mèng)重溫。在衛(wèi)鞅行刑之時(shí)，與衛(wèi)鞅團(tuán)聚，并破腹自盡，為衛(wèi)鞅殉情。此舉令人敬佩之極。

　　熒玉公主自在魏國(guó)洞香春初遇衛(wèi)鞅，便一見(jiàn)傾心，情愫暗生，立志非衛(wèi)鞅莫嫁。衛(wèi)鞅在秦國(guó)變法，使熒玉公主得以遂愿。衛(wèi)鞅開(kāi)始對(duì)公主敬而遠(yuǎn)之，但天長(zhǎng)地久，公主的真誠(chéng)和體貼，化解了衛(wèi)鞅心中的堅(jiān)冰，與公主恩愛(ài)有加，感情篤深。

　　衛(wèi)鞅雖死，但他推行的變法成效是顯著的，即使他死后新法仍然得以在秦國(guó)推行。衛(wèi)鞅以他的死，為秦國(guó)日后發(fā)兵山東六國(guó)，統(tǒng)一華夏提供了契機(jī)，這樣的高風(fēng)亮節(jié)何人堪比？衛(wèi)鞅的一生，真乃是獨(dú)釣秦風(fēng)化悲鳴。

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