走路有感散文

　　從前慣走的一條路被堵施工有些日子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那天藍(lán)色的圍板，連想都沒想過能走過去。間或，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在路頭看一眼天藍(lán)色還在，就仍繞開。今天算是偶然，因?yàn)榈侥嵌绿幐浇�辦事，想還從舊路過去，看看施工進(jìn)度怎樣，如若不行，再繞過去也有時(shí)間。等走到天藍(lán)跟前，才知道在那圍板邊上，已有人走開了一條小路，那約摸一米寬的管溝，輕輕一跨就走過去了。哦，原來路一直都在，只是我被那天藍(lán)圍板的陣勢阻隔，以為路不通了。

　　好像，我有許多時(shí)候遇到同樣的問題、犯同樣的錯(cuò)誤。我總是被遠(yuǎn)方的影子影響，用慣常的思維決定行為。因?yàn)榕率�敗、怕走回頭路、多走路而不去嘗試可能通達(dá)的路徑，結(jié)果是一直多走彎路。好在彎路通暢無險(xiǎn)，無回頭之虞，也不失是一個(gè)選擇的方向。不過，那條便利之道、因便利而可能獲得的機(jī)遇節(jié)省的時(shí)間，卻因我的因循守舊，永遠(yuǎn)地失之交臂了。我今天生活里的一般水平，與同期一些朋友的高水平相比，其原因難道不正是我的甘于平庸患得患失性格造成？

　　大師說，路是人走出來的。我走路的經(jīng)歷再次證明，通暢的路是在不怕回頭不怕失利思想支配下走通的。雖有“莫為浮云遮望眼”的警訓(xùn)，但我們總是容易被貫性思維擋了思想通達(dá)的前方，甚至經(jīng)常犯“一葉障目”的錯(cuò)誤。所謂“船到橋頭自然直”“曲徑通幽”，都是在一種不怕回頭不怕挫折的思路指導(dǎo)才有的情狀。如果怕過不了橋，就會(huì)像我一樣在路頭望一眼繞道而行了，不可能體會(huì)船到橋頭自然直的驚險(xiǎn)奇觀；如果怕曲徑可能是死路一條，可能連走也不走就回頭，曲徑通幽中更多的特別美好就成了別人眼中的盛餐……“柳暗花明又一村”所描繪的，正是不怕柳暗而堅(jiān)持走下去，才得到的花明盛景��！

　　人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本動(dòng)力就是不怕回頭不怕失敗，勇于探索勇于實(shí)踐，敢走別人沒走過的路，敢在荊棘叢生處開辟一條新路來�？茖W(xué)家在這方面做了極好的榜樣。瓦特、牛頓、愛迪生、法拉弟、愛因斯坦、錢學(xué)森、童弟周、袁隆平等等，他們的許多故事耳熟能詳。我們從他們身上看到，沒有一項(xiàng)科學(xué)發(fā)展是擺在面前讓誰去撿的，百折不撓、不達(dá)目的不罷休，無數(shù)次反復(fù)試驗(yàn)之后得到一項(xiàng)成就，正是科學(xué)之所以是科學(xué)并能夠改變世界的'原由。社會(huì)政治的變革也與此相似。中國社會(huì)由封建社會(huì)演化而來，從半封建半殖民地社會(huì)到新中國的成立，一路血雨腥風(fēng)里能看到的，是無數(shù)先烈用生命換來獨(dú)立自由。烈士們能看到什么呢？黑暗之中，刀斧之下，他們用理想點(diǎn)亮靈魂、照明人生、堅(jiān)守正義、繪制藍(lán)圖。無論前方是什么陣仗，無論面前是山崖還是江河，他們都堅(jiān)定一個(gè)信念：一定要過去，一定打通前進(jìn)的路。如此，才有了今天的無限光明。不能想象，如果沒有一代代人的的獻(xiàn)身精神，如果沒有那么多仁人志士前赴后繼地探索，我們那能享受今天這樣美好的生活！

　　明天從來是新的，社會(huì)變革發(fā)展的路、人生成長進(jìn)步的路亦是如此。今天，我們尤其需要新平臺上的新探索、新起點(diǎn)上的新追尋。我們面前時(shí)而會(huì)橫亙一些新障礙，我們認(rèn)識時(shí)而會(huì)被陰云遮掩。因此，解放思想不獨(dú)是政治話題，更是實(shí)踐話題，是生活話題。經(jīng)驗(yàn)自然重要，但經(jīng)驗(yàn)主義也會(huì)誤人誤事。像我看到天藍(lán)色就認(rèn)為走不過去一樣，典型的思想僵化，缺乏實(shí)踐探索。如若早日走過去看看，如果對于任何現(xiàn)象都既不忘經(jīng)驗(yàn)、又不依賴經(jīng)驗(yàn)，就不會(huì)好多天多走許多冤枉路了！

　　事實(shí)不斷證明：許多相象中的不可能，實(shí)踐中是可能的；許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去的色彩，真實(shí)可能是另一種情形；路是一步步走出來的，相信路在前面并堅(jiān)持走下去，崎嶇變通途不是不可能的！

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