散文讀后感范文11篇
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。下面是小編收集整理的散文讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
散文讀后感范文篇1
最近對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有些厭煩。冗長(zhǎng)的情節(jié)像迷宮般曲折。有時(shí)提著的心還未放下,又一次聲勢(shì)浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我,受不了。我需要一些寧?kù)o淡雅的文章,于是理所當(dāng)然的,睡前讀物定為《琦君散文》。
初次接觸這個(gè)作家是在小學(xué)課文《桂花雨》里,如今具體內(nèi)容已記不真切,卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫(huà)面,閉上眼睛就能嗅到撲面而來(lái)的桂花香,是淡淡的,樸素且不張揚(yáng),一如琦君的文字。沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有華麗的辭藻,圓潤(rùn)似光滑的碗底。就像是和你對(duì)面而坐,用一種溫婉的語(yǔ)氣將人生的酸甜苦辣細(xì)細(xì)道來(lái)。我看了太多人的文章,他們以為好的文章,就必須要有驚心動(dòng)魄的情節(jié)和華麗的詞匯,于是讀下來(lái)一路跌跌撞撞手足無(wú)措,有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫(xiě)童年、故鄉(xiāng)、親人,有人說(shuō)她的選題范圍太過(guò)狹隘,但是她說(shuō):“像樹(shù)木花草一樣,誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生不再寫(xiě)!
獨(dú)孤的時(shí)候,難過(guò)失意的時(shí)候,如果腦海里沒(méi)有那些美好的過(guò)去,會(huì)不會(huì)更加心灰意冷,覺(jué)得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西,都是經(jīng)過(guò)光反射后到達(dá)眼睛的,也就是在零點(diǎn)零零零一秒甚至更短的時(shí)間后。所以,所有人都活在過(guò)去。
如果有一天面不改色地談起自己的故鄉(xiāng)、童年,用一種高高在上事不關(guān)己的語(yǔ)氣,這是不是一件,很恐怖的事?
讀著琦君的文章,我可以真真切切地感受到她對(duì)家鄉(xiāng)親人深沉的愛(ài)。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢,使其成為一件藝術(shù)品,隨著時(shí)光的打磨沉淀出一種獨(dú)特的美。她的童年,溫馨而美好!洞壕啤分心莻(gè)天真可愛(ài)的小女孩,善良能干的母親,每每想起總是讓人會(huì)心一笑。
在這里,看不到氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面,看不到撕心裂肺的愛(ài)恨情仇,所有的一切都與我們近在咫尺。對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,親情,友情,這些都是我們伸出手就能觸摸到的,也正是因?yàn)閷?duì)它們捻熟于心,開(kāi)始司空見(jiàn)慣,認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,然后置之不理。當(dāng)周?chē)娜硕荚跒榻疱X(qián)、名利拼的你死我活時(shí),琦君捧著茶,坐在搖椅上,回憶著過(guò)去的一點(diǎn)一滴,領(lǐng)悟著身邊的一草一木,內(nèi)心如一汪平靜的湖,風(fēng)起卻不見(jiàn)半點(diǎn)波紋。她的語(yǔ)言精致而優(yōu)美,描寫(xiě)細(xì)致入微,手法是女性特有的細(xì)膩,情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛(ài)的作家落落很像。可能最初讀時(shí)并沒(méi)有太多的感觸,但是回想起來(lái),仿佛被電流擊中,驚嘆于自己的心情竟然被對(duì)方完完整整地述說(shuō)出來(lái),仿佛前世有緣。有時(shí)也會(huì)疑惑,為什么她總是放不下過(guò)去,一味地沉浸在回憶里,現(xiàn)在恍然大悟,承載這一切的,都是愛(ài)啊。
琦君的文是美的,沒(méi)有讓人眼花繚亂的胭脂,是一種洗凈鉛華的美。讀來(lái)行云流水,一氣呵成,好不舒暢。她沒(méi)有刻意去描寫(xiě)自己內(nèi)心的情感,而是從字字句句,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中自然地流露出來(lái)。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見(jiàn)這么高超的寫(xiě)作技巧。她得心應(yīng)手地駕馭著文字,一個(gè)個(gè)人物在她筆下紛紛鮮活起來(lái)。也許在她心中,他們一直是有血有肉的吧。
放下書(shū),我沉沉睡去。夢(mèng)里有一個(gè)女人,她眺望著遠(yuǎn)方,繼而低頭,撫摸著相片上家人的笑臉,眼角沁出大顆的淚。
散文讀后感范文篇2
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花!”
不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在!
散文讀后感范文篇3
我負(fù)責(zé)讀冰心的書(shū),是緣分使然。書(shū)是前年買(mǎi)的,是兒子的初中語(yǔ)文師長(zhǎng)教師列舉出的學(xué)生必讀課外書(shū)本之一。買(mǎi)回來(lái)后,兒子并沒(méi)有怎么看,促翻閱一下便扔在書(shū)櫥里了。前些日子,我清理房子,翻出來(lái),便想起我本身小時(shí)刻,讀冰心的課文《寄小讀者》、《一盞小桔燈》,印象很深刻。那時(shí)刻,師長(zhǎng)教師也是極其推許冰心的,只是,孩子們更愿意積極踴躍地去懂得比小桔燈還要?jiǎng)e致的大年夜大年夜千世界(我兒子如今也是如斯),所以便將冰心拋在腦后了。至此,冰心留給我的,就是一位慈眉善眼的老奶奶形象,就像我的外婆。只是,冰心會(huì)寫(xiě)文章,外婆是文盲。我腦海里,外婆年青的時(shí)刻,是在給本身縫制旗袍嫁衣,那么,冰心年青的時(shí)刻,一個(gè)上個(gè)世紀(jì)初的女子,在那樣動(dòng)蕩的年代,她是什么樣的經(jīng)歷,讓她最后成就了如許的事業(yè),成為萬(wàn)人敬佩的文學(xué)尊者?她的文章到底是若何的好?對(duì)這些,我很好奇。
讀冰心的文字,就似乎是清澈見(jiàn)底的涓涓細(xì)流,慢慢流進(jìn)讀者心坎。讀者也慢慢感觸感染到冰心的心坎世界,仿佛是陽(yáng)光照過(guò)的暖和、清風(fēng)吹過(guò)的和煦,多半時(shí)刻,很沉著,很舒暢。水草搖曳時(shí),是冰心在吶喊,因?yàn)椴皇俏ㄎㄖZ諾的那種舊式女子,所以,她有本身果斷的聲音,大年夜膽的用文字含蓄表達(dá)對(duì)時(shí)事的不滿(mǎn)。一點(diǎn)點(diǎn)接觸,我就妄自評(píng)判這位白叟,汗顏!但都是欽佩、敬佩的話,所以大年夜大年夜膽的寫(xiě):她就是一個(gè)文化素養(yǎng)極高的人、有崇高品德的人,她有安詳平和的心態(tài),有識(shí)破世事的睿智。我欲望她是我的榜樣,在我讀她的時(shí)刻,可以或許起到潛移默化的后果,也擁有安詳平和的心態(tài)。
喜好看冰心的《繁星。春水》,這本書(shū)里收集了冰心的多篇詩(shī)歌、散文和短篇小說(shuō)。比來(lái)一段時(shí)光,余暇的時(shí)刻,我一貫在翻閱。讀的過(guò)程,仿佛在和冰心做心靈的交換,年紀(jì)的差距并沒(méi)有在我們之間有任何鴻溝。認(rèn)為她就似乎看得見(jiàn)、摸得著的比如裴姐姐、竇姐姐一樣的人,知道她有時(shí)刻高興,有時(shí)刻惆悵,有時(shí)刻我又跟著她的視線懂得上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土情面、冷暖人生。
也許如今,也許將來(lái),不讓這個(gè)浮躁社會(huì)攪亂我的心,做一個(gè)靜心的人。
散文讀后感范文篇4
窗外,依舊車(chē)水馬龍,窗內(nèi),我輕輕將這本《畢淑敏散文集》合上,小心翼翼地放回書(shū)架。
畢淑敏,一個(gè)多么柔和雅致的名字,連帶她筆下的文章,也如她的名字、本人一樣,睿智不失柔雅,多思不失理性。沒(méi)有太過(guò)華麗的點(diǎn)綴,只有將對(duì)人生、生活的感悟融進(jìn)文中,打開(kāi)人們的心靈窗戶(hù),于是,在她的筆下,我看見(jiàn)了一位深思的智者。
她的文章,如同春日里和煦的春風(fēng),雜著人生百味,真、善、美,便隱在了這字里行間中,描繪成燦爛的人生百觀,她曾說(shuō):“優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固!彼脑挘謽闼,但它所發(fā)出的美麗卻是如此的安詳,柔婉,如果一定要給她這本散文集做出評(píng)價(jià)的話,請(qǐng)?jiān)试S讓我將它比作一盞上好的人參烏龍茶吧,它清香撲鼻,令人受益無(wú)窮,在我的眼中,大多女性作家的文風(fēng)無(wú)非是多愁善感、風(fēng)花雪月,我不斥責(zé)也不認(rèn)可,而畢淑敏女士的文章,詮釋了世間最美好的愛(ài),我敬佩她所對(duì)幸福的感悟:幸福不是金錢(qián),是人世間那些微不足道的所給予你的。
閱遍全書(shū),我最喜歡的便是《讓我們傾聽(tīng)》,畢淑敏女士捕捉到了生活中一個(gè)十分弱小,甚至并沒(méi)有很多人注意的美德,便是“傾聽(tīng)”,她以她娟秀的文筆娓娓道來(lái)——傾聽(tīng),在他人語(yǔ)速不滿(mǎn)時(shí),你有沒(méi)有認(rèn)真的傾聽(tīng)呢?她從一個(gè)實(shí)驗(yàn)——認(rèn)真與不認(rèn)真傾聽(tīng)?zhēng)Ыo他人的感受從而感嘆道:要在相當(dāng)短暫的時(shí)間內(nèi),讓別人聽(tīng)懂了你的話,讓你聽(tīng)懂了別人的話,并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞,這就變成了心靈的碰撞,令我深深明白;在你的朋友遭受挫折時(shí),請(qǐng)一定要認(rèn)真的理解、傾聽(tīng)你的朋友。
外面忽的下起雨來(lái),打斷了我的思酌,不由自主把視線轉(zhuǎn)至那本一直在靜默的《畢淑敏散文集》上,我不禁沖著它莞爾一笑:是啊,讓我們一起,去感悟畢淑敏所提倡的“人性的愛(ài)撫”吧,讓我們懷著感恩之心,去關(guān)愛(ài)身邊的那些人!
散文讀后感范文篇5
幸福。談起這兩個(gè)字也許有太多的迷惑于此,什么是幸福?它好似漂浮著,無(wú)影無(wú)蹤,而在畢淑敏的眼里卻有七種不同色彩絢麗的顏色。它們分別通過(guò)畢淑敏的筆下詮釋著不同的幸福。
生涯?一個(gè)叫人生出滄桑和迷茫的詞語(yǔ)。我們明白什么是生存卻從未知什么是生涯,就讓我們隨畢淑敏一起來(lái)感受《拍賣(mài)你的生涯》吧!
畢淑敏的朋友去參加一場(chǎng)別致的講座,外籍老師發(fā)給每人一張紙,上面印著數(shù)十行字:1.豪宅,2.巨富……,15.直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)。大家先是愣愣看著隨之而來(lái)的則是交頭接耳的笑聲。也許大多數(shù)人想這個(gè)拍賣(mài)是可笑的一個(gè)游戲,但事實(shí)上當(dāng)我們做這個(gè)游戲時(shí),才能更接近了真我。接著老師象征性地發(fā)給每人一千元錢(qián),代表你一生的時(shí)間與精力。開(kāi)始拍賣(mài),小島,三五個(gè)知心朋友,豪宅,巨富一一被拍出高價(jià)之人買(mǎi)走,作者的朋友拍賣(mài)走了圖書(shū)館,留下了名垂青史,和家人共度周末,直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)。在長(zhǎng)久的拍賣(mài)中所有人拍賣(mài)的是一些實(shí)物,在得到后產(chǎn)生驚訝的發(fā)現(xiàn)和意料之外的收獲,F(xiàn)在的現(xiàn)代人對(duì)史的概念早已模糊不清,脆弱至極,我們已經(jīng)無(wú)法去選擇留下些什么給予子孫后代何來(lái)青史留名之說(shuō)?勇敢與真誠(chéng)對(duì)于我們而言已不在堅(jiān)定,我們表面的不屑是因?yàn)楣亲永锏牟桓,我們沒(méi)有承諾勇敢的勇氣與面對(duì)真誠(chéng)的真誠(chéng)。
讀到這兒我終于發(fā)現(xiàn)畢淑敏的散文多數(shù)是發(fā)生在某些故事后而發(fā)出的感嘆與哲理!卻又不那么嚴(yán)肅與苛責(zé)。也許會(huì)留下那三件物品并非我們之錯(cuò),所有人所需與所求之物不同,有人想得到小島,有人想要巨富。有人說(shuō)這個(gè)是愛(ài)慕虛榮之表現(xiàn),二者又有何之錯(cuò)?如果你生活陷于困境之中你不會(huì)選擇巨富嗎?當(dāng)你渴望閱讀時(shí)你不想要一座圖書(shū)館嗎?我想回答一定是:“想”。然而對(duì)于不是十分實(shí)際的事物我們難免會(huì)疏生了它們。但無(wú)論你選擇些什么,生涯,就是人生的追求和事業(yè)的發(fā)展。他可以掌握在你自己的手中,性格則是命運(yùn),而生涯從屬于你的價(jià)值觀。
這場(chǎng)游戲結(jié)束了也許我們要以一個(gè)“孩子”的角度,重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量,在節(jié)奏紛繁的社會(huì)中,我們必要這種省查自我的`機(jī)會(huì),讓我們返璞歸真,我想當(dāng)我們作重大決定之時(shí),勢(shì)必將經(jīng)過(guò)心中的規(guī)劃而定的,所以如果改變我們的命運(yùn),請(qǐng)首先為自己計(jì)算好的框架,改變心的軌跡,用一個(gè)良好的態(tài)度與實(shí)際的想法去做出改變,改變與掌握你的生涯。
散文讀后感范文篇6
在我們身邊有很多事物,我們經(jīng)常看到,所以熟視無(wú)睹,而就因?yàn)檫@樣,我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個(gè)事物,不去忽略它,你就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。季羨林先生寫(xiě)的《槐花》正如此。
槐花在北方經(jīng)常見(jiàn),“我”雖然也陶醉于它的香氣中,但卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種樹(shù)——因?yàn)橐呀?jīng)看慣了!拔摇钡囊晃挥《扰笥褋(lái)參觀北大校園時(shí),由“我”帶他參觀。當(dāng)他見(jiàn)到槐樹(shù),問(wèn)道槐花的香味時(shí),他很吃驚,贊美槐樹(shù)的美。而這位印度朋友的話使“我”忽然懂得:自己從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)槐樹(shù)。之后,“我”改變了對(duì)熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經(jīng)常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習(xí)以為常的事物。就像水,我們已經(jīng)習(xí)以為常,用水時(shí)尤其在用“公家”的水時(shí)經(jīng)常把水龍頭開(kāi)得很大,而且用完水時(shí)水龍頭有時(shí)都擰得不緊仍在滴水,但是不會(huì)覺(jué)得有什么不妥,不以為然。但我們換個(gè)角度看這件事,假如有一天,水沒(méi)有了該怎么辦?書(shū)上說(shuō)過(guò),只要人七天不喝水就會(huì)死去,F(xiàn)在水資源已經(jīng)慢慢枯竭了,我們應(yīng)該節(jié)約用水。
在我們的日常生活中,我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):越是看熟悉、習(xí)慣的東西越容易忽略、視而不見(jiàn)。一個(gè)熟悉的事物給你什么樣的印象就會(huì)在我們的大腦中定格,再見(jiàn)到那個(gè)事物時(shí),還會(huì)那樣想。但如果我們與存在的事物都保持一定的距離,客觀地去觀察、去發(fā)現(xiàn),去用另一種眼光看待事物,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同。
散文讀后感范文篇7
最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》,那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常放于枕邊,睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林清玄的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢A智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
我通過(guò)林清玄的散文,知道了文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美的文章?
散文讀后感范文篇8
有一次我去新華書(shū)店,看到了這本《林清玄散文》書(shū),覺(jué)得很喜歡,把它買(mǎi)了,每一回家總是先看這本書(shū)。
這本書(shū)講述了少年時(shí)代林清玄所經(jīng)歷過(guò)的事所思所想與所悟,有許多散文都值得我學(xué)習(xí)和借鑒如《清歡》、《從人生最底層出發(fā)》,不過(guò)最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》,里面講述了一朵黃玫瑰因水分不足,萎靡不振,后來(lái)整株花泡了20分鐘,變光彩耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信心!
記得那一次,我數(shù)學(xué)考試,考完試,我心想:以前基本都是A,還很自信。第2天試卷一發(fā)下來(lái)我睜大眼睛,嘴巴都成O字形,因?yàn)橹豢剂?5分在班里只能排到中等水平。成績(jī)刷的一下掉了下來(lái)放了學(xué),我悶悶不樂(lè),到了家一句話也不說(shuō),我怒氣沖沖推開(kāi)書(shū)房砰地一聲,把門(mén)就關(guān)上了,作業(yè)也不想做了,就拼命地打被子,摔東西一肚子惱火。這時(shí),媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)了說(shuō)道:“金圣哲,發(fā)泄怒火是沒(méi)有用的,你需要靜下心來(lái)、查找錯(cuò)因、仔細(xì)一點(diǎn)。一次失誤,并不代表什么,成功與否決定與你的努力!
我就開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū),不在驕傲自滿(mǎn),而是謙虛,仔細(xì)查找錯(cuò)因,第二次考試考了97分。我應(yīng)該朝著滿(mǎn)分去努力,真取下次考一個(gè)滿(mǎn)分!
從此我悟出一個(gè)道理:不要因?yàn)樽约旱那榫w左右了你的思想,糊里糊涂,要振作。
散文讀后感范文篇9
《冰心散文集》這本書(shū)我非常喜歡。其中,我最喜歡《一只小鳥(niǎo)》文章!兑恢恍▲B(niǎo)》講述的是一只小鳥(niǎo)對(duì)大自然充滿(mǎn)了新意,它飛到枝上唱起了歌,它的聲音里滿(mǎn)含著清–輕–和–美,唱的時(shí)候,好像“自然”也含笑傾聽(tīng)一般。樹(shù)下的許多孩子聽(tīng)見(jiàn)那歌聲后,覺(jué)得非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),從此,孩子們每天都來(lái)聽(tīng)它唱歌。可不久后,一件不幸的事發(fā)生了。一天,小鳥(niǎo)正唱著動(dòng)聽(tīng)的歌兒,突然,一顆子彈從下面射了過(guò)來(lái),小鳥(niǎo)翻了個(gè)身從樹(shù)上跌了下去。這時(shí),兩只老鳥(niǎo)從叢林中飛了出來(lái),接住了它,銜上巢去。它的血從樹(shù)隙里一滴滴的落到地上來(lái)。從此,孩子們?cè)僖矝](méi)聽(tīng)到那歌聲。
讀了這篇文章,我為那只小鳥(niǎo)而感到傷心。我們不能去傷害它們,而是去保護(hù)它們,因?yàn)橹挥泻椭C才能創(chuàng)造和諧。
文章題目《一只小鳥(niǎo)》講得是有一只小鳥(niǎo),它的巢搭在最高的樹(shù)枝上,它的羽毛還不豐滿(mǎn),不能飛;每日在巢中唱歌。這一天早晨,它的爸媽都去覓食了。只有它一個(gè)人在巢中,它很無(wú)聊,便又唱起了歌,它唱的歌滿(mǎn)懷著清——輕——和——美。許多人聽(tīng)到了歌聲都來(lái)聽(tīng)它唱歌。小鳥(niǎo)也很樂(lè)意唱歌。就這樣,小鳥(niǎo)天天出來(lái)唱歌,人們也天天來(lái)聽(tīng)它唱歌?捎腥司褪菆D謀不軌,想乘小鳥(niǎo)唱歌時(shí)用彈弓將小鳥(niǎo)打下來(lái)。這一天小鳥(niǎo)唱歌時(shí),一個(gè)彈子從下面射上來(lái),它一翻身從樹(shù)上掉下來(lái)。斜刺里它的爸媽子彈似得飛了過(guò)來(lái),接住了小鳥(niǎo),將小鳥(niǎo)銜到了巢里輕輕地用嘴把小鳥(niǎo)流出來(lái)的血舔干,可小鳥(niǎo)流出來(lái)血好象無(wú)窮無(wú)盡,血越來(lái)越多,都沿著樹(shù)干流到了下面人的腳上,人們還想聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)那清——輕——和——美的聲音,可是,再也聽(tīng)不見(jiàn)了,人們很后悔,就把這一天定作“后悔日”。
這一篇文章,表明了我們?nèi)祟?lèi)十分自私自利,為了自己的利益而破壞別人的歡樂(lè)——幸!苍敗H祟(lèi)們啊!不要再這樣破壞下去了,好嗎?
散文讀后感范文篇10
作為《散文選刊》的主編,王劍冰肯定是應(yīng)該閱讀發(fā)表在全國(guó)各地報(bào)刊上的許多散文作品。實(shí)際的情況也正是如此,他閱讀過(guò)的當(dāng)代散文作品,確乎是太多了。正因?yàn)樗x得如此的廣泛,就能夠在認(rèn)真和深入的比較中,高屋建瓴地俯視著整個(gè)散文創(chuàng)作的園地,得出了很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
像王劍冰這樣不斷增加著的多么巨大的閱讀量,也許是同樣都關(guān)心當(dāng)前散文創(chuàng)作發(fā)展前景的不少作家和評(píng)論家所無(wú)法企及的。正因?yàn)槿绱耍谶@部剛出版的《散文時(shí)代》中所提及的許多有關(guān)作家的篇章,以及在這里闡述和發(fā)揮出來(lái)的不少洋洋灑灑的見(jiàn)解,就很值得引起相應(yīng)的參考和思索。無(wú)論是產(chǎn)生認(rèn)同還是引發(fā)商榷的諸多看法,都能引起不斷深入的探討,這樣就有可能推動(dòng)當(dāng)前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進(jìn)。
正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上,王劍冰對(duì)于散文此種文體的本體特征,就有著很牢固和確切的認(rèn)識(shí)。他提出了“自由”和“自然”的問(wèn)題,他在反對(duì)虛構(gòu)的時(shí)候,還提出了“想像力”的問(wèn)題,這是很有道理和境界的一種藝術(shù)設(shè)想。對(duì)始終立足于真實(shí)的散文創(chuàng)作來(lái)說(shuō),鹵莽的虛構(gòu)、矯情的訴說(shuō)或隨風(fēng)飄蕩的傾向,都會(huì)失去讀者的信任,而運(yùn)用藝術(shù)的想像力,充分和巧妙地表達(dá)自己純潔與健康的個(gè)性,才可能引起大家的感動(dòng)和共鳴。
他還認(rèn)為“越樸素、越自然、越純真的東西,就越有生命力”,認(rèn)為在散文創(chuàng)作中間應(yīng)有“堅(jiān)韌與永恒,鮮活與純美”,認(rèn)為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟、思想的啟迪、魂靈的慰藉、學(xué)養(yǎng)的滋潤(rùn)和審美的愉悅”。
王劍冰在肯定當(dāng)前散文創(chuàng)作,對(duì)歷史進(jìn)行反思,以及追求人文精神,和在藝術(shù)上不斷提高和升華的同時(shí),也批評(píng)了某些經(jīng)過(guò)喬裝打扮的貴族化的傾向和獨(dú)創(chuàng)性的缺乏。這是應(yīng)該引起注意和思考的。
他還很細(xì)致地指出,在當(dāng)前的種種散文創(chuàng)作中,存在著的一些問(wèn)題,譬如像他指出的“政治散文的說(shuō)教性”,他在其中尤其反對(duì)運(yùn)用詞語(yǔ)上的“絕對(duì)化”;“文化散文的論文性”,他反對(duì)沉溺于歷史資料的論述,卻難以見(jiàn)到作者自己內(nèi)心對(duì)此的關(guān)照;“敘事散文的小說(shuō)性”,他反對(duì)玩弄情節(jié)和虛構(gòu)的做法;“抒情散文的詩(shī)歌性”,他不反對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的詩(shī)意,卻反對(duì)整體上刻意雕琢的詩(shī)化的做法;“游記散文的過(guò)程性”,他反對(duì)那種導(dǎo)游式的解說(shuō)。“生活散文的無(wú)序性”,他反對(duì)那種事無(wú)巨細(xì)的全盤(pán)端出。這些都是從散文本體的視角,抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵和核心,很值得引起充分的注意。
在愈益趨于開(kāi)放的時(shí)代,王劍冰主張要直面現(xiàn)實(shí),拓展題材,深入思索,同時(shí)在審美方面又要注意文字和藝術(shù)技巧的升華,并且要廣泛吸收諸如音樂(lè)和繪畫(huà)這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)的表達(dá)方法。像這樣堅(jiān)實(shí)地立足在整個(gè)人類(lèi)的生活之上,從事于哲思的深化和審美的翱翔,自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準(zhǔn)。
王劍冰不僅在散文的理論研究方面,取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠(yuǎn)矚的收獲,而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻(xiàn)出自己的佳作,像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等,就是不少朋友所熟悉的篇章。對(duì)于散文本體論的深思熟慮,頗多卓見(jiàn),對(duì)他從事創(chuàng)作的起點(diǎn),對(duì)于整個(gè)過(guò)程的分布與筑構(gòu),以及思想和藝術(shù)境界追求的高曠與美好,產(chǎn)生了十分積極的作用。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進(jìn),自然就會(huì)獲得雙倍的豐收。
像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況,在古今中外的文學(xué)史上,是早有先例的,像這樣就確實(shí)會(huì)在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會(huì)中間,獲得更好的豐收。類(lèi)似這樣的經(jīng)驗(yàn)是值得好好研究的。
很高興地讀完了王劍冰的這部散文理論著作《散文時(shí)代》,深感他對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作整體的現(xiàn)狀,真是有著高瞻遠(yuǎn)矚和鉤深致遠(yuǎn)的把握。對(duì)于不斷涌現(xiàn)出來(lái)的諸多名家的佳篇,從思想與審美的視角,分別作出扼要和簡(jiǎn)潔的評(píng)點(diǎn),既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況,又能夠引起進(jìn)行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎(chǔ)之上,升華出不少宏觀的理論見(jiàn)解,對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作拓展過(guò)程中所取得的成績(jī),以及存在的若干需要解決的問(wèn)題,都闡述了自己很有啟迪意義的看法。他做出的這種貢獻(xiàn),確乎是很值得注意的。
散文讀后感范文篇11
我合上書(shū),回味著他純熟老練獨(dú)特的用筆,總有種莫名其妙的快感。
他——朱自清,與我們這些文學(xué)大海中的一滴水相比,他在無(wú)垠的文海中算上占有一席之地了。若他能存活至今,創(chuàng)出的作品該令上帝眾神為之傾倒,更是有一群人佩服得五體投地。但他還是于1948年8月12日因病逝于北平。
他的散文在用詞上不免精雕細(xì)琢,嫻熟的技術(shù)使他膾炙人口的佳作更加有力優(yōu)美。他善于抨擊打擊黑暗社會(huì);也善于寫(xiě)出情景交融給人以身臨其境般感覺(jué)的作品留傳千古。稱(chēng)他文學(xué)界一顆奪目的明珠一點(diǎn)也不過(guò)份。
他的文章中我最喜愛(ài)的莫過(guò)于議論文了。名言于想法的完美結(jié)合,可謂天衣無(wú)縫,美妙絕倫,給人難得一見(jiàn)的教育,并將議論文中罕見(jiàn)的美文佳作留于后人,留傳百世。
我情不自禁地打開(kāi)書(shū),再次欣賞他簡(jiǎn)潔精要的文筆,欣賞字里行間鮮明的政治色彩,欣賞這本《朱自清散文集》……
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