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我悲哀因?yàn)槲艺鎸?shí)散文

時(shí)間:2021-05-13 10:05:27 散文 我要投稿

我悲哀因?yàn)槲艺鎸?shí)散文

  人的一生中讓人悲哀的事情也許很多很多,對(duì)人生來(lái)說(shuō),應(yīng)該說(shuō)實(shí)在平常不過(guò)的了,不管什么悲哀,隨著時(shí)間的流逝,也許一切都會(huì)慢慢得淡薄直至忘卻。

我悲哀因?yàn)槲艺鎸?shí)散文

  但是,多少天來(lái)壓抑在心頭的一種悲哀無(wú)論怎樣用盡心思,想從心頭驅(qū)除,卻怎么都做不到,并且越驅(qū)越濃,越驅(qū)越嚴(yán)重。曾經(jīng)自命不凡的自己第一次被自己打敗了,敗的一踏涂地。 那壓抑在心間的悲哀為什么驅(qū)除不掉,為什么自己說(shuō)服不了自己,原因之一就是因?yàn)樽约旱谋且驗(yàn)樽约旱恼鎸?shí)而招來(lái)的。一向?qū)ⅰ疤固故幨幾鋈,踏踏?shí)實(shí)做事”作為人生最低原則的自己,第一次因?yàn)檎鎸?shí)而招來(lái)了人生的一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀使自己第一次對(duì)多年來(lái)的做人原則開(kāi)始了冷靜的思考和反省,難道幾十年來(lái)自己真的錯(cuò)了,難道自己這么多年以來(lái)一直就是生活在人們所說(shuō)的水晶瓶里,因?yàn)樽约嚎吹降挠肋h(yuǎn)是人間最美好的東西,一切都是經(jīng)過(guò)光的折射而呈現(xiàn)出事物最美好的一面。其實(shí),也不是自己看到的都是美好的,只是自己覺(jué)得人世間一定是美好的東西多于丑陋的東西,所以,即使是丑陋的,也許隨著時(shí)間的推移,慢慢得就會(huì)被改變、感化,直至最好變成我們心中向往的美好。因?yàn)樽约盒欧詈拖嘈攀澜缟喜还苋魏螙|西,從其存在之日開(kāi)始,都是善良和美好的',特別是作為萬(wàn)物之主宰的人類(lèi),任何一個(gè)生命個(gè)體,在誕生之初都如孔圣人所云:人之初,性本善。本善:筆者最原始的理解就是真實(shí)。人性中最美好的品質(zhì)也許就是剛誕生之日時(shí)得真實(shí),因?yàn)檎鎸?shí),所以無(wú)瑕,因?yàn)檎鎸?shí),所以善良。

  也許是父母的耳濡目染,也許是與生俱來(lái)的真實(shí),幾十年來(lái),不管社會(huì)如何變化,自己永遠(yuǎn)是一個(gè)抱殘守缺的人,永遠(yuǎn)抱著做人最起碼的良知:真實(shí),在茫茫人海中吃力的行走,其中的酸甜苦辣只有自己知道。也曾幾度有高人指點(diǎn)做人的原則,也曾有無(wú)數(shù)真誠(chéng)的人當(dāng)面指責(zé)或者批評(píng)自己做人太真實(shí)了,不管是過(guò)去還是將來(lái),社會(huì)需要的都不是這樣的人,這樣的人遲早會(huì)被社會(huì)淘汰,最終咽下自己給自己釀下的苦果和淚水。也許真實(shí)的結(jié)果真的就是如此,也許是自己的命運(yùn)不好,在自己的人生之路邁入不惑之年之后,自己終于嘗到了因?yàn)檎鎸?shí)而得到的遲來(lái)的苦果。其實(shí)苦果是最好聽(tīng)得解釋了,真正的感受只能是兩個(gè)字,那就是悲哀,整個(gè)身心的悲哀。人最可悲的是不知道自己犯了什么錯(cuò)就被無(wú)緣無(wú)故的打一蒙棍,自己稍微幸運(yùn)一點(diǎn)的事還知道為什么挨打。雖然很悲哀,但是內(nèi)心是平靜的,只不過(guò)是這種悲哀無(wú)論如何很難從心間驅(qū)除,因?yàn)橛X(jué)地自己沒(méi)錯(cuò)啊。 人生一世,只要不是圣人,就會(huì)受到很多的傷害,許多的傷害隨著時(shí)間的逝去,都會(huì)慢慢得愈合,只有心靈深處的傷害是一生都不會(huì)愈合的。心靈的傷害,心靈的悲哀,無(wú)論歲月如何變化,那留在心靈深處的悲哀每當(dāng)夜深人靜或者一人獨(dú)處時(shí),都會(huì)在心靈深處緩緩的泛起波浪,讓你本來(lái)寧?kù)o的心靈慢慢得沉浸在一屢淡淡的悲哀中。那種悲傷的心緒甚至?xí)溂八,特別是自己的親人,因?yàn)槟銜?huì)無(wú)意的將傷悲的心緒間接的轉(zhuǎn)嫁到親人身上,給他們帶來(lái)不愉快。也許你是無(wú)辜的,但是因?yàn)槟愕那榫w而受到不愉快地親人們更是無(wú)辜的。這也許就是“我悲哀,因?yàn)槲艺鎸?shí)”更加悲哀原因之一。

  人生中的許多事情總是要放下的,但是,因?yàn)檎鎸?shí)而帶來(lái)的悲哀無(wú)論如何總是放不下。放不下也許是人生修養(yǎng)還不到家,放不下也許是真得覺(jué)得受到的傷害太不應(yīng)該,放不下也許是根本就不想放下。放不下的理由太多了,但是自己真得想放下,放下就是放下了悲哀,放下就是放下了自己做人的原則,放下就意味著從此也許會(huì)改變做人的原則。但是自己知道不是放不下悲哀,是不想放下那永遠(yuǎn)的做人原則。因?yàn)椋绻畔铝,也許悲哀減少了或者沒(méi)有了,但是心靈也許從此就生活在一種噪雜煩囂中,也許人生從此的悲哀更多。因此,就將這樣一種悲哀留在心間,慢慢得回味、品嘗,畢竟這只是一種單純的悲哀。 因?yàn)檎鎸?shí)而悲哀也許是人生最大的一種悲哀之一,這樣的悲哀對(duì)人生來(lái)說(shuō)究竟是悲哀還是財(cái)富,作為局中人答案是什么,至今不敢言說(shuō)。人生有很多的悲哀,能夠因?yàn)檎鎸?shí)而悲哀也許是人生的一大幸事,只不過(guò)這樣的幸事對(duì)人生來(lái)說(shuō)似乎有點(diǎn)苦澀。但是,能夠親自品嘗也許是人生之大幸了。也許題目應(yīng)該改一下了,換成“我快樂(lè),因?yàn)槲艺鎸?shí)”,但是題目可以改,內(nèi)心的傷痛卻是不容易抹掉的,隨他去吧。

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